《浣溪沙·日日雙眉斗畫長》賞析
此詞通過歌妓內心痛苦的真實描寫，表達了對封建社會中被侮辱、被損害的不幸女子的同情與憐惜。
全詞以精美之詞傳達沉郁悲涼之情，貌似輕柔，而筆力沉重。小晏詞中，它是別具一格的作品。詞中先以濃墨重彩極言女子裝飾之美、歌舞之樂，而末句卻突作轉折，寫女子內心的堅貞與凄涼，兩相對比，從巨大的反差中表現了女主人公的完整形象。
起首一句，寫歌女貴人們要求下，梳妝打扮，爭妍取憐，每日仔仔細細地畫著自己的一雙長眉毛。一“斗”字，已飽含辛酸。次句更進一步描寫：她象天上的行云那樣輕浮，象紛飛的柳絮那樣狂蕩。“行云”，用《高唐賦》巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”意，暗喻歌妓的生涯。“飛絮”，舊詩詞中常用楊花柳絮的飄流無定喻女子的命運和行蹤。“行云飛絮”四字，不獨寫歌女的舉止情態，也暗示了她的身份。“輕狂”，也是表象而已。杜甫《絕句漫興》詩：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。”隨風逐水，不也象征著女子身不由己、隨人擺布的可悲境遇嗎？前兩句極力寫這位歌女的裝飾和態度，強調她的“輕狂”，是為了表現其現實生活與理想的矛盾——“不將心嫁冶游郎！”這才是歌女內心世界的真實寫照。她發誓不把自己的真心許給浪蕩的男子。語自李商隱《無題》詩“不知身屬冶游郎”化出，而其思想境界更高。“身屬”，那是無可奈何的，也許是無法避免的，處社會底層的歌妓，被迫委身于那些玩弄女性的公子哥兒，可是，她的內心深處，還是有其不可侵犯的領地的，身可屬而心不可嫁，冶游郎決不能獲得自己真正的愛情。“不將心嫁”，字字千鈞，斬釘截鐵，向人們揭示出一個被壓封建社會最底層的婦女純潔、美好的心靈。
過片二句，描繪歌女筵前伴人歌舞的情景：酣飲時濺出的美酒滴到歌扇上，使扇上的字跡都漫漶了；拈花弄草，把舞衣熏染得幽香裊裊。“濺酒”，謂其縱飲狂蕩：“弄花”，寫其嬌美情態。歌扇舞衣，乃表明女子身分之物。兩句字面艷冶，描繪精工，次句從于良史《春山夜月》詩“掬水月手，弄花香滿衣”化出，而色彩更為秾麗。這就是歌女的日常生活，也是“輕狂”二字的注腳。她酒筵上不得不歌舞助歡，而其心里卻充滿了濃重的悲涼。“一春彈淚說凄涼”，意思是說：無人可訴，唯有暗中流淚，獨自凄涼，又辜負了美好的芳春，虛度了大好的年華。至此，方點出詞旨。
此詞雖以歌妓的口吻寫出，但也包含著作者身世悲苦的感慨。晏幾道原是貴家公子，曾經過著錦衣玉食、珠環翠繞的生活，但后來政治失意，仕途坎坷，落魄不堪，然而他一直保持著高尚的節操，耿介、傲岸，“不踐諸貴之門”，“人面負之而不恨。”晏氏這種窮愁潦倒的境遇及率真而灑脫的性格，與此詞女主人公有相似之處。因此，當他將自己的身世之感融入作品時，使人倍感真實而親切。
晏幾道（1030-1106，一說1038—1110 ，一說1038-1112），男，漢族，字叔原，號小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時，稱晏殊為大晏，稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云：“晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等等詞句，備受人們的贊賞。