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地數(shù)

先秦：管仲及門徒

譯文

　　桓公說：“利用地理條件的理財方法，可以講給我聽聽么？”管仲回答說：“土地的東西廣度二萬八千里，南北長度二萬六千里。其中山脈八千里，河流八千里，出銅的礦山四百六十七處，出鐵的礦山三干六百零九處。所有這些，是人們分別土地種植糧食的條件，也是兵器和錢幣的最初來源。善于利用這些條件的，財用有余；不善于利用的，財用不足。古今封泰山、禪梁父的七十二代君王，他們得失的規(guī)律都在這里面。這叫國家的財政。”桓公說：“為什么說他們得失的規(guī)律都在這里？”管仲回答說：“從前，夏梁霸有全部天下而財用不足，商湯只有‘薄’地七十里而財用有余。并不是天專為商場降下糧食，也不是地專為商湯長出財物，而是由于伊尹善于經(jīng)營交換、善于輕重之術(shù)、善于由國家掌握經(jīng)濟(jì)的開閉與決塞，伊尹還精通物價高低和號令緩急的政策來集中操縱這些條件。從前，黃帝也曾問過伯高說：‘我想把天下結(jié)合為一家，有辦法么？’伯高回答說：‘請除掉各地礦山上的雜草而樹立國有的標(biāo)記，我們努力鏟除各地的武裝勢力，天下就可以合為一家。’黃帝說：‘這個道理能進(jìn)一步講講么？’伯高回答說：‘山地表面上有丹沙的下有金礦，表面有慈石的下有銅礦，表面有陵石的下有鉛、錫、紅銅，表面有赤土的下有鐵礦，這都是山上出現(xiàn)礦苗的情況。如發(fā)現(xiàn)山有礦苗，國君就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格封山而布置祭祀。離封山十里之處造一個祭壇，使乘車到此者下車而過，步行到此者快步而行。違令者死罪不赦。這樣人們就不敢隨便開采了。’然而黃帝行此禁令僅在第十個年頭，葛盧山山洪過后，露出金屬礦石，竟被蚩尤接管而控制起來，蚩尤制造了劍、銷、矛、戟，這年與九個諸侯國發(fā)生兼并戰(zhàn)爭。雍狐山山洪過后，露出金屬礦石，也被蚩尤接管而控制起來，蚩尤制造了著名的戟和戈，這年與十二個諸侯國發(fā)生兼并戰(zhàn)爭。因此，天下各國國君頓戟一怒，形成伏尸遍野的局面，這種礦權(quán)分散的結(jié)果簡直是大戰(zhàn)的根源。”

　　桓公問管仲說：“請再談?wù)勌烊坏馁Y源從那里來？地下的財利在那里？”管仲回答說：“山地表面上有赤土的下有鐵礦，表面有鉛的下有銀礦。另一種說法是：‘表面有鉛的下有主銀，表面有丹沙的下有鉒金，表面有慈石的下有銅。’這些都是山上出現(xiàn)礦苗的情況。如發(fā)現(xiàn)山有礦苗，國家就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格封山而禁人出入。有破壞封山的死罪不赦。有犯令的，左腳踏進(jìn)，砍掉左腳；有腳踏進(jìn)，砍掉有腳。這樣人們就不敢觸犯禁令了。因為這正是天地財利資源之所在。”桓公又問管仲說：“以利用天地財利資源立功成名于天下的，有誰？”管仲回答說：“周文王和周武王。”桓公說：“這話是什么涵義？”管仲回答說：“玉產(chǎn)在牛氏的邊山，黃金產(chǎn)在汝河、漢水的右面洼地一帶，珍珠產(chǎn)在赤野的末光一帶。這些東西部與周朝中央相距七千八百里，路遠(yuǎn)而難得。所以先王區(qū)別它們的貴重程度，規(guī)定珠玉為上等貨幣，黃金為中等貨幣，刀布為下等貨幣。國家號令急就會導(dǎo)致金價上漲，號令緩則金價下跌。先王能夠考慮號令的緩急，調(diào)節(jié)黃金價格的高低，而控制下幣刀布和上幣珠玉的作用，那就是周文王和周武王了。”

