第二十五章
先秦：李耳
譯文
譯文
有一個東西混然而成，在天地形成以前就已經存在。聽不到它的聲音也看不見它的形體，寂靜而空虛，不依靠任何外力而獨立長存永不停息，循環運行而永不衰竭，可以作為萬物的根本。我不知道它的名字，所以勉強把它叫做“道”，再勉強給它起個名字叫做“大”。它廣大無邊而運行不息，運行不息而伸展遙遠，伸展遙遠而又返回本原。所以說道大、天大、地大、人也大。宇宙間有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道純任自然。
注釋
1、物：指“道”。混成：混然而成，指渾樸的狀態。
2、寂兮寥兮：沒有聲音，沒有形體。
3、獨立而不改：形容“道”的獨立性和永恒性，它不靠任何外力而具有絕對性。
4、周行：循環運行。不殆：不息之意。
5、天地母：一本作“天下母”。母，指“道”，天地萬物由“道”而產生，故稱“母”。
6、強字之曰道：勉強命名它叫“道”。
7、大：形容“道”是無邊無際的、力量無窮的。
8、逝：指“道”的運行周流不息，永不停止的狀態。
9、反：另一本作“返”。意為返回到原點，返回到原狀。
10、人亦大：一本作“王亦大”，意為人乃萬物之靈，與天地并立而為三才，即天大、地大、人亦大。
11、域中：即空間之中，宇宙之間。
12、道法自然：“道”純任自然，本來如此。
李耳
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族， 楚國苦縣厲鄉曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮）人，約生活于前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子故里鹿邑縣亦因老子先后由苦縣更名為真源縣、衛真縣、鹿邑縣，并在鹿邑縣境內留下許多與老子息息相關的珍貴文物。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。