譯文及注釋
譯文
幸虧與松竹同處一起栽，不愿隨著桃李花一時開。
杏園哪里敢妨礙你離去，沒有花之時你再且看來。
注釋
⑴劉郎中：即劉禹錫。因其曾官主客郎中，故有劉郎中之謂。
⑵松筠（yún）：松與竹。因其材質堅韌，經冬不凋，常用以比喻節操堅貞。南齊王融《奉和南海王殿下詠秋胡妻》詩：“日月共為照，松筠俱以貞?！?br />⑶杏園：園名。故址在今陜西省西安市郊大雁塔南。秦時為宜春下苑地。唐時與慈恩寺南北相直，在曲江池西南，為新進士游宴之地。
參考資料：
1、汪明啟．白居易詩選：巴蜀書社，2000：1052、謝思煒．白居易詩選：中華書局，2005：138
3、吉林大學中文系．唐詩鑒賞大典（十）：吉林大學出版社，2009：239
創作背景
唐文宗大和二年（828年）春，白居易和劉禹錫先后自洛陽返長安，右遷赴任（劉除主客郎中、集賢殿學士）。數年天涯淪落，今朝相逢京城，感慨頗多。其時迎春花正盛開，似欲迎人。于是白居易代花招客，作了這首風趣雋永的小詩贈劉禹錫。
參考資料：
1、吉林大學中文系．唐詩鑒賞大典（十）：吉林大學出版社，2009：2392、謝思煒．白居易詩選：中華書局，2005：138
賞析
“幸與松筠相近栽，不隨桃李一時開?！庇麑懹?，卻落墨于松竹、桃李，曲筆有致。松竹皆歲寒不凋、翠葉常青。迎春則能“帶雪沖寒折嫩黃”（韓琦語），最先點綴春色。因而它友于松竹，與紛艷一時的桃李不能同日而語。自古來文士都視松竹為堅貞高潔的象征。陶潛謂：“青松在東園，眾草沒其姿?！卑拙右讋t“植竹窗前，日日觀照?！保ā吨翊啊罚┱f迎春欣喜自得為松竹近鄰，實是贊人的高風亮節、卓然獨立。唐人愛牡丹，最不喜桃李。劉禹錫《楊柳枝詞》道：“城東挑李須臾盡，爭似垂楊無限時。”《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》一詩更以桃花諷刺顯赫一時的滿朝新貴。白居易曰迎春花“不隨桃李一時開”，是麻姑手搔到了劉禹錫心頭的癢處。語似平易，實則痛快淋漓。
“杏園豈敢妨君去，未有花時且看來?！毙訄@，據說那里是“花卉環周，煙水明媚”。唐代每年科舉放榜后，新登進士多游宴于此（見《松窗雜錄》）。這是個眾芳斗撼 熱鬧非凡之處。然而迎春花卻自有佳處，它先于群芳，應春傲然怒放。迎春花熱情地邀請劉禹錫在桃、李、杏等花未開時，不妨來看一看。其超群拔俗的品格，得到了進一步的表現。兩句緊扣詩題“招”，極為貼切。“豈敢”二字下得遒勁、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。聯系劉禹錫的生平事跡看，這兩句顯然是借花喻人。貞元二十一年（805年）政治革新失敗后，劉禹錫、柳宗元等革新派人物一一遭貶。十年后，劉、柳等應召人京，待起用。誰知劉禹錫不肯改悔，游玄都觀時作《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》，譏刺權貴，因之劉、柳等又再度被讒毀、出貶。十四年后，劉禹錫仍然不易初衷，從洛陽一回到長安就舊地重游，并以詼諧、嘲笑的筆調作了《再游玄都觀》。詩云：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來?！边@不像是渡盡劫波人的口氣，倒是有一種堅持立場、九死不悔的戰斗精神和勝利后的豪放風度。這正是詩人筆下迎春花的氣派。
劉、白交往數十年，相知甚深。故此詩雖然只就普通的迎春花著筆，卻點活了人物的神采，含蓄地寫出了劉禹錫的政治傾向、錚錚鐵骨和倜儻風流。此可謂是善于小中見大，超然物外。作為一首詠物贈人小詩，非莫逆至交者，寫不得這么深致。
參考資料：
1、謝思煒．白居易詩選：中華書局，2005：1382、吉林大學中文系．唐詩鑒賞大典（十）：吉林大學出版社，2009：239
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。