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飲酒 其九

魏晉：陶淵明

清晨聞叩門(mén)，倒裳往自開(kāi)。
問(wèn)子為誰(shuí)與？田父有好懷。
壺漿遠(yuǎn)見(jiàn)候，疑我與時(shí)乖。
“褸襤茅檐下，未足為高棲。
一世皆尚同，愿君汩其泥。”
深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠(chéng)可學(xué)，違己詎非迷！
且共歡此飲，吾駕不可回。

[ 飲酒 ]

譯文與注釋

[譯文]

清早就聽(tīng)敲門(mén)聲，

不及整衣去開(kāi)門(mén)。

請(qǐng)問(wèn)來(lái)者是何人？

善良老農(nóng)懷好心。

攜酒遠(yuǎn)道來(lái)問(wèn)候，

怪我與世相離分。

“破衣?tīng)€衫茅屋下，

不值先生寄貴身。

舉世同流以為貴，

愿君隨俗莫認(rèn)真。”

“深深感謝父老言，

無(wú)奈天生不合群。

仕途做官誠(chéng)可學(xué)，

違背初衷是迷心。

姑且一同歡飲酒，

決不返車(chē)往回奔！”

[注釋]

(1)這首詩(shī)以對(duì)話的方式，表現(xiàn)出詩(shī)人不愿違背自己的初衷而隨世浮沉，并再一次決心保持高潔

的志向，隱逸避世，遠(yuǎn)離塵俗，態(tài)度十分堅(jiān)決。

(2)倒裳；顛倒衣裳。形容匆忙中來(lái)不及穿好衣服。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?齊風(fēng)?東方未明》：“東方未

明，顛倒衣裳。”

(3)子：古代對(duì)男子的尊稱(chēng)。歟：疑問(wèn)助詞。田父（fū府）：年老的農(nóng)民。好懷：好的情意。

(4)漿：指酒。遠(yuǎn)見(jiàn)候：謂遠(yuǎn)道而來(lái)，給予問(wèn)候。疑：怪。乖：違背，不合。

(5)縷（lán 攔呂）：衣服破爛的樣子。高棲：居住的雅稱(chēng)。這兩句是說(shuō)，穿著破爛的衣服，

住在茅草屋中，這樣的地方不值得您這樣高雅出眾的人居住。

(6)一世：舉世，整個(gè)社會(huì)。尚同：以與世俗同流為貴。同：指同流合污，盲從附和。《論語(yǔ)?子

路》：“子曰：君子和而不同，小人同而不和。”汩（gū古）其泥：謂同流合污，隨同流俗。汩：同

“淈”，攪水使?jié)帷！冻o?漁父》：“屈原曰：‘舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)

放。’漁父曰：‘夫圣人者不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？”是說(shuō)可

與世人同濁，不必獨(dú)清。淵明意本此。以上四句是田父勸說(shuō)之語(yǔ)。以下是詩(shī)人的回答。

(7)稟氣：稟性，天生的氣質(zhì)。諧：合。

(8)紆轡：放松馬韁緩行。紆：曲，引申為放松。紆轡緩行，喻作官，即《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿

作》中“宛轡憩通衢”之意。違己：違背自己的初衷，指歸隱躬耕。詎（jù巨）：豈。迷：迷惑，糊

涂。

(9)駕：車(chē)，喻志向。回：逆轉(zhuǎn)而行。

陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。