十二、涌泉躍鯉
元代：郭居敬
原文：漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
詩贊：舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝于姑。
譯文：東漢四川廣漢人姜詩，對待母親非常孝敬。后娶妻龐氏，她對婆婆照顧的更加周到。姜詩的母親天生喜歡喝長江水，其家距長江六七里路，龐氏親自去江邊水奉養。老太太還特別愛吃魚肉，夫妻就經常做魚給她吃。老人還不愿意自己獨自吃，要請來鄰居老婆婆一起吃。（一次因天氣惡劣，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，便將她逐出家門。龐氏求住鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，換錢買好吃食托鄰居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天）院子旁邊忽然涌出泉水，味道與長江水相同，每天還有兩條鯉魚從中躍出，龐氏便用這些供奉婆婆。
詩贊：舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝于姑。
譯文：東漢四川廣漢人姜詩，對待母親非常孝敬。后娶妻龐氏，她對婆婆照顧的更加周到。姜詩的母親天生喜歡喝長江水，其家距長江六七里路，龐氏親自去江邊水奉養。老太太還特別愛吃魚肉，夫妻就經常做魚給她吃。老人還不愿意自己獨自吃，要請來鄰居老婆婆一起吃。（一次因天氣惡劣，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，便將她逐出家門。龐氏求住鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，換錢買好吃食托鄰居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天）院子旁邊忽然涌出泉水，味道與長江水相同，每天還有兩條鯉魚從中躍出，龐氏便用這些供奉婆婆。
郭居敬
郭居敬（？－1354），字儀祖，元尤溪縣廣平村（今大田縣廣平鎮）人，中華孝典《二十四孝》編撰者，著有《百香詩》。
郭居敬，尤溪八都小村人，篤學好吟詠，詩文不尚富麗。性篤孝，事親左右，承順得其歡心。既沒，哀有過而與禮稱。嘗摭虞舜而下二十四孝行之概，序而為詩，用訓童蒙。時虞集歐、陽玄諸名公，欲薦于朝，敬力辭不就。因喻子弟曰：“昔周公有戎狄之膺，孔子嚴夷夏之防。吾既不能挽江河以洗腥膻，奈何受其富貴哉?”終身隱居小村，以處士稱。其所居號秀才灣焉。
郭居敬的貢獻是將中國流傳深遠的虞舜以下至宋代孝子孝行的故事進行增刪，配以圖畫和五言絕句，編成《全相二十四孝詩選》簡稱《二十四孝》，書中故事通俗易懂、情節感人，詩句朗朗上口、便于記憶，十分適合兒童和普通百姓閱讀。
《全相二十四孝詩選》刊行后，得到廣泛流傳，成了元明清以來兒童的啟蒙教材、一本廣受歡迎的宣揚中華文化精神核心的經典，而且傳播到日本、朝鮮、韓國、新加坡、越南等周邊國家，成為其國民“孝”行教育的教材。郭居敬是一位影響世界文化的歷史名人。
作為一部數百年來對中國社會影響深遠的重要書籍的撰輯者，郭居敬值得后人好好研究。但令人遺憾的是，對于祖先的事跡和信息，如今的郭姓后人知之甚少，生活痕跡更是難以尋覓；史籍對郭居敬的生平事跡記載也僅寥寥幾筆。近年來，尤溪縣大力整理、挖掘以朱熹、郭居敬為代表的孝文化，孝文化成為尤溪弘揚傳統優秀文化中使用最廣泛的文化元素之一，2012年還出版了《全相二十四孝詩》《孝文化郵冊》等。
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