大府/職幣
先秦：周公旦
大府掌九貢、九賦、九功之貳。以受其貨賄之人，頒其貨于受藏之府，頒其賄于受用之府。凡官府、都鄙之吏及執(zhí)事者受財(cái)用焉。凡頒財(cái)，以式法授之。關(guān)市之賦，以待王之膳服；邦中之賦，以待賓客；四郊之賦，以待稍秣；家削之賦，以待匪頒；邦甸之賦，以待工事；邦縣之賦，以待幣帛；邦都之賦；以待祭祀；山澤之賦；以待喪紀(jì)；幣馀之賦；以待賜予；凡邦國之貢，以待吊用；凡萬民之貢；以充府庫；凡式貢之余財(cái)，以共玩好之用。凡邦之賦用取具焉。歲終，則以貨賄之入出會(huì)之。
玉府掌王之金玉、玩好、兵器。凡良貨賄之藏，共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊，則共食玉；大喪，共含玉、復(fù)衣裳、角枕、角柶。掌王之燕衣服，衽席床笫，凡褻器。若合諸侯，則共珠槃、玉敦。凡王之獻(xiàn)，金玉、兵器、文織、良貨賄之物，受而藏之。凡王之好賜，共其貨賄。
內(nèi)府掌受九貢、九賦、九功之貨賄、良兵、良器，以待邦之大用。凡四方之幣獻(xiàn)之金、玉、齒、革、兵器，凡良貨賄，入焉。凡適四方使者，共其所受之物而奉之。凡王及冢宰之好賜予，則共之。
外府掌邦布之入出，以共百物，而待邦之用。凡有法者，共王及后、世子之衣服之用。凡祭祀、賓客、喪紀(jì)、會(huì)同、軍旅，共其財(cái)用之幣赍，賜予之財(cái)用。凡邦之小用，皆受焉。歲終，則會(huì)，唯王及后之服不會(huì)。
司會(huì)掌邦之六典、八法、八則之貳，以逆邦國都鄙官府之治。以九貢之法致邦國之財(cái)用，以九賦之法令田野之財(cái)用，以九功之法令民職之財(cái)用，以九式之法均節(jié)邦之財(cái)用。掌國之官府、郊野、縣都之百物財(cái)用。凡在書契、版圖者之貳，以逆群吏之治而聽其會(huì)計(jì)。以參互考日成，以月要考月成，以歲會(huì)考?xì)q成，以周知四國之治，以詔王及冢宰廢置。
司書掌邦之六典、八法、八則、九職、九正、九事邦中之版，土地之圖，以周知入出百物。以敘其財(cái)，受其幣，使入于職幣。凡上之用財(cái)用，必考于司會(huì)。三歲，則大計(jì)群吏之治，以知民之財(cái)、器械之?dāng)?shù)，以知田野、夫家、六畜之?dāng)?shù)，以知山林、川澤之?dāng)?shù)，以逆群吏之征令。凡稅斂，掌事者受法焉。及事成，則入要貳焉，凡邦治考焉。
職內(nèi)掌邦之賦入，辨其財(cái)用之物而執(zhí)其總。以貳官府、都鄙之財(cái)入之?dāng)?shù)，以逆邦國之賦用。凡受財(cái)者，受其貳令而書之。及會(huì)，以逆職歲與官府財(cái)用之出，而敘其財(cái)以待邦之移用。
職歲掌邦之賦出，以貳官府、都鄙之財(cái)出賜之?dāng)?shù)，以待會(huì)計(jì)而考之。凡官府、都鄙、群吏之出財(cái)用，受式法于職歲。凡上之賜予，以敘與職幣授之。及會(huì)，以式法贊逆會(huì)。
職幣掌式法，以斂官府、都鄙與凡用邦財(cái)者之幣。振掌事者之余財(cái)，皆辨其物而奠其錄，以書楬之，以詔上之小用賜予。歲終，則會(huì)其出。同邦之會(huì)事，以式法贊之。
譯文
