李固列傳
宋代：范曄
李固 子燮 杜喬
李固字子堅，漢中南鄭人，司徒郃之子也。郃在《方術傳》。固貌狀有奇表，鼎角匿犀，足履龜文。少好學，常步行尋師，不遠千里。遂究覽墳籍，結交英賢。四方有志之士，多慕其風而來學。京師咸嘆曰“是復為李公矣”司隸、益州并命郡舉孝廉，辟司空掾，皆不就。
陽嘉二年，有地動、山崩、火災之異，公卿舉固對策，詔又特問當世之敝，為政所宜。固對曰：
臣聞王者父天母地，寶有山川。王道得則陰陽和穆，政化乖則崩震為災。斯皆關之天心，效于成事者也。夫化以職成，官由能理。古之進者，有德有命。今之進者，唯才與力。伏聞詔書務求寬博，疾惡嚴暴。而今長吏多殺伐致聲名者，必加遷賞。其存寬和無黨援者，輒見斥逐。是以淳厚之風不宣，雕薄之俗未革。雖繁刑重禁，何能有益。前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，因造妖{薛女}，使樊豐之徒乘權放恣，侵奪主威，改亂嫡嗣，至令圣躬狼狽，親遇其艱。既拔自困殆，龍興即位，天下喁喁，屬望風政。積敝之后，易致中興，誠當沛然思惟善道。而論者猶云，方今之事，復同于前。臣伏從山草，痛心傷臆。實以漢興以來，三百馀年，賢圣相繼，十有八主。豈無阿乳之恩。豈忘貴爵之寵。然上畏天威，俯案經典，知義不可，故不封也。今宋阿母雖有大功勤謹之德，但加賞賜，足以酧其勞苦。至于裂土開國，實乖舊典。聞阿母體性謙虛，必有遜讓，陛下宜許其辭國之高，使成萬安之福。
夫妃后之家所以少完全者，豈天性當然。但以爵位尊顯，專總權柄，天道惡盈，不知自損，故至顛仆。先帝寵遇閻氏，位號太疾，故其受禍，曾不旋時。《老子》曰“其進銳，其退速也”今梁氏戚為椒房，禮所不臣，尊以高爵，尚可然也。而子弟群從，榮顯兼加，永平、建初故事，殆不如此。宜令步兵校尉冀及諸侍中還居黃門之官，使權去外戚，政歸國家，豈不休乎。
又詔書所以禁侍中尚書中臣子弟不得為吏察孝廉者，以其秉戚權，容請托故也。而中常侍在日月之側，聲勢振天下，子弟祿仕，曾無限極。雖外托謙默，不干州郡，而諂偽之徒，望風進舉。今可為設常禁，同之中臣。
昔館陶公主為子求郎，明帝不許，賜錢千萬。所以輕厚賜，重薄位者，為官人失才，害及百姓也。竊聞長水司馬武宣、開陽城門候羊迪等，無他功德，初拜便真。此雖小失，而漸壞舊章。先圣法度，所宜堅守，政教一跌，百年不復。《詩》云“上帝板板，下民卒癉”刺周王變祖法度，故使下民將盡病也。
今陛下之有尚書，猶天下之有北斗也。斗為天喉舌，尚書亦為陛下喉舌。斗斟酌元氣，運平四時。尚書出納王命，賦政四海，權尊勢重，責之所歸。若不平心，災眚必至。誠宜審擇其人，以毗圣政。今與陛下共理天下者，外則公卿尚書，內則常侍黃門，譬猶一門之內，一家之事，安則共其福慶，危則通其禍敗。刺史、二千石，外統職事，內受法則。夫表曲者景必邪，源清者流必潔，猶叩樹本，百枝皆動也。《周頌》曰“薄言振之，莫不震疊”此言動之于內，而應于外者也。由此言之，本朝號令，豈可蹉跌。間隙一開，則邪人動心。利競暫啟，則仁義道塞。刑罪不能復禁，化導以之浸壞。此天下之紀綱，當今之急務。陛下宜開石室，陳圖書，招會群儒，引問失得，指擿變象，以求天意。其言有中理，即時施行，顯拔其人，以表能者。則圣聽日有所聞，忠臣盡其所知。又宜罷退宦官，去其權重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右。小黃門五人，才智閑雅者，給事殿中。如此，則論者厭塞，升平可致也。臣所以敢陳愚瞽，冒昧自聞者，儻或皇天欲令微臣覺悟陛下。陛下宜熟察臣言，憐赦臣死。
