李贄
本 名：李贄
別 稱：溫陵居士、百泉居士
字 號：字宏甫，號卓吾
所處時(shí)代：明代
民族族群：漢族
出生地：福建泉州府
主要作品：《焚書》、《藏書》、《續(xù)焚書》、《續(xù)藏書》
主要成就：反對八股文、倡導(dǎo)心學(xué)
李贄--明代思想家李贄(1527～1602)，漢族 ，福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家，泰州學(xué)派的一代宗師。
李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年舉人，應(yīng)會試。歷共城教諭、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安(今湖北省紅安縣) 、湖北麻城芝佛院 。在麻城講學(xué)時(shí)，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。
李贄在社會價(jià)值導(dǎo)向方面，批判重農(nóng)抑商，揚(yáng)商賈功績，倡導(dǎo)功利價(jià)值，符合明中后期資本主義萌芽的發(fā)展要求。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評委》。他曾評點(diǎn)過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。 李贄還評價(jià)秦始皇是千古一帝。
李贄的一生充滿著對傳統(tǒng)和歷史的重新考慮，這也是明朝后期社會思想變革的一個(gè)聚焦般的體現(xiàn)。
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