大府負(fù)責(zé)協(xié)助大宰掌管九貢、九賦、九功，以收取交納的財(cái)物，并把財(cái)物分撥給負(fù)責(zé)收藏以待用的各府。凡王朝各官府和王畿內(nèi)采邑的官吏以及暫時(shí)執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)的官吏，幫可[按照規(guī)定來大府]領(lǐng)取所需財(cái)物。凡分撥財(cái)物，都按照制度授給。關(guān)市的賦稅，供給王的膳食和衣服所用。王都中的賦稅，供給接待賓客所用。[距王都百里的]四郊的賦稅，供給飼養(yǎng)牛馬草料所用。[距王都二百里至三百里的]家削的賦稅，供給頒賜群臣所用，[距王都百里至二百里的]邦甸的賦稅，供給工匠制作所用。[距王都三百里至四百里的]邦縣的賦稅，供給行聘問禮所用。[距王都四百里至五百里的]邦都的賦稅，供給祭祀所用。山澤賦稅，供給死喪或?yàn)?zāi)荒所用。給公用的剩余財(cái)物，供給王閑暇時(shí)與諸侯和臣下結(jié)恩好而賜予所用。凡諸侯國貢獻(xiàn)的財(cái)物，供給吊唁諸侯之喪所用。凡向萬民征收的賦稅，用以充實(shí)府庫。凡賦稅收入開支后的余財(cái)，用以供王的玩好所用。凡王國所用財(cái)物，都可以從大府領(lǐng)取。[夏歷]年終，就總計(jì)一年財(cái)物的收支[而上報(bào)大宰]。
玉府負(fù)責(zé)王的金玉、玩好、兵器和車乘禮樂之器，及一切珍貴物品的收藏。[平日]供給王所需的服玉、佩玉、珠玉。王齋戒時(shí)，就供給食玉。王的喪事，供給含玉、招魂衣、角枕、角棲。掌管王燕寢中所用的衣被、臥席、床鋪，以及便溺之器。如果會(huì)合諸侯，就供給[盟誓所需用的]珠粲、玉敦。凡獻(xiàn)給王的金玉、兵器和車乘禮樂之器、繪畫的帛和刺繡的錦，以及其他珍貴的物品，都負(fù)責(zé)接受而收藏。凡王喜歡[某臣]而加賞賜，就供給賞賜的財(cái)物。
內(nèi)府負(fù)責(zé)接受[由大府分撥來的]九貢、九賦、九功所交納的財(cái)物、優(yōu)良的兵器和優(yōu)良的車乘禮樂之器，以供給王國中大事所用。凡四方諸侯[朝見王]所進(jìn)獻(xiàn)的玉幣珍異和金玉、獸齒皮革、兵器和車乘禮樂之器等，以及一切珍貴的物品，都藏入內(nèi)府。凡出使四方諸侯國的使者，供給他們所當(dāng)領(lǐng)受的財(cái)物而送給他們。凡王和冢宰喜歡[某臣]而加賞賜，就供給賞賜的財(cái)物。
外府掌管王國錢幣的收支，以供[購取]各種物品，并供給王國[官府]合法的公用開支。供給王和王后、太子穿衣的開支。凡祭祀、招待賓客、喪事、會(huì)同、出兵征伐，供給所需赍帶的財(cái)物費(fèi)用：以及行賞賜所需的財(cái)物費(fèi)用。凡王國小事的開支，都到外府來領(lǐng)受。[夏歷]年終就做收支總計(jì)。只有王和王后的穿衣費(fèi)用不計(jì)算。
司會(huì)掌管王國六典、八法、八則的副本，以接受天下各國和畿內(nèi)采邑各官府呈報(bào)的政績[而加以考核]。按照九種貢法，收取諸侯國的財(cái)物。按照九種賦稅法，命令征收出于[王畿]的地稅。按照九種職業(yè)的征稅法，命令征收民眾的從業(yè)稅。用九種法則，調(diào)節(jié)王國的財(cái)物開支。掌管王國各官府以及郊、野、縣、都記載各種財(cái)物開支的賬冊(cè)和戶籍地圖的副本，據(jù)以接受各級(jí)官吏呈報(bào)的政績而加考核，評(píng)斷他們的會(huì)計(jì)文書。相互參照[司書、職內(nèi)和職歲三官的記錄]以考核十日的辦事文書記錄，用月結(jié)算的會(huì)計(jì)文書考核當(dāng)月的辦事文書記錄，用年終結(jié)算的會(huì)計(jì)文書考核全年的辦事文書記錄。全面了解各諸侯國的治理情況，以協(xié)助王和冢宰決定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)。
