鄉師/比長
先秦：周公旦
鄉師之職，各掌其所治鄉之教，而聽其治。以國比之法，以時稽其夫家眾寡，辨其老幼、貴賤、廢疾、馬牛之物，辨其可任者與其施舍者。掌其戒令糾禁，聽其獄訟。大役，則帥民徒而至，治其政令。既役，則受州里之役要，以考司空之辟，以逆其役事。凡邦事，令作秩敘。大祭祀，羞牛牲，共茅蒩。大軍旅、會同，正治其徒役與其輂輦，戮其犯命者。大喪用役，則帥其民而至，遂治之。及葬，執纛以與匠師、御
而治役。及窆，執斧以蒞匠師。凡四時之田，前期，出田法于州里，簡其鼓鐸、旗物、兵器，修其卒伍。及期，以司徒之大旗，致眾庶而陳之。以旗物辨鄉邑，而攣其政令、刑禁，巡其前后之屯，而戮其犯命者。斷其爭禽之訟。凡四時之征令有常者，以木鐸徇於市朝。以歲時巡國及野，而赒萬民之艱，以王命施惠。歲終，則考六鄉之治，以詔廢置。正歲，稽其鄉器，比共吉兇二服，閭共祭器，族共喪器，黨共射器，州共賓器，鄉共吉兇禮樂之器。若國大比，則考教、察辭，稽器、展事，以詔誅賞。
鄉大夫之職，各掌其鄉之政教禁令。正月之吉，受教法于司徒，退而頒之于其鄉吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道藝。以歲時登其夫家之眾寡，辨其可任者。國中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。其舍者，國中貴者、賢者、能者、服公事者、老者、疾者皆舍，以歲時入其書。三年則大比，考其德行、道藝，而興賢能者，鄉老及鄉大夫帥其吏興其眾寡，以禮禮賓之。厥明，鄉老及鄉大夫、群吏獻賢能之書于王，王再拜受之，登于天府，內史貳之。退而以鄉射之禮五物詢眾庶：一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰興舞，此謂使民興賢，出使長之；使民興能，入使治之。歲終，則令六鄉之吏，皆會政致事。正歲；令群吏考法于司徒以退，各憲之于其所治國，大詢于眾庶，則各帥其鄉之眾寡而致于朝。國有大故，則令民各守其閭，以致政令。以旌節輔令，則達之。
州長各掌其州之教治政令之法。正月之吉，各屬其州之民而讀法，以考其德行、道藝而勸之，以糾其過惡而戒之。若以歲時祭祀州社，則屬其民而讀法，亦如之。春秋，以禮會民而射于州序。凡州之大祭祀、大喪，皆蒞其事。若國作民而師田行役之事，則帥而致之，掌其戒令與其賞罰。歲終，則會其州之政令。正歲，則讀教法如初。三年大比，則大考州里，以贊鄉大夫廢興。
黨正各掌其虺之政令教治。及四時之孟月吉日，則屬民而讀邦法，以糾戒之。春秋祭萗，亦如之。國索鬼神而祭祀，則以禮屬民而飲酒于序，以正齒位。壹命齒于鄉里，再命齒于父族，三命而不齒，凡其黨之祭祀、喪禮、昏冠、飲酒，教其禮事，掌其戒禁。凡作民而師田、行役，則以其法治其致事。歲終，則會其黨政，帥其吏而致事。正歲，屬民讀法而書其德行道藝。以歲時涖校比，及大比，亦如之。
族師各掌其族之戒令政事。月吉，則屬民而讀邦法，書其孝弟睦姻有學者。春秋祭酺，亦如之。以邦比之法，帥四閭之吏，以時屬民，而校登其族之夫家眾寡，辨其貴賤、老幼、廢疾、可任者，及其六畜、車輦。五家為比，十家為聯；五人為伍，十人為聯；四閭為族，八閭為聯；使之相保相愛，刑罰慶賞，相及相共，以受邦職，以役國事，以相葬埋。若作民而師田行役，則合其卒伍，簡其兵器，以鼓鐸旗物帥而至。掌其治令、戒禁、刑罰。歲終，則會政致事。
閭胥各掌其閭之征令，以歲時各數其閭之眾寡，辨其施舍。凡春秋之祭祀、役政、喪紀之數，聚眾點。既比，則讀法，書其敬敏任恤者。凡事，掌其比觵撻罰之事。