順帝覽其對，多所納用，即進出阿母還弟舍，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然。以固為議郎。而阿母宦者疾固言直，因詐飛章以陷其罪，事從中下。大司農黃尚等請之于大將軍梁商，又仆射黃瓊救明固事，久乃得拜議郎。
出為廣漢<召隹>令，至白水關，解印綬，還漢中，杜門不交人事。歲中，梁商請為從事中郎。商以后父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災異數見，下權日重。固欲令商先正風化，退辭高滿，乃奏記曰：
《春秋》褒儀父以開義路，貶無駭以閉利門，夫義路閉則利門開，利門開則義路閉也。前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬，外委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。朝廷初立，頗存清靜，未能數年，稍復墮損。左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。又即位以來，十有馀年，圣嗣未立，群下繼望。可令中宮博簡嬪媵，兼采微賤宜子之人，進御至尊，順助天意。若有皇子，母自乳養，無委保妾醫巫，以致飛燕之禍。明將軍望尊位顯，當以天下為憂，崇尚謙省，垂則萬方。而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。自數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沉陰郁泱。宮省之內，容有陰謀。孔子曰“智者見變思刑，愚者睹怪諱名”天道無親，可為祗畏。加近者月食既于端門之側。月者，大臣之體也。夫窮高側危，大滿則溢，月盈則缺，日中則移。凡此四者，自然之數也。天地之心，福謙忌盛，是以賢達功遂身退，全名養壽，無有怵迫之憂。誠令王綱一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之譽，豈與此外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉。固狂夫下愚，不達大體，竊感古人一飯之報，況受顧遇而容不盡乎。
商不能用。
永和中，荊州盜賊起，彌年不定，乃以固為荊州刺史。固到，遣吏勞問境內，赦寇盜前釁，與之更始。于是賊帥夏密等斂其魁黨六百馀人，自縛歸首。固皆原之，遣還，使自相招集，開示威法。半歲間，馀類悉降，州內清平。
上奏南陽太守高賜等臧穢。賜等懼罪，遂共重賂大將軍梁冀，冀為千里移檄，而固持之愈急。冀遂令徙固為太山太守。時，太山盜賊屯聚歷年，郡兵常千人，追討不能制。固到，悉罷遣歸農，但選留任戰者百馀人，以恩信招誘之。未滿歲，賊皆弭散。
遷將作大匠。上疏陳事曰：
臣聞氣之清者為神，人之清者為賢。養身者以練神為寶，安國者以積賢為道。昔秦欲謀楚，王孫圉設壇西門，陳列名臣，秦使戄然，遂為寢兵。魏文侯師卜子夏，友田子方，軾段干木，故群俊競至，名過齊桓，秦人不敢窺兵于西河，斯蓋積賢人之符也。陛下撥亂龍飛，初登大位，聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純，策書嗟嘆，待以大夫之位。是以巖穴幽人，智術之士，彈冠振衣，樂欲為用，四海欣然，歸服圣德。厚等在職，雖無奇卓，然夕惕孽孽，志在憂國。臣前在荊州，聞厚、純等以病免歸，誠以悵然，為時惜之。一日朝會，見諸侍中并皆年少，無一宿儒大人可顧問者，誠可嘆息。宜征還厚等，以副群望。瓊久處議郎，已且十年，眾人皆怪始隆崇，今更滯也。光祿大夫周舉，才謨高正，宜在常伯，訪以言議。侍中杜喬，學深行直，當世良臣，久托疾病，可敕令起。