司書掌管有關(guān)王國的六典、八法、八則、九職、九賦、九貢、九式[的文書]，以及王國中的戶籍，土地的地圖，以全面了解各種財(cái)物的收支情況，(經(jīng)考核后]依次記載各種財(cái)物的使用情況，接受各官府的余財(cái)，交到職幣那里。凡王和冢宰所用財(cái)物，也必經(jīng)司會(huì)考核[而后記載]。三年[協(xié)助大宰]對(duì)各級(jí)官吏的政績進(jìn)行一次大考核，以了解民眾的財(cái)物、農(nóng)具和兵器的數(shù)目，以了解田地、各家的勞動(dòng)力和牛馬等牲畜的數(shù)目，以了解山林和川澤的數(shù)胃，以考察各級(jí)官吏的征斂命令[是否合理]。凡征收賦稅，主管官吏從司書那里接受所當(dāng)征收之?dāng)?shù)，到征收完畢，就將征稅記錄的副本交給司書。 凡治理王國[而對(duì)于治理之法有疑問或發(fā)生爭執(zhí)的]就到司書那里考察。
職內(nèi)掌管王國的賦稅收入，分辨所征收財(cái)物的種類，掌握財(cái)物的分類明細(xì)賬和總賬。用所掌握的王朝官府和王畿官吏財(cái)稅收入數(shù)的副本，以考核王國的賦稅用途。凡領(lǐng)取財(cái)物的，就接受他們領(lǐng)取財(cái)物的命令的副本而登記入冊(cè)，到年終結(jié)算的時(shí)候，就[協(xié)助司會(huì)]用以考核職歲與各官府財(cái)物支出的情況，而依次記載財(cái)物考核的結(jié)果，[有余財(cái)]就供王國移作他用。
職歲掌管王國所收賦稅的支出，用所掌握的王朝官府和王畿官吏賦稅支出和賞賜之?dāng)?shù)的副本，以待年終結(jié)算時(shí)考核用。凡王朝官府及王畿各級(jí)官吏支出財(cái)物，都要從職歲那里接受有關(guān)支出的規(guī)定。凡王和冢宰有所賜予，按照[受賜者的]尊卑會(huì)同職幣授給所賜的財(cái)物。到年終結(jié)算時(shí)，用所掌有關(guān)支出的法則[協(xié)助司會(huì)]考核群吏的會(huì)計(jì)文書。
職幣掌管支出的法則據(jù)以收取王朝官府和王畿群吏與凡使用王國財(cái)物者所剩余的財(cái)物，并收取奉王命辦事者[所用財(cái)物]的余財(cái)，分辨所收剩余財(cái)物的名稱、種類、數(shù)量和品質(zhì)優(yōu)劣而錄定簿冊(cè)，書寫小木牌作為標(biāo)識(shí)，以報(bào)告王和冢宰，以作為小事的開支和賞賜之用。(夏歷]年終，就結(jié)算所掌剩余財(cái)物的支出。凡王國中年終考核的事，就依據(jù)法則協(xié)助[司會(huì)]進(jìn)行。
周公旦
周公旦:姬姓,名旦,也稱叔旦,周朝第一位周公,周文王姬昌的第四子、周武王姬發(fā)的同母弟。因采邑在周,故稱周公或周公旦。他是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)。
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