比長，各掌其比之治。五家相受相和親，有辠奇邪，則相及。徙于國中及效，則従而授之。若徙于他，則為之旌節而行之。若無授無節，則唯圓土內之。
譯文
鄉師的職責是，各自掌管所治理之鄉的教育，評斷鄉中官吏的治理情況。
依據國家的校比法，按時清查各家人數的多少，分辨他們當中的老幼、貴賤、殘疾者，以及牛馬等，分辨他們當中可以充任兵役、勞役的和應當免除兵役、勞役者，掌管有關他們的戒令、糾察和禁令，評斷他們的爭訟。
有大勞役，就率領民夫來到施工地，監督他們執行政令的情況。勞役開始后，接受各基層[呈報]的民夫名冊，按照司空的施工章程，來考查他們服役的情況。
凡王國有[使用民力的]事，令[鄉中長吏征調民夫]有秩序。王親征、會同，管理監督[隨軍]役徒和車輛，懲罰那些違犯禁令的人。
有大喪需用役徒，就率領鄉民而來，于是負責監督鄉民。到下葬時，持纛與匠師引導柩車前進，而監督[拉柩車的]役徒。到下棺入墓穴時，持斧臨視匠師。
凡四季的田獵，事前先向各基層宣布田獵的法則，檢閱他們的鼓鐸、旗幟、武器和器械，整齊他們的軍事編制。到期，用司徒的大旗召集民眾，用[代表鄉邑的]旗幟[為標志]排列隊形，辨別鄉邑而監督他們執行政令、刑法和禁令，巡視前后駐扎的[車輛徒眾]，而懲罰違犯禁令的人，評斷他們爭奪獵物的爭訟。
凡四季當定期宣布的法令，就在眾人聚集的地方邊走邊搖動木鐸宣布。
在有必要時就巡視國都和六鄉四郊，而救濟民眾中饑餓困乏的人，以王的名義施予恩惠。
[夏歷]年終，就考察鄉的治理情況，報告上級以決定[對鄉中官吏的]罷免或提升。[夏歷]正月，核查鄉中的公共器物和衣服。[當需要時]，比長供給祭服和吊服，閭胥供給祭祀器具，族師供給喪葬器具，黨正供給鄉射禮的器具，州長供給鄉飲酒禮的器具，鄉大夫[當下級器具供給不足時可補充供給]祭器、喪器和鄉射禮、鄉飲酒禮的器具。
如果國家大校比，就考核[鄉中官吏的]教育成績，考察匯報的情況[是否屬實]，核查衣服器物[是否完備無缺]，省視所辦事情[的好壞]，以報告上級決定賞罰。
鄉大夫的職責是，各自掌管本鄉的政教和禁令。
[周歷]正月初一，從大司徒那里接受教法，下來頒布給鄉吏們，讓他們各自用以教育所治理的民眾，并據以考察被教民眾的德行和道藝。
每年按季登記鄉中男女的多少，分辨其中可以勝任役事的人。都城中從二十歲到六十歲，郊野從十五歲到六十五歲，都要為公事服役。其中可以免除役事的，是都城中地位尊貴的人、有德行的人、有才能的人、在官府當差的人、年老的人、有殘
疾的人，都免除服役。每年按季把[登記清查結果的]簿冊上報[給大司徒]。
每三年進行一次大校比，考查鄉民的德行和道藝，而薦舉有德行、有才能的人。鄉老和鄉大夫率領屬吏以及善良的鄉民而不論人數多少，用鄉飲酒禮像對待賓客一樣禮敬被薦舉出來的人。第二天，鄉老和鄉大夫以及鄉吏們，呈獻薦舉賢能的文書給王，王行再拜禮而后接受文書，再把文書上交到天府收藏，內史收藏文書的副本。回來后[舉行鄉射禮]而用有關鄉射禮的五個方面詢問眾人：一是看[參加射箭比賽的人]是否做到了身體與心志相和協，二是看儀容是否符合禮，三是看是否射中目標，四是看是否符合音樂節奏，五是看舞姿怎樣。這就叫做讓人民自己推舉有德行的人，使他們做人民的長官；讓人民自己推舉有才能的人，使他們治理人民。
[夏歷]年終，就命令本鄉的官吏總結政事并將文書上報。正月，命令鄉吏們到司徒那里考察教法，而后回來，各自把教法懸掛在自己的辦公處。
國家有大事要征詢廣大民眾的意見時，就各自率領本鄉的民眾來到王的外朝。國家有大的事故，就命令民眾各自聚守在閭門，以等待命令。[稽查來往行人]，有用旌節幫助說明是奉命而行的，才允許通行。
