拾得
唐代豐干禪師,住在天臺(tái)山國(guó)清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然傳來(lái)小孩啼哭聲音,他尋聲一看,原來(lái)是一個(gè)稚齡的小孩,衣服雖不整,但相貌奇?zhèn)ィ瑔?wèn)了附近村莊人家,沒(méi)有人知道這是誰(shuí)家的孩子,豐干禪師不得已,只好把這男孩帶回國(guó)清寺,等待人家來(lái)認(rèn)領(lǐng)。因他是豐干禪師撿回來(lái)的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代貞觀(guān)年間由天臺(tái)山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。詩(shī)人張繼據(jù)此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。
后世評(píng)價(jià)
寒山、拾得二人佛法高妙,更兼詩(shī)才橫溢,佛門(mén)弟子認(rèn)為他們分別是文殊、普賢菩薩轉(zhuǎn)世。而且,寒山、拾得二人蹤跡怪異,其典型形象總是滿(mǎn)面春風(fēng),拍掌而笑,民間奉為“和”、“合”二仙。舊時(shí)婚禮上,喜堂高掛二仙神像,寓意和氣好合。乾隆的父親雍正皇帝敕封寒山為“和圣”,拾得為“合圣”。
參考資料:
本節(jié)內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)(或由匿名網(wǎng)友上傳),原作者已無(wú)法考證,版權(quán)歸原作者所有。本站免費(fèi)發(fā)布僅供學(xué)習(xí)參考,其觀(guān)點(diǎn)不代表本站立場(chǎng)。軼事典故
后來(lái)貞觀(guān)年間由天臺(tái)山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。詩(shī)人張績(jī)據(jù)此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。
月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
處事秘訣
兩人在世曾留下許多詩(shī)偈,寒山、拾得的詩(shī)(尤其是寒山),具有脫俗的氣韻與禪機(jī),對(duì)于世俗名利榮華,全不措懷。不唯具有徜徉于大自然的坦蕩胸懷,而且往往有警醒佛教徒的精辟之句,因此甚為后人所推重。作品《寒山問(wèn)拾得》中表現(xiàn)的是他們兩人之間的一段對(duì)話(huà),可見(jiàn)他們的姿態(tài):
有一天,寒山問(wèn)拾得曰:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?”
拾得云:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”
寒山云:還有甚訣可以躲得?
拾得云:我曾看過(guò)彌勒菩薩偈,你且聽(tīng)我念偈曰:
老拙穿破襖,淡飯腹中飽,補(bǔ)破好遮寒,萬(wàn)事隨緣了;
有人罵老拙,老拙只說(shuō)好,有人打老拙,老拙自睡倒;
有人唾老拙,隨他自乾了,我也省力氣,他也無(wú)煩惱;
這樣波羅蜜,便是妙中寶,若知這消息,何愁道不了?
人弱心不弱,人貧道不貧,一心要修行,常在道中辦。