又薦陳留楊倫、河南尹存、東平王惲、陳國何臨、清河房植等。是日有詔征用倫、厚等，而遷瓊、舉，以固為大司農。
先是，周舉等八使案察天下，多所劾奏，其中并是宦者親屬，輒為請乞，詔遂令勿考。又舊任三府選令史，光祿試尚書郎，時皆特拜，不復選試。固乃與廷尉吳雄上疏，以為八使所糾，宜急誅罰，選舉署置，可歸有司。帝感其言，乃更下免八使所舉刺史、二千石，自是稀復特拜，切責三公，明加考察，朝廷稱善。乃復與光祿勛劉宣上言“自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。又宜止槃游，專心庶政”帝納其言，于是下詔諸州劾奏守令以下，政有乖枉，遇人無惠者，免所居官。其奸穢重罪，收付詔獄。
及沖帝即位，以固為太尉，與梁冀參錄尚書事。明年帝崩，梁太后以楊、徐盜賊盛強，恐驚擾致亂，使中常侍詔固等，欲須所征諸王侯到乃發喪。固對曰“帝雖幼少，猶天下之父。今日崩亡，人神感動，豈有臣子反共掩匿乎。昔秦皇亡于沙丘，胡亥、趙高隱而不發，卒害扶蘇，以至亡國。近北鄉侯薨，閻后兄弟及江京等亦共掩秘，遂有孫程手刃之事。此天下大忌，不可之甚者也”太后從之，即暮發喪。
固以清河王蒜年長有德，欲立之，謂梁冀曰“今當立帝，宜擇長年高明有德，任親政事者，愿將軍審詳大計，察周、霍之立文、宣，戒鄧、閻之利幼弱”冀不從，乃立樂安王子纘，年八歲，是為質帝。時，沖帝將北卜山陵。固乃議曰“今處處寇賊，軍興用費加倍，新創憲陵，賊發非一。帝尚幼小，可起陵于憲陵塋內，依康陵制度，其于役費三分減一”乃從固議。時太后以比遭不造，委任宰輔，固所匡正，每輒從用，其黃門宦者一皆斥遣，天下咸望遂平，而梁冀猜專，每相忌疾。
初，順帝時諸所除官，多不以次，及固在事，奏免百馀人。此等既怨，又希望冀旨，遂共作飛章虛誣固罪曰：
臣聞君不稽古，無以承天。臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之后，舜仰慕三年，坐則見堯于墻，食則睹堯于羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自隆支黨。至于表舉薦達，例皆門徒，及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婿婚屬，其列在官牒者凡四十九人。又廣選賈豎，以補令史。募求好馬，臨窗呈試。出入逾侈，輜軿曜日。大行在殯，路人掩涕，固獨胡粉飾貌，搔頭弄姿，槃旋偃仰，從容冶步，曾無慘怛傷悴之心。山陵未成，違矯舊政，善則稱已，過則歸君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。臣聞臺輔之位，實和陰陽，璇機不平，寇賊奸軌，則責在太尉。固受任之后，東南跋扈，兩州數郡，千里蕭條，兆人傷損，大化陵遲，而詆疵先主，茍肆狂狷。存無廷爭之忠，沒有誹謗之說。夫子罪莫大于累父，臣惡莫深于毀君。固之過釁，事合誅辟。
書奏，冀以白太后，使下其事。太后不聽，得免。
冀忌帝聰慧，恐為后患，遂令左右進鳩。帝苦煩甚，促使召固。固入，前問“陛下得患所由”帝尚能言，曰“食煮餅，今腹中悶，得水尚可活”時冀亦在側，曰“恐吐，不可飲水”語未絕而崩。固伏尸號哭，推舉侍醫。冀慮其事泄，大惡之。
因議立嗣，固引司徒胡廣、司空趙戒，先與冀書曰：
