女魃
中文名：魃
其他名稱：魃，天女魃，女妭
神話體系：中國神話體系
所 屬：先秦神話
居 所：赤水之北
司 掌：旱
主要成就：阻止大雨，助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤
登場作品：《山海經(jīng)》
女魃——上古神女女魃，或名女妭，是中國古代神話傳說中的旱神。
據(jù)《山海經(jīng)》描寫，蚩尤起兵攻打黃帝，黃帝令應(yīng)龍進攻冀州。蚩尤請來風(fēng)伯雨師，以狂風(fēng)驟雨對付應(yīng)龍部隊。于是，黃帝令魃助戰(zhàn)，魃成功阻止了大雨，最終助黃帝贏得戰(zhàn)爭。女魃或與旱魃存在演變關(guān)系。
歷史淵源
《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》：
有系昆之山者，有共工之臺，射者不敢北鄉(xiāng)(xiàng)。有人衣青衣，名曰黃帝女(妭)[魃(bá)]①。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水，蚩尤請風(fēng)伯雨師，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰(妭)[魃]，雨止，遂殺蚩尤。(妭)[魃]不得復(fù)上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃為田祖。(妭)[魃]時亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行!”先除水道，決通溝瀆(dú)。
①女魃：相傳是一位穿青衣的神女，她所居住的地方，天不下雨。
有鐘山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子(獻)[魃]①。
①赤水女子獻：即上文所說的被黃帝安置在赤水之北的女魃。
郭璞云：“畏見逐也。”郝懿行云：“亡謂善逃逸也。”
郭璞云：“向水位也。”郝懿行云：“北行者，令歸赤水之北也。”
郭璞云：“言逐之必得雨，故見先除水道，今之逐魃是也。”
郝懿行云：“藝文類聚一百卷，引神異經(jīng)云：『南方有人長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風(fēng)，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。一名旱母。遇者得之，投溷中乃死，旱災(zāi)消。』是古有逐魃之說也。魏書載咸平五年晉陽得死魃，長二尺，面頂各二目。通考言永隆元年長安獲女魃，長尺有二寸。然則神異經(jīng)之說蓋不誣矣。今山西人說旱魃神體有白毛，飛行絕跡，而東齊愚人有打旱魃之事。其說怪誕不經(jīng)，故備書此正之。”
珂案：神異經(jīng)所說之魃當(dāng)已是旱魃神話之演變，非古傳黃帝女魃也。
《山海經(jīng)》原文為“妭”。
郭璞注釋為：“音如‘旱妭’之魃”。《玉篇》引《文字指歸》曰“女妭，禿無發(fā)，所居之處，天不雨，同魃”。
《帝王世紀(jì)》《古史考》《補三皇本紀(jì)》：神農(nóng)納赤水氏之女曰聽詙為妃，生帝魁。郝懿行箋疏：“三書蓋亦本此經(jīng)(指《山海經(jīng)》)為說，其名字不同，今無可考。
郝懿行云：“《玉篇》引《文字指歸》曰：‘女妭，禿無發(fā)，所居之處，天不雨也，同魃。’
李賢注：《后漢書(張衡傳)》引此經(jīng)，作妭，云：‘妭，亦魃也。’據(jù)此，則經(jīng)文當(dāng)為妭，注文當(dāng)為魃，今本誤也。《太平御覽》卷七十九引此經(jīng)作妭，可證。”
文獻記載
“江有窈窕，水生艷濱。彼美靈獻，可以寤神。
交甫喪佩，無思遠(yuǎn)人。”《山海經(jīng)圖贊·大荒北經(jīng)》東晉·郭璞
《后漢書·張衡傳》：“夫女妭北而應(yīng)龍翔，洪鼎聲而軍容息。”李賢注：“ 女妭 ，旱神也。”
唐獨孤及《禜土龍文》：“陽驕陰伏，女魃作孽，孟夏不雨，至於是月，后土將乾，百谷恐竭。”
《新唐書 志第二十六 五行三》：“永隆元年，長安獲女魃，長尺有二寸，其狀怪異。《詩》曰：“旱魃為虐，如炎如焚。””
《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“有鐘山者，有女子衣青衣，名曰赤水女子獻。”(清代 吳承志 注：獻當(dāng)作魃，即黃帝女魃也。)
《太平御覽》：黃帝乃令應(yīng)龍攻于冀州之野。蚩尤請風(fēng)伯、雨師從大風(fēng)雨，黃帝乃下天女魃止雨，遂殺蚩尤。