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悲青坂

唐代：杜甫

我軍青坂在東門，天寒飲馬太白窟。
黃頭奚兒日向西，數(shù)騎彎弓敢馳突。
山雪河冰野蕭瑟，青是烽煙白人骨。
焉得附書與我軍，忍待明年莫倉卒。

譯文及注釋

譯文
　　我軍駐扎在武功縣東門外的青坂，天氣嚴寒，兵士都在太白山的泉窟中飲馬。黃頭的奚兵每天向西推進，只有幾個騎兵，居然敢彎弓射箭向我軍沖擊。這時，山上是雪，河中有冰，曠野里一片蕭瑟氣象。青的是報警的烽煙，白的是戰(zhàn)死兵士的枯骨。怎么能托人帶個信給我軍，囑咐他們暫時忍耐一下，等到明年再來反攻，千萬不要急躁。

注釋
①東門：指青坂所屬的縣城東門。
②太白窟：秦嶺主峰，位于今天的陜西武功、太白諸縣。這里說青坂在太白窟，山高天寒，飲馬困難，條件極為艱苦。
③黃頭奚兒：安祿山的軍隊里有很多是奚、契丹的部族。
④日向西：一天天向西推進。青坂在陳陶以西。
⑤馳突：飛騎沖擊突破，形容勇于戰(zhàn)斗。
⑥山雪河冰：雪、冰都是動詞，指山上積雪，河水結(jié)冰。
⑦野蕭瑟：指寒風(fēng)凄厲。
⑧烽煙：烽火，軍事告急的信號。
⑨焉得附書：怎能夠托書信。
⑩倉卒：倉促。

創(chuàng)作背景

　　唐玄宗天寶十五載（756年）七月，皇太子李亨即皇帝位于靈武，改元為至德。九月，左相韋見素，文部尚書房琯，門下侍郎崔渙等奉玄宗遜位詔書、皇帝冊書及傳國璽等自蜀郡至靈武完成禪讓大典。十月，房琯自請為兵馬大元帥，收復(fù)兩京。肅宗同意并令兵部尚書王思禮為副元帥，分兵為南、北、中三軍。楊希文、劉貴哲、李光進各將一軍，共五萬人。南軍自宜壽進攻，中軍自武功進攻，北軍自奉天進攻。房琯自督中軍為前鋒。十月辛丑，中軍、北軍與安祿山部將安守忠的部隊在陳陶斜遭遇。房琯是個空有理論的書生，他效法古代戰(zhàn)術(shù)，采用車戰(zhàn)，被敵軍放火焚燒，又受騎兵沖突，人馬大亂，不戰(zhàn)而潰。楊希文，劉貴哲投降敵軍。房琯狼狽逃回。本想暫時堅守壁壘，卻被監(jiān)軍使宦官邢延恩敦促反攻。于是房琯又督率南軍，與安守忠軍戰(zhàn)于青坂，再吃了一次大敗仗。兩次戰(zhàn)役，死傷了四萬余人，殘余者不過幾千人。這時杜甫淪陷在長安城中，聽到這一消息，便寫了《悲陳陶》《悲青坂》兩首詩。這兩首詩所反映的都是這次唐軍慘敗的事實。

賞析

　　此詩中“數(shù)騎”和“敢”字都是經(jīng)過鍛煉的字眼。只用三個字就表現(xiàn)了安祿山叛軍的強壯和官軍的怯弱。“青是烽煙白人骨”這一句，本來應(yīng)該說“青是烽煙，白是人骨”。縮成七言句只好省略一個“是”字。《同谷歌》有一句“前飛鴐鵝后鹙鶬”，本來是“前飛鴐鵝，后飛鹙鶬”。省略了一個“飛”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯?jié)h蔡邕”，省略了一個“有”字。這種句法，僅見于七言古詩，五言詩中絕對不可能有。七言律詩中也少見。“青是烽煙白人骨”止是一個描寫句，“白人骨”還屬于夸張手法。陣亡士兵的尸體暴露在荒野里，至少要幾個月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表現(xiàn)“尸橫遍野”的情景。他有一首《釋悶》詩，其中有一聯(lián)道：“豺狼塞路人斷絕，烽火照夜尸縱橫。”也是寫戰(zhàn)后的原野，它和“青是烽煙白人骨”是同一意境的兩種寫法。

　　此詩第二聯(lián)寫安祿山部隊的強悍，第三聯(lián)是其后果，所以寫官軍死亡之慘。而在敘述同一事件的另一首詩《悲陳陶》里，第二聯(lián)寫官軍士氣怯弱，無戰(zhàn)斗力；第三聯(lián)是其后果，所以寫“群胡”的飛揚跋扈。可見杜甫從兩個不同的角度來描寫同一事件的藝術(shù)手法。第四聯(lián)是寫被困在長安城內(nèi)的人民和作者自己的思想感情。陳陶斜一敗之后，長安城中的人民在痛哭之馀，還希望官軍馬上再來反攻。可是在青坂再敗之后，人民知道敵我兵力相差甚遠，只得放棄“日夜更望官軍至”的念頭。杜甫在長安城中，聽到唐軍戰(zhàn)敗的消息，心中非常焦急。而只好設(shè)想托人帶信給官軍，希望他們好好整頓兵力，待明年再來反攻。這兩首詩的結(jié)尾句深刻地表現(xiàn)了人民對一再成敗的官軍的思想感情的合于邏輯的轉(zhuǎn)變。

　　《杜詩鏡銓》引用了邵子湘的評語云：“日夜更望官軍至，人情如此；忍待明年莫倉卒，軍機如此。此杜之所以為詩史也。”這個評語，反映出邵子湘認為兩個結(jié)句有矛盾，因此他把《悲陳陶》的結(jié)句說是人民的感情如此；把《悲青坂》的結(jié)句說是軍事形勢有這樣的需要。他以為這樣講可以解釋矛盾。其實是似是而非。要知道，“軍機如此”，也同樣是長安城中人民聽到青坂之?dāng)∫院蟮恼J識和感情。杜甫寫的正是人民思想感情的轉(zhuǎn)變，根本不能以為兩首詩的結(jié)句有矛盾。

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。