典婦功/夏采
先秦：周公旦
典婦功掌婦式之法，以授嬪婦及內人女功之事赍。凡授嬪婦功，及秋獻功，辨其苦良，比其小大而賈之物書而楬之。以共王及后之用，頒之于內府。
典絲掌絲入而辨其物，以其賈楬之。掌其藏與其出，以待興功之時。頒絲于外內工，皆以物授之。凡上之賜予，亦如之。及獻功，則受良功而藏之，辨其物而書其數，以待有司之政令，上之賜予。凡祭禮，共黼畫組就之物。喪紀，共其絲纊組文之物。凡飾邦器者，受文織絲組焉。歲終，則各以其物會之。
典枲掌布緦、縷、纻之麻草之物，以待時頒功而授赍。及獻功，受苦功，以其賈楬而藏之，以待時頒，頒衣服，授之。賜予，亦如之。歲終則各以其物會之。
內司服掌王后之六服：褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣、素紗。辨外內命婦之服，鞠衣、展衣、緣衣、素紗。凡祭祀、賓客，共后之衣服，及九嬪世婦。凡命婦，共其衣服，共喪衰，亦如之。后之喪，共其衣服，凡內具之物。
縫人掌王宮之縫線之事。以役女御，以縫王及后之衣服。喪，縫棺飾焉，衣翣柳之材。掌凡內之縫事。
染人掌染絲帛。凡染，春暴練，夏纁玄，秋染夏，冬獻功。掌凡染事。
追師掌王后之首服。為副編次，追衡笄，為九嬪及外內命婦之首服，以待祭祀賓客。喪紀，共笄绖，亦如之。
屨人掌王及后之服屨。為赤舄、黑舄、赤繶、青句、素屨、葛履。辨外內命夫命婦之命屨、功屨、散屨。凡四時之祭祀，以宜服之。 夏采掌大喪，以冕服復于大祖，以乘車建綏，復于四郊。
譯文
典婦功掌管婦功用材數量的標準，據以授給九嬪、世婦及女御從事婦功所需取用的材料。凡分配給嬪婦的任務，到秋季呈獻成績時，辨別所做活計質量好壞，比較數量多少，而估定價值，書寫標簽加以標明，以供給王和王后所用，交到內府收藏。
典絲掌管入貢之絲的收受，而辨別絲的種類和精粗，依據絲的價值題寫標簽。掌管絲的收藏和支出，以準備制作絲織品所用。頒授絲給外、內女工，都按照她們所當制作的絲織品的種類授給所需的絲。凡王用絲物賞賜臣下也由典絲授給。到[秋季外女工們]呈獻成績的時候，就接受所獻的絲織品加以收藏，辨別絲的種類，登記它們的數目，以待有關官吏下令[調用]，以及供王賞賜所用。凡祭祀，供給制作祭服、冕旒等所用的絲。喪事，供給所需用的絲線、絲綿、絲繩、有繪畫的繒帛等物。凡修飾國家器物的，可以前來領受有繪畫的繒帛，刺繡的錦、絲線、絲繩等物。[夏歷]年終，就[將所收支的絲物]分類進行結算。
典枲掌管制作麻布、細而疏的麻布、麻線、白而細的麻布等的材料麻和葛、萌等，以待按季節分配[女工們]任務時授予[她們]所當取用的。到[秋季外女工們]呈獻成績的時候，就接受所獻的麻織品，依照價值題寫標簽而加以收藏，以待隨時頒發給需用者。到頒發衣服的時候，就授給領取的人。王賞賜臣下[麻織品]也這樣由典枲授給。[夏歷]年終，就[將所收支的麻織品]分類進行結算。
內司服掌管王后的六種服裝，即秫衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣，都是白紗里子。辨別外命婦和內命婦所當穿的以下幾種服裝，即鞠衣、展衣、緣衣，都是白紗里子。凡舉行祭祀、招待賓客，供給王后應穿的衣服，以及九嬪、世婦，凡內外命婦，都供給所應穿的衣服。供給喪服也這樣。王后的喪事，供給所需的衣服，以及凡婦人所應具備的物件。
縫人掌管王宮中縫紉的事，而聽從女御的指使，以縫制王及王后的衣服。[王、王后、太子的]喪事，就縫制棺飾，(用彩繒]纏飾翣和柳的木材。掌管宮內所有縫紉的事。
染人掌管染絲和帛。凡染，春季煮曬絲帛，夏季染纁色和玄色，秋季染五色，冬季呈獻染成品。掌管所有有關染色的事。
追師掌管王后頭部的服飾，制作副、編、次，琢治衡和笄。制作九嬪以及外、內命婦的頭飾，以備祭祀和招待賓客時用。有喪事，也這樣供給喪笄和絰帶。
屨人掌管王和王后配合各種服裝所應穿的鞋。制作赤舄、黑舄等，制作裝飾屨舄的赤緦、黃縫、青絢等，并制作白色的屨和葛屨。辨別外、內命夫和命婦所應穿的命屨、功屨和散屨。凡四季的祭祀，使他們[依照尊卑等級]穿所應穿的鞋。
夏采負責在王喪時拿冕服在太祖廟為王招魂，用樹著大常旗的乘車到四郊為王招魂。
周公旦
周公旦:姬姓,名旦,也稱叔旦,周朝第一位周公,周文王姬昌的第四子、周武王姬發的同母弟。因采邑在周,故稱周公或周公旦。他是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為“元圣”和儒學先驅。