周經
本名：周經
字號：字伯常，號松露
所處時代：明代
民族族群：漢族
出生地：山西陽曲
謚號：文端
周經——明代著名的大臣周經，天順四年(1460年)，考中進士。為庶吉士，授檢討職。成化年間，歷任侍讀、中允等官職，侍奉東宮太子即后來的孝宗。講解《文華大訓》，太子站立聽講，閣臣怕太子勞累，商議坐著聽。周經與諸講官都不同意，閣臣提議才作罷。孝宗即位，周經升為太常少卿兼侍讀。弘治二年(1489年)，提升禮部右侍郎。宦官請修黃村尼姑寺，祭祀孝穆太后。吐魯番進貢獅子不從甘肅走，借道滿刺加，通過海路到廣東。周經提議毀掉其寺廟，拒絕入貢不與吐魯番來往。周經改任吏部，升左侍郎。通政經歷沈祿是皇后姑父。尚書王恕休假，宦官傳旨提升沈祿為通政司參議。周經說不是當面接旨，又無皇帝的詔令，不敢奉詔，又與王恕一起上疏爭辯此事。這件事雖未停辦，朝中輿論都認為周經說得對。靈壽奸民給宦官李廣獻地，戶部阻止無結果。周經帶領九卿上疏爭辯，終于罪及獻地的人。周經曾上言說：“外戚家無功勞而求升官，沒出力而求賞賜，加上舉辦齋醮游玩宴樂浪費無度，致使國庫空虛，應該大力抑制”。
規定，對糧倉屯積粟米多的人，太守縣令賜誥敕可不按年序升官，這就使大小官吏盤剝下民以求晉升。請如洪武年間的成例，全部拿出官府錢幣平價收購，毋奪百姓財產，考核政績不專門以積粟為標準。至于清理軍隊的弊病，洪熙年間以前在旗校，宣德年間以后在鄉吏。弊在旗校的，戶口冊還在，如鄉吏則連戶口冊也混淆搞亂，應該查核故冊清理奸弊。災害損害百姓，請節省耗費，撫恤災民。惜薪司的薪炭約可夠支付幾年，對受災的郡縣，應該全都停免征收，同時四方顏料也應停止征收，這是救濟災民的當務之急。”建議大多被孝宗采納。弘治九年(1946年)，周經代替葉淇為戶部尚書。這時孝宗寬厚仁慈，而戶部尤為奸詐人所集聚，挾勢行私的人不可勝數。哪個稍微不合他們的心意，誹謗馬上就來了。周經一切按照祖宗法規無所顧忌。寬延拖欠、緩征賦稅、裁減繁多雜亂的稅收，哪里受災，他必定奏免賦稅，每次委派官員監督稅收，對超額多收的將其考核為下等，因此苛剝多收之風有所扭轉。