天下不幸，仍遭大憂。皇太后圣德當朝，攝統萬機，明將軍體履忠孝，憂存社稷，而頻年之間，國祚三絕。今當立帝，天下重器，誠知太后垂心，將軍勞慮，詳擇其人，務存圣明。然愚情眷眷，竊獨有懷。遠尋先世廢立舊儀，近見國家踐祚前事，未嘗不詢訪公卿，廣求群議，令上應天心，下合眾望。且永初以來，政事多謬，地震宮廟，彗星竟天，誠是將軍用情之日”傳曰“以天下與人易，為天下得人難”昔昌邑之立，昏亂日滋，霍光憂愧發憤，悔之折骨。自非博陸忠勇，延年奮發，大漢之祀，幾將傾矣。至憂至重，可不熟慮。悠悠萬事，唯此為大，國之興衰，在此一舉。
冀得書，乃召三公、中二千石、列侯大議所立。固、廣、戒及大鴻臚杜喬皆以為清河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜立為嗣。先是蠡吾侯志當取冀妹，時在京師，冀欲立之。眾論既異，憤憤不得意，而未有以相奪，中常侍曹騰等聞而夜往說冀曰“將軍累世有椒房之親，秉攝萬機，賓客縱橫，多有過差。清河王嚴明，若果立，則將軍受禍不久矣。不如立蠡吾侯，富貴可長保也”冀然其言，明日重會公卿，冀意氣兇兇，而言辭激切。自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之。皆曰“惟大將軍令”而固獨與杜喬堅守本議。冀厲聲曰“罷會”固意既不從，猶望眾心可立，復以書勸冀。冀愈激怒，乃說太后先策免固，竟立蠡吾侯，是為桓帝。
后歲馀，甘陵劉文、魏郡劉鮪各謀立蒜為天子，梁冀因此誣固與文、鮪共為妖言，下獄。門生勃海王調貫械上書，證固之枉，河內趙承等數十人亦要鈇锧詣闕通訴，太后明之，乃赦焉。及出獄，京師市里皆稱萬歲。冀聞之大驚，畏固名德終為己害，乃更據奏前事，遂誅之，時年五十四。
臨命，與胡廣、趙戒書曰“固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。何圖一朝梁氏迷謬，公等曲從，以吉為兇，成事為敗乎。漢家衰微，從此始矣。公等受主厚祿，顛而不扶，傾覆大事，后之良史，豈有所私。固身已矣，于義得矣，夫復何言”廣、戒得書悲慚，皆長嘆流涕。
州郡收固二子基、茲子郾城，皆死獄中。小子燮得脫亡命。冀乃封廣、戒而露固尸于四衢，令有敢臨者加其罪。固弟子汝南郭亮，年始成童，游學洛陽，乃左提章鉞，右秉鈇锧，詣闕上書，乞收固尸。不許，因往臨哭，陳辭于前，遂守喪不去。夏門亭長呵之曰“李、杜二公為大臣，不能安上納忠，而興造無端。卿曹何等腐生，公犯詔書。干試有司乎”亮曰“亮含陰陽以生，戴乾履坤。義之所動，豈知性命，何為以死相懼”亭長嘆曰“居非命之世，天高不敢不傕，地厚不敢不蹐。耳目適宜視聽，口不可以妄言也”太后聞而不誅。南陽人董班亦往哭固，而殉尸不肯去。太后憐之，乃聽得襚斂歸葬。二人由此顯名，三公并辟。班遂隱身，莫知所歸。
固所著章、表、奏、議、教令、對策、記、銘凡十一篇。弟子趙承等悲嘆不已，乃共論固言跡，以為《德行》一篇。
燮字德公。初，固既策罷，知不免禍，乃遣三子歸鄉里。時，燮年十三，姊文姬為司郡趙伯英妻，賢而有智，見二兄歸，具知事本，默然獨悲曰“李氏滅矣。自太公已來，積德累仁，何以遇此”密與二兄謀豫藏匿燮，托言還京師，人咸信之。有頃難作，下郡收固三子。二兄受害，文姬乃告父門生王成曰“君執義先公，有古人之節。今委君以六尺之孤，李氏存滅，其在君矣”成感其義，乃將燮乘江東入下，入徐州界內，令變名姓為酒家傭，而成賣卜于市。各為異人，陰相往來。
