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哭宣城善釀紀叟

唐代：李白

紀叟黃泉里，還應釀老春。
夜臺無曉日，沽酒與何人？(版本一)

戴老黃泉下，還應釀大春。
夜臺無李白，沽酒與何人？(版本二)

譯文及注釋

譯文
紀老在黃泉里，還會釀制老春美酒。
只是陰間沒有李白，你老賣酒給何人？

注釋
⑴宣城：在今安徽省東南。善釀：擅長釀酒。
⑵老春：紀叟所釀酒名。唐人稱酒多有”春“字。
⑶夜臺：墳墓。亦借指陰間。《文選》陸機詩：”送子長夜合。“李周翰注：”墳墓一閉，無復見明，故云長夜臺，后人稱夜合本此。“
⑷題戴老酒店：這是此詩的另一個版本題目。
⑸大春：戴老所釀酒名。

賞析

　　這是李白憑吊友人的絕句，有兩個傳世版本，一題為《哭宣城善釀紀叟》，一題為《題戴老酒店》，兩者釀酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而內(nèi)容基本沒有差別。這里賞析所引述的文字以前一版本為準。

　　釀酒老人離開人世間，引起詩人深深的惋惜和懷念。詩人癡情地想象這位釀酒老人死后的生活。首句”紀叟黃泉里“，黃泉本是人死葬身之所，可是按詩人的口氣，紀叟之死入黃泉，就像搬家一樣，既是說他死，似乎又還活著。次句”還應釀老春“，就是說：既然生前他能為我李白釀出老春名酒，那么如今在黃泉之下，他也應該還會施展他的拿手絕招，繼續(xù)釀造香醇的美酒。這看上去是詩人一種荒誕可笑的假想，然而卻說得那么認真、悲切，使讀者在感情上容易接受，覺得這一奇想是合乎人情的。

　　接著二句：”夜臺無曉日，沽酒與何人？“詩人又沿著前面的思路想得更深一層：“紀叟縱然在黃泉里仍操舊業(yè)，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到這里，詩人更為悲切，為了表達這種強烈的傷感之情，采用設問句式，故作癡語問道：“老師傅！你已經(jīng)去到漫漫長夜般的幽冥世界中去了，而我李白還活在人世上，你釀了老春好酒，又將賣給誰呢？”照這兩句詩的含意，似乎紀叟原是專為李白釀酒而活著，并且他釀的酒也只有李白賞識。這種想法更是不合乎情理的癡呆想法，但更能表明詩人平時與紀叟感情的深厚，彼此是難得的知音，現(xiàn)在死生分離，詩人感到十分悲痛。

　　沽酒與釀酒是李白與紀叟生前最平常的接觸，然而，這看似平常的小事，卻最令詩人難忘，最易引起詩人傷感。詩人善于抓住這一點，并賦予浪漫主義的色彩加以渲染，感情真摯自然，十分感人。

創(chuàng)作背景

　　此詩作于唐肅宗上元二年（761年）。李白是個重感情的人，一生廣交朋友。此詩憑吊的友人紀叟，是宣城人。宣城地處皖南，唐代為宣城郡治所，歷史悠久，風光秀麗，六朝以來文人薈萃。李白嘗七游宣城，對這里的風土人情都有很深的感受。紀叟的宣城著名的釀酒人，所釀的美酒遐邇聞名。李白一生嗜酒，屢游宣城，自然就和他交上了朋友。李白對紀叟的死很悲痛，所以寫了這首詩哭他。

李白（701年2月28日－762），晚年自號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安)，先世于隋末流徙西域，出生于當時唐安西大都護府所在的碎葉城(今吉爾斯坦境內(nèi))。天才橫溢，被譽為謫仙人。其詩想象豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
李白存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當涂，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。