州長各掌管本州有關教育、治理、行政和禁令的法則。[周歷]正月初一，各聚集本州的民眾而宣讀法令，用以考察州民的德行和道藝則而加以勸勉，用以糾正州民的過錯而加以告誡。如果是在春秋二季祭祀州的社神的時候，就利用此時聚集州民而宣讀法令，也這樣對州民進行勸勉和告誡。
春、秋二季依禮會聚州民，而在州序中舉行鄉射禮。凡州中的大祭祀、大喪，都親臨其事。如果國家征調民眾參加征伐、田獵、巡狩、勞役的事，就率領本州的民眾到小司徒那里，并掌管對于本州被征之民的戒令和賞罰。
[夏歷]年終，就總結本州執行政令的情況。[夏歷]正月，像當初一樣宣讀法令。
到三年大校比時，就對州里官吏進行一次總考核，以協助鄉大夫決定對州里官吏的罷免或提升。
黨正各自掌管本黨的行政、禁令、教育和治理。每到四季的第一個月的初一，就會聚民眾宣讀國家的法令，用以糾察和告誡民眾。春秋舉行禁祭時，也這樣做。當王國[舉行大蠟八之祭]、搜求各種鬼神加以祭祀時，就用飲酒禮在黨序中會聚民眾，而按照年齡長幼排列位次。
一命的官要與鄉里眾賓按年齡序尊卑，二命的官要與本族眾賓按年齡序尊卑，三命的官就不與眾賓按年齡序尊卑了，[而特設其位以示尊寵]。
凡黨中的祭祀、喪事、婚禮、冠禮、飲酒禮，教民眾行禮的事，并掌管有關的戒令而加以糾禁。凡征調民眾參加征伐、田獵、巡守、勞役的事，就用有關的法治理有關政事。
[夏歷]年終，就總結本黨的政事，率領本黨屬吏[向州長]呈報政績。[夏歷]正月，會聚民眾宣讀法令，并記錄人們的德行和道藝。按照一年的四季親臨[監察族師]對民眾的校比。到三年進行大校比時，也這樣。
族師各自掌管本族的戒令和政事。每月初一，就會聚民眾而宣讀國家法令，記錄民眾中孝順父母、敬愛兄長、和睦姻戚和學有所成的人。春秋祭酺時，也這樣做。
依照王國的校比法，率領所屬四閭的長吏，按時會聚民眾而登記本族人數的多少，辨別其中的貴賤、老幼、殘廢疾病和可勝任役事的人，以及民眾的各種牲畜和車輛數。
[在家]五家為比，十家為聯；[在軍]五人為伍，十人為聯；[在家]四閭為族，[在軍]八閭[所出之二卒]為聯；使他們相互擔保托付，有刑罰、喜慶、賞賜的事，相互共受共享，這樣來承擔王國的職事，為國事服役，相互幫助喪葬。
如果征調民眾參加征伐、田獵、巡守、勞役的事，就把他們按軍事編制加以組合，檢閱他們的武器和器械，帶著鼓鐸和旗幟率領徒眾而到[鄉師那里]，并掌管對徒眾的治理、禁戒和刑罰。 [夏歷]年終，就總結政事呈報政績。
閭胥各自掌管本閭有關征收賦稅、徭役的命令。按一年的四季清點本閭人數的多少，辨別其中[可以勝任役事者和]應當免除役事者。凡春秋舉行祭祀、田獵、鄉射禮或飲酒禮、喪事等事聚集民眾的時候，及[四季]校比民眾的時候，就要[向民眾]宣讀法令，并記錄民眾中具有尊敬長上、及時行仁義、信任朋友和救濟貧困等德行的人。凡有[聚眾行禮的]事，掌管對眾人的稽查、罰失禮者飲酒或鞭撻失禮者的事。
比長各自掌管對本比的治理。五家相互托付、相互和睦親善，有犯罪或造謠惑眾的，就連帶受懲罰。[如果比內居民]遷徙到都城中或郊里，[比長]就要跟從[遷徙者]而把他交付給當地官吏。如果遷徙到[郊以外]其他地方，就授給遷徙者符節讓他上路。如果遷徙者沒有[比長前往]交付或沒有符節，就要被收進圜土。
周公旦
周公旦:姬姓,名旦,也稱叔旦,周朝第一位周公,周文王姬昌的第四子、周武王姬發的同母弟。因采邑在周,故稱周公或周公旦。他是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為“元圣”和儒學先驅。