燮從受學，酒家異之，意非恒人，以女妻燮。燮專精經學。十馀年間，梁冀既誅而災眚屢見。明年，史官上言宜有赦令，又當存錄大臣冤死者子孫，于是大赦天下，并求固后嗣。燮乃以本末告酒家，酒家具車重厚遣之，皆不受，遂還鄉里，追服。姊弟相見，悲感傍人。既而戒燮曰“先公正直，為漢忠臣，而遇朝廷傾亂，梁冀肆虐，令吾宗祀血食將絕。今弟幸而得濟，豈非天邪。宜杜絕眾人，勿妄往來，慎無一言加于梁氏。加梁氏則連主上，禍重至矣。唯引咎而已”燮謹從其誨。后王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節為設上賓之位而祠焉。
州郡禮命，四府并辟，皆無所就，后征拜議郎。及其在位，廉方自守，所交皆舍短取長，好成人之美。時，潁川荀爽、賈彪，雖俱知名而不相能，燮并交二子，情無適莫，世稱其平正。
靈帝時拜安平相。先是安平王續為張角賊所略，國家贖王得還，朝廷議復其國。燮上奏曰“續在國無政，為妖賊所虜，守藩不稱，損辱圣朝，不宜復國”時議者不同，而續竟歸藩。燮以謗毀宗室，輸作左校。未滿歲，王果坐不道被誅，乃拜燮為議郎。京師語曰“父不肯立帝，子不肯立王”
擢遷河南尹。時既以貨賂為官，詔書復橫發錢三億，以實西園。燮上書陳諫，辭議深切，帝乃止。先是，潁川甄邵謅附梁冀，為鄴令。有同歲生得罪于冀，亡奔邵，邵偽納而陰以告冀，冀即捕殺之。邵當遷為郡守，會母亡，邵且埋尸于馬屋，先受封，然后發喪，邵還至洛陽，燮行涂遇之，使卒投車于溝中，笞捶亂下，大署帛于其背曰“諂貴賣友，貪官埋母”。乃具表其狀。邵遂廢錮終身。燮在職二年卒，時人感其世忠正，咸傷惜焉。
杜喬字叔榮，河內林慮人也。少為諸生，舉孝廉，辟司徒楊震府。稍遷為南郡太守，轉東海相，入拜侍中。
漢安元年，以喬守光祿大夫，使徇察兗州。表奏太山太守李固政為天下第一。陳留太守梁讓、濟陰太守汜宮、濟北相崔瑗等臧罪千萬以上。讓即大將軍梁冀季父，宮、瑗皆冀所善。還，拜太子太傅，遷大司農。
時，梁冀子弟五人及中常侍等以無功并封，喬上書諫曰“陛下越從藩臣，龍飛即位，天人矚心，萬邦攸賴。不急忠賢之禮，而先左右之封，傷善害德，興長佞諛。臣聞古之明君，褒罰必以功過。末世暗主，誅賞各緣其私。今梁氏一門，宦者微孽，并帶無功之紱，裂勞臣之土，其為乖濫，胡可勝言。夫有功不賞，為善失其望。奸回不詰，為惡肆其兇。故陳資斧而人靡畏，班爵位而物無勸。茍遂斯道，豈伊傷政，為亂而已，喪身亡國，可不慎哉”書奏不省。
益州刺史種暠舉劾永昌太守劉君世以金蛇遺梁冀，事發覺，以蛇輸司農。冀從喬借觀之，喬不肯與，冀始為恨。累遷大鴻臚。時，冀小女死，令公卿會喪，喬獨不往，冀又銜之。
遷光祿勛。建和元年，代胡廣為太尉。桓帝將納梁冀未，冀欲令以厚禮迎之，喬據執舊典，不聽。又冀屬喬舉汜宮為尚書，喬以宮臧罪明著，遂不肯用，因此日懺于冀。先是李固見廢，內外喪氣，群臣側足而立，唯喬正色無所回橈。由是海內嘆息，朝野瞻望焉。在位數月，以地震免。宦者唐衡、左悺等因共譖于帝曰“陛下前當即位，喬與李固抗議言上不堪奉漢宗祀”帝亦怨之。及清河王蒜事起，梁冀遂諷有司劾喬及李固與劉鮪等交通，請逮案罪。而梁太后素知喬忠，但策免而已。冀愈怒，使人脅喬曰“早從宜，妻子可得全”喬不肯。明日冀遣騎至其門，不聞哭者，遂白執系之，死獄中。妻、子歸故郡。與李固俱暴尸于城北，家屬故人莫敢視者。
喬故掾陳留楊匡聞之，號泣星行到洛陽，乃著故赤幘，托為夏門亭吏，守衛尸喪，驅護蠅蟲，積十二日，都官從事執之以聞。梁太后義而不罪。匡于是帶鈇锧詣闕上書，并乞李、杜二公骸骨。太后許之。成禮殯殮，送喬喪還家，葬送行服，隱匿不仕。匡初好學，常在外黃大澤教授門徒。補蘄長，政有異績，遷平原令。時國相徐曾，中常侍璜之兄也，匡恥與接事，托疾牧豕云。
