第二十九節
：佚名
禹、稷當平世，三過其門而不入，孔子賢之。顏子當亂世，居于陋巷。一簞食，一瓢飲。人不堪其憂，顏子不改其樂，孔子賢之。
孟子曰：“禹、稷、顏回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。禹、稷、顏子易地則皆然。今有同室之人斗者，救之，雖被發纓冠而救之，可也。鄉鄰有斗者，被發纓冠而往救之，則惑也，雖閉戶可也。”
譯文
譯文
禹、后稷生活在太平之世，多次路過自己的家門卻沒有進去，孔子稱贊他們。
顏淵生活在亂世，居住在簡陋巷子，一筐飯，一瓢水，人們都不堪忍受那種憂患的生活，而顏淵卻不改變他樂觀的心態。孔子也稱贊他。
孟子說：“禹、后稷、顏淵走的是同樣的人生道路。大禹想到天下有遭水淹沒的人，就象自己也被水淹了一樣。后稷想到天下有挨餓的人，就象自己也挨餓一樣。所以才那樣急人之急。大禹、后稷、顏淵，如果互相交換一下位置處境，也都會有同樣的表現。現在自家人互相打斗，要去救他們，即使是披頭散發，帽纓紊亂去救急是可以做到的。但如果鄉間鄰居打斗，也是披頭散發，帽纓紊亂去救急，那就難以理解了，如果是關門閉戶則是可以理解的。”
注釋
簞：（dan單）《左傳·宣公二年》：“簞食與肉。”《論語·雍也》：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《禮記·曲禮》：“苞苴簞笥。”《儀禮·士冠禮》：“櫛實于簞。”《孟子·梁惠王下》：“簞食壺漿以迎王師。”《說文》：“簞，笥也。從竹，單聲。”古代盛飯的圓形竹器。
參考資料：1、 佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/11/0930/17/6972050_152446458.shtml
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