登百丈峰二首
唐代：高適
朝登百丈峰，遙望燕支道。
漢壘青冥間，胡天白如掃。
憶昔霍將軍，連年此征討。
匈奴終不滅，寒山徒草草。
唯見鴻雁飛，令人傷懷抱。
晉武輕后事，惠皇終已昏。
豺狼塞瀍洛，胡羯爭乾坤。
四海如鼎沸，五原徒自尊。
而今白庭路，猶對青陽門。
朝市不足問，君臣隨草根。
譯文及注釋
譯文
早上登上百丈峰，遠眺那燕支山道。
高山上，漢兵遺留下來的堡壘高聳入云天；胡地的天空曠遠蒼茫。
遙想當年霍將軍，連年在此征討匈奴。
匈奴終究沒能滅絕，這孤寒的高山空自承受著這些紛亂的事實。
如今只見大雁高飛而過，此情此景更令人感慨傷懷。
晉武帝輕忽繼承人的培養和選拔之事，沒有廢除惠帝；惠帝登基后，晉朝終于陷入了一片混亂之中。
中原地區豺狼當道，胡人常常南下入侵。
全國陷入水深火熱之中，胡人們妄自稱尊。
現在白庭地區還沖著青陽門的方向。
名利之場的事是不值得去追問的，且看那晉朝的君臣，無非都與草根同朽罷了。
注釋
⑴百丈峰：山名，在今甘肅武威。
⑵燕支：山名，亦名焉支山，古時在匈奴境內，位于今甘肅山丹東。唐李白《王昭君》詩之一：“燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。”王琦注引《元和郡縣志》：“燕支山，一名刪丹山，在丹州刪丹縣南五十里。東西百馀里，南北二十里，水草茂美，與祁連同。”
⑶漢壘：漢軍營壘。青冥：形容青蒼幽遠。指青天。《楚辭·九章·悲回風》：“據青冥而攄虹兮，遂倏忽而捫天。”王逸注：“上至玄冥，舒光耀也。所至高眇不可逮也。”
⑷胡天：指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。唐岑參《白雪歌送武判官歸京》：“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。”
⑸霍將軍：指西漢抗擊匈奴的名將霍去病。
⑹此：一作“北”。
⑺匈奴：中國古代北方民族之一，此代指唐時突厥等北方民族。
⑻草草：騷擾不安的樣子。《魏書·外戚傳上·賀泥》：“太祖崩，京師草草。”
⑼唯見：一作“唯有”。
⑽晉武輕后事：晉武，即晉武帝司馬炎。《晉書》卷三《世祖武帝紀》制曰：武皇承基，誕膺天命，握圖御宇，敷化導民，以佚代勞，以治易亂。絕縑綸之貢，去雕琢之飾，制奢俗以變儉約，止澆風而反淳樸。……況以新集易動之基，而無久安難拔之慮，故賈充兇豎，懷奸志以擁權；……惠帝可廢而不廢，終使傾覆洪基。
⑾惠皇：晉惠帝司馬衷，司馬炎之子。他即位后，賈后亂政，導致八王之亂和五胡亂華之禍。《晉書》卷四《孝惠帝紀》：帝又嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎？”或對曰：“在官地為官，在私地為私。”及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此類也。
⑿瀍（chán）洛：瀍水和洛水的并稱。洛陽為東周、東漢、魏、晉等朝都城（今河南省洛陽市，地處瀍水兩岸、洛水之北）。故多以二水連稱謂其地。此指中原地區。
⒀胡羯（jié）：指北方少數民族。
⒁五原：關塞名。即漢五原郡之榆柳塞。又作“五涼”。在今內蒙古自治區五原縣。
⒂白庭：匈奴單于之庭。在今甘肅民勤北。
⒃青陽門：晉宮門名。
⒄朝市：朝廷與市肆，泛指名利之場。晉陶潛《感士不遇賦》：“擁孤襟以畢歲，謝良價于朝市。”
參考資料：
1、彭定求 等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：4982、于海娣 等．唐詩鑒賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010：108-109
創作背景
《登百丈峰二首》當作于唐玄宗天寶十一載（752年）至十二載（753年）間。百丈峰位于甘肅武威，武威當時是河西節度使治所。天寶十一載（752年）秋冬之際，高適經人引薦入隴右和河西兩節度使哥舒翰幕府中充任掌書記之職。高適先到了武威，再去隴右節度使管轄的臨洮。這組詩當作于高適在武威之時。