論曰：夫稱仁人者，其道弘矣。立言踐行，豈徒徇名安己而已哉，將以定去就之概，正天下之風，使生以理全，死與義合也。夫專為義則傷生，專為生則騫義，專為物則害智，專為己則損仁。若義重于生，舍生可也。生重于義，全生可也。上以殘暗失君道，下以篤固盡臣節。臣節盡而死之，則為殺身以成仁，去之不為求生以害仁也。順、桓之間，國統三絕，太后稱制，賊臣虎視。李固據位持重，以爭大義，確乎而不可奪。豈不知守節之觸禍，恥夫覆折之傷任也。觀其發正辭，及所遺梁冀書，雖機失謀乖，猶戀戀而不能已。至矣哉，社稷之心乎。其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。
贊曰：李、杜司職，朋心合力。致主文、宣，抗情伊、稷。道亡時晦，終離罔極。燮同趙孤，世載弦直。
譯文
（李杜）
◆李固傳，李固字子堅，漢中南鄭人，司徒李恢的兒子。
李恢的事跡在《方術傳》。李固像貌有奇特的外表，頭上有骨突出如鼎足，上入發際隱起，腳板上有龜文。年少時好學，常不遠千里，步行尋師。于是讀盡許多古書，結交不少英賢。四方有志之士，多羨慕他的風采而來向他學習。京師人都贊嘆說：“這又是第二個李公了。”(注：指繼其父為公。)司隸、益州都命令郡守舉李固為孝廉，召他為司空掾，都不去就職。
陽嘉二年(133)，有地動、山崩、火災等變異，公卿推舉李固去對策，皇上又下詔特地問他當代的弊端，以及為政應做些什么。李固對答道：“臣下聽說國王是以天為父，以地為母，擁有山川之寶藏。王道行得通那么就陰陽和睦，政化乖忤就山崩地震成為災害。這都是關系于天心，見效在成事上面。所謂化以職成，官由能理。古時進而為官的人，都是有德才有爵命；今日進而為官的人，只是有財和力。臣下聽說詔書務求寬大博厚，疾恨苛嚴殘暴。可是現在的長吏多用殺伐出了名聲，而一定得到升遷重賞；而那些心存寬和而沒有黨羽援助的，每每得到排斥放逐。因此淳厚的風氣不能宣傳，周彡薄的習俗不能改革。即使用繁刑重禁，又有什么益處？前孝安皇帝變亂舊典，封爵給阿母王圣，因而制造妖孽，使樊豐這班人乘權放恣，侵奪主上的威嚴，改亂嫡嗣，把太子廢為濟陰王，致使圣躬狼狽不堪，親遇其難。既從危難中出來，做了皇帝，天下人都在仰望，希望風政有所轉變。積敝之后，容易得到中興，的確應當寬厚地想為善之道；可是議論的人，還說當前的事，又與以前相同。臣下伏在山草之間，感到十分痛心。
回憶漢朝興起以來，三百多年，賢圣相繼出現，十又八個君主。難道沒有阿乳之恩？難道忘了貴爵之寵？然而上面害怕天威，下面根據經典，知道不可違反道義，所以不加封賞。現在宋阿母(宋娥)，雖然有大功勤謹的品德，只要加以賞賜，就足以酬報她的勞苦；至于分封土地，實在與舊典相乖違。聽說阿母體性謙虛，必然會遜讓不受，陛下應贊許她那種辭國的高風，使她成就萬安之福。“一般說來，妃后之家很少完全的原因，難道是天性造成的？只是因為爵位太高太顯，專攬大權，而天道最恨盈滿，可他們不知自損，所以至于顛仆垮臺。先帝寵遇閻氏，位號立得太快，所以得到災禍，時間并不太長。《老子》說過：‘其進銳，其退速也。’(注：進得快，也退得快。)現在梁氏外戚居在皇后所住的椒房之內，按禮是不能以妻之父母為臣，尊以高爵，還是可以的。可是她的子弟侄兒，榮顯交加，永平、建初年間的故事，大概不是如此。應該使步兵校尉梁冀以及諸侍中還居黃門之官，使國家大權離開外戚之手，政權歸于國家，難道不很好么！“又詔書禁止侍中尚書中臣子弟不得為吏察孝廉的原因，就是因為他們掌握威權，照顧私情，準予請托的關系。而中常侍在日月的旁邊，聲勢振動于天下，子弟要做官，沒有什么極限。雖然外表看似謙默，不插手州郡，可是那些諂偽之徒，望風推舉。現在可為設常禁，與中臣相同。“從前光武帝第三女館陶公主替她兒子求作郎，明帝不同意，賜錢千萬。為什么輕厚賜，重薄位，為的是官人失才，害及百姓哩。臣下私自聽說長水司馬武宣，開陽城門侯羊迪等，沒有別的功德，初次拜官便補真。這雖是小過失，可慢慢破壞了舊規章。
