題柯德陽埽塵齋
元代：方回
堯舜上圣姿，猶以學為事。
矧伊匪生知，不學知不致。
可學而不學，是謂自暴棄。
俯首就佔畢，又患學不至。
恭惟天地心，無極一生二。
陰陽既已判，太少二生四。
生生滋無窮。科斗積乳孳。
籀篆隸真行，同文或以異。
因繼幾前王，冊府建中秘。
號為蓬萊山，校書及正字。
計資不量材，抱槧剔蠹蘱。
尸優(yōu)副劣間，顛倒足笑喟。
之子讀五車，便腹為篋笥。
合登天祿閣，太一照藜吹。
顧使跧蓬蒿，飯茹宮有侐。
陳蕃掃天下，借曰未得位。
掃我方冊塵，我有筆為篲。
讎勘極精審，披閱盡劬瘁。
殘火秦坑遺，斷簡汲冢出。
端倪究盤頡，古初探炎燧。
五十衍蓍爻，九百采稗記。
微吟泣山精，幽嘯卻野鬽。
凈幾如我心，暗室了無愧。
老夫敢苦口，曰此藝成易。
點畫考譌訛，是亦學之次。
邇年斯道衰，無奈異端熾。
函谷青牛關，洛京白馬寺。
敷落帝八言，為國膏肓崇。
楊墨合為一，不仁復不義。
外若示兼愛，實則內自為。
愚民歡趨之，此患恐未已。
儒冠不能辟，拔白立赤幟。
何至畔吾徒，舍此彼之嗜。
太玄豈不奇，甘從高閣墜。
鐘山說偏傍，奎運竟跋疐。
洙泗以至今，關洛最為粹。
知艱行尤艱，方寸宜默識。
勿謂周鼎淪，后無漢唐治。
大學久無儒，此亦見大意。
大匠操規(guī)矩，不執(zhí)斧鑿器。
當如九方皋，無以色見驥。
方回(1227～1305)，元朝詩人、詩論家。字萬里，別號虛谷。徽州歙縣（今屬安徽）人。方回節(jié)操無可言者，為世所譏，然善論詩文，論詩主江西派，為江西詩派殿軍。南宋理宗時登第，初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚，后見似道勢敗，又上似道十可斬之疏，得任嚴州（今浙江建德）知府。元兵將至，他高唱死守封疆之論，及元兵至，又望風迎降，得任建德路總管，不久罷官，即徜徉于杭州、歙縣一帶，晚年在杭州以賣文為生，以至老死。方回罷官后，致力于詩，選唐、宋近體詩，加以評論，取名《瀛奎律髓》，共49卷。