　　桓公對管仲說：“我要保住國內(nèi)資源，不被天下各國撈取，反而要外取于天下，可以么？”管仲回答說：“可以。水流激蕩則流勢湍急，征收的號令急則物價上升。先王就是掌握號令的緩急，對內(nèi)據(jù)守國財而對外取之于天下的。”桓公繼續(xù)問管仲說：“他們是怎么做的？”管仲回答說：“從前，武王曾用過提高巨橋倉糧食價格的辦法。”桓公說：“做法如何？”管仲回答說：“武王故意設(shè)立了一種‘重泉’的兵役，下令說：“百姓自家儲糧一百鼓的，可以免除此役。’百姓便盡其所有來收購糧食以逃避這個兵役，從而國內(nèi)糧價上漲二十倍，巨橋倉的糧價也隨之貴二十倍。武王用此二十倍的巨橋倉糧食收入購買絲帛，軍隊可以五年不向民間征收軍服；用此項收入購買黃金百萬斤，那就終身不必向百姓收稅了。這就是‘準(zhǔn)衡’的理財之法。”桓公接著問：“現(xiàn)在也可以照此辦理么？”管仲回答說：“可以。楚國有汝、漢所產(chǎn)的黃金，齊國有渠展所產(chǎn)的鹽，燕國有遼東所煮的鹽。運用這三者也可以相當(dāng)于武王的理財之法。一個十口之家就有十人吃鹽，百口之家就有百人吃鹽。關(guān)于吃鹽的數(shù)量，每月成年男子近五升，成年女子近三升，小孩近二升。如每升鹽價提高半錢，每釜就增加五十錢；每升提高一錢，每釜就是百錢；每升提高十錢，每釜就是干錢。君上若下令砍柴煮鹽，征集起來使之達(dá)三萬鐘，陽春一到，就可以在鹽的‘時價’上取得收入了。”桓公說：“何謂在鹽的時價上取得收入？”管仲回答說：“在陽春農(nóng)事開始時，命令百姓不許筑墻垣，修墳?zāi)梗蠓虿豢蔂I建宮室臺樹，同時也命令北海居民一律不準(zhǔn)雇人煮鹽。那么，鹽價必然上漲四十倍。君上用這漲價四十倍的食鹽，沿著黃河、濟(jì)水流域，南運到梁、趙、宋、衛(wèi)和濮陽等地出賣。粗食無鹽則人們浮腫，保衛(wèi)自己國家，用鹽特別重要。君上通過砍柴煮鹽以取得收入于天下，那么，天下就無法削弱我們了。”

　　桓公問管仲說：“我想富國而只是豐產(chǎn)糧食，可以么？”管仲回答說：“不可以。國富而財物繁多，不能經(jīng)營掌握，則將被天下各國撈取；糧食豐產(chǎn)，我們賤而別國貴，也將被天下各國撈取。那樣，我國百姓就成為天下各國經(jīng)虜掠的對象了。善于治國的人，就象大海行船一樣，觀察風(fēng)勢的起源，天下各國糧價高我們就高，糧價低我們就低。如果天下各國糧價高而我們獨低，我們的財利就將被天下各國撈取去了。”

　　桓公問管仲說：“理財之事就到此為止了么？”管伸回答說：“沒有。齊國是一地處交通要沖的國家，是四通八達(dá)的地方，從而是游客富商的必經(jīng)之處。外人來到我國，吃我們的糧食，用我們的錢幣，然后，好馬和黃金也就提供出來了。我們掌握號令要有緩有急，掌握物價要有高有低，然后天下的寶物都可以為我所用。善治國者，可以使用不是他自己所有的東西，也可以役使不是他自己管轄的臣民。”