吳鞠通
吳瑭(1758～1836)清代著名醫學家。字鞠通，江蘇淮陰人。少習儒，后因父及侄相繼病故，乃專事醫術。游京師，參與抄寫檢?！端膸烊珪?，得覽明季吳又可《溫疫論》，深受啟發。又研讀晉、唐以降諸名家之論，從事臨證治療十年，于溫病頗具心得。處方用藥，每獲捷效。其學本于葉天士，因葉氏之論甚簡，且精義多散見于雜癥之中，人多惑之。遂著《溫病條辨》七卷(1798年)。上承吳又可，下啟王孟英，對溫病發展貢獻卓著，為溫病學派代表人物之一。其溫熱學說體系，以分辨陰陽、水火之理論為主，經體驗而知火能克金，溫熱先犯上焦，后犯中、下焦，故采用三焦辨證，以別于傷寒六經分證。又以陽邪傷陰，溫熱最易耗液，便大力倡導養陰保液之法，有別于傷寒之重在扶陽保陽。其三焦病機說雖沿用《內經》三焦之名，然只取三焦分部以區分溫病傳變趨勢。上焦病指肺與心包絡，中焦病指脾胃，下焦病指肝腎而言。與葉桂衛氣營血辨證理論相得益彰。倡六經為橫，三焦為豎，寒邪自橫侵襲，溫邪自豎侵襲之論，然書中論述病證，仍常涉及六經。提出清絡、清營、育陰治溫三法。以辛涼芳香之清絡飲治暑溫余邪；用咸寒苦甘之清營湯清熱養陰。又制一甲、二甲、三甲復脈等湯。用于下后陰虛而防脫。于臨證實踐中，提出并創制銀翹散之辛涼平劑、桑菊飲之辛涼輕劑、白虎湯之辛涼重劑。所著《溫病條辨》之卷五為“雜說”，卷六為《解產難》、卷七為《解兒難》，均有單行本，可知于婦科、產后及幼科證治亦有較深造詣。治學嚴謹審慎而不自傲，行醫四十余年，多體驗追思，其治療經驗可見于后人整理之《吳鞠通醫案》五卷中。另著《醫醫病書》兩卷（1831），針砭時醫弊端，闡述醫者之道德，亦為世人所重。
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