參考資料：
1、謝楚發 等．高適岑參詩選譯．成都：巴蜀書社，1992：88-92鑒賞
這兩首詩描寫了作者登上百丈峰的所見、所思，境界闊大而高邁。第一首詩描寫了詩人登上百丈峰所見到的營壘、胡天雄壯蒼涼的景象，并聯想到昔日的戰爭以及這些戰爭對邊塞的意義。
“朝登百丈峰，遙望燕支道。”詩人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾經為匈奴長期占據、漢兵多次征討的燕支山，可見詩人醉翁之意不在酒，不為游覽，而是想要觀察邊疆關隘的地勢，思索文治武功的才略。
“漢壘青冥間，胡天白如掃。”有感慨昔日戰陣已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
“憶昔霍將軍，連年此征討。”詩人思前想后，對霍去病征伐匈奴的赫赫功勛不由感慨良多。
“匈奴終不滅，寒山徒草草。”詩人思接千古，看到北方繼匈奴而后，又有羌、突厥等為禍中原，非兵戈所能平夷，因此多少征戰都是徒耗國力而已。
“唯見鴻雁飛，令人傷懷抱。”面對自然界的從容與亙古不變，詩人更感到那幾多征討，幾多紛擾，如今都湮沒了，頂多留下記載。
全詩先寫登山所見，遂由故壘胡天中聯想到昔日的戰爭，詩人自然想到這些戰爭對邊塞的意義，追今撫昔后，結論是:“徒草草”而已，最后面對永恒的自然，詩人更感到困惑，只能在一片疑慮中，悲哀地結束詩章。詩人在《塞上》中曾一針見血地指出“轉斗豈長策，和親非遠圖”，并充滿信心地提出“惟昔李將軍，按節出皇都”可以是解決邊境問題的方法之一。如今詩人面對“霍將軍”的“連年此征討”而“匈奴終不滅”的現實，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鴻雁飛”之景，詩人囿于積極用世的功利心態的枷鎖，并沒能體悟到順其自然的妙處，只是陷入更艱苦的徘徊和思索之中。回首當年的幾多征伐，如今紛擾依然，詩人不禁感慨萬千。詩人久居塞外，與邊疆人民有過密切接觸，因而對邊疆事務體察入微，往往更能覺人所未覺。這首詩堪稱是詩人怎樣對處理邊疆糾紛，以求長治久安之策的深深思考，因此此詩的政治意義與其文學意義一樣光耀詩壇，橫亙邊塞。
第二首詩由上文對邊疆守御的思考，由此而及晉朝在胡人的入侵中滅亡的史實，分析了晉朝破滅的原因和過程，深深感嘆內政不修則外虜入侵，并以此諷喻時局。
“晉武輕后事，惠皇終已昏。”詩人對晉國國滅，遭逢大難，感到痛惜。
“豺狼塞瀍洛，胡羯爭乾坤。”前一句是后一句的原因，正因為內政混亂，才導致國力衰微，游牧民族才得以長驅直入。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”詩人指出政權衰弱則人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。這是胡人入侵所造成的悲慘現實。
“而今白庭路，猶對青陽門。”詩人居安思危，告誡當局者。
“朝市不足問，君臣隨草根。”詩人總結晉朝滅亡的教訓，指出了那些只顧一味爭名奪利者的可鄙可悲的下場。
全詩分析了晉朝破滅的原因、過程，并一針見血地指出現在潛伏的危機，最后詩人對追求名利的人提出批評。后來李唐王朝為后梁所覆滅，中國進入五代十國這一與南北朝一樣的混亂時期。這首詩竟成了大唐王朝不幸的偈語，這或許是詩人所始料未及的。
參考資料：
1、于海娣 等．唐詩鑒賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010：108-1092、《超值典藏書系》叢書編委會．唐詩一萬首精選．長春：吉林出版集團有限公司，2012：78
高適是我國唐代著名的邊塞詩人，系河北景縣人，世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱“高岑”，其詩作筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。