先圣的法度，應該堅守不移，政教一出差錯，百年難得恢復。《詩經》上說：‘上帝板板，下民卒癉。’(注：上帝反其道而行，下民就遭殃。)這是諷刺周厲王變更先王之道，所以使下民盡病哩。“現在陛下有了尚書，等于天上有北斗星。北斗是天的喉舌，尚書便是陛下的喉舌。北斗斟酌元氣，運平四時的氣候。尚書出納國王之命，布政于天下，權尊勢重，責任之所歸屬。如果不平心辦事，那么災害必然到來。的確應該慎審選擇其人，來彌補圣政。現在與陛下共同治理天下的人，外面就是公卿尚書，里面就是常侍黃門，譬如一門之內，一家之事，安寧就大家有福，危險就共遭禍敗。刺史、二千石，外面統管職事，里面受法則的制約。任何事物表面歪曲，影子必斜，源流清澈的流水必干凈，等于敲敲樹根，百枝都動搖哩。《周頌》說：‘薄言振之，莫不震疊。’(注：稍有振動，沒有不震動。)這是說動之于內心，而反應在外表。這么說來，本朝發號施令，難道可以隨便？間隙一打開，那么邪人就在想心思；利競暫開一線，那么通向仁義的路就阻塞了。刑罰不能復禁，化導因此變壞。這是天下的紀綱，當前的急務。陛下應打開石室金匱之書，陳列圖書，招集一班儒生，引問為政的得失，指摘變象，以求天意。他們說得中理，立即實行，選拔其人，表彰能干之輩。那么圣德每天都有所聞，忠臣竭盡他們的智慧。又應罷退宦官，免去他們的權重，裁置常侍兩個，端方正直有德的人，讓他們在左右省察事理；小黃門五人，有才智閑雅的，讓他們在殿中工作。
這樣一來，那么議論的人厭塞，升平世界即可到來。臣所以敢于陳述愚瞽之言，冒昧上奏，倘若皇天想使微臣使陛下覺悟，陛下應熟慮臣下的話，憐憫赦卻臣的死罪。”順帝看了上述對策，多所采納應用，立刻讓阿母遷還弟舍，諸常侍全部叩頭謝罪，朝廷的政紀肅然。并用李固作了議郎，可是阿母身邊的宦官恨李固的言太直，于是捏造罪惡來陷害李固，事從中下。大司農黃尚等人請求大將軍梁商，又有仆射黃瓊究明李固的案情，過了好久才得拜為議郎。李固出去做了廣漢雒縣縣令，到了白水關，解除印綬，回到漢中，關起門來不與人交往。半年之久，梁商請求讓李固作從事中郎。梁商以后父的身份輔政，而柔和自守，不能有所整頓，災異多次顯現，下面權勢日重。李固想使梁商先整治風化，退辭高滿之位，于是給梁商寫奏記道：“《春秋》褒獎儀父以開義路，貶責無駭以閉利門。義路閉了，利門就打開；利門打開，義路就閉塞。前孝安皇帝內任伯榮、樊豐等人，外委派周廣、謝惲等人，開門受賄，用人不當，天下議論紛紛，怨恨之聲到處都是。朝廷開始建立，比較清靜，不到幾年，漸漸墮落。左右黨進，每天均有人升官，守死善道的人，走向窮途末路，而沒有改正弊端，樹立正氣的方法。
又即位以來，十又余年，太子未確立，群下都在盼望。可使宮中的嬪媵減少一些，挑選身份微賤但宜生子之人，進御到皇上那里，順助天意。如果有了皇子，母親自己喂奶，不要交給保妾巫醫，以致出現趙飛燕那樣的殺子之禍。明將軍威望高地位顯，應當以天下大事為憂，提倡謙虛節約，做萬方的榜樣。可是新建祠堂，費工用億計算，不是來顯示美德，表示清儉。數年以來，災怪多次出現，連續多時不下雨，而陰沉多云。宮省之內，定有陰謀。孔子說：‘智者見變思刑，愚者睹怪諱名。’天道沒有親疏之分，可為敬畏。近來月食盡于端門之側。月，大臣的象征。一般地說，太高就危險，太滿就溢出，月亮滿了就缺，太陽到中午就偏移。
這四項，自然之數。天地之心，福謙忌盛，因此賢達之人功成身退，保全名節，頤養天年，沒有恐懼之憂。如使王綱一整，道行忠立，明公走伯高的路，保全不朽的名聲，難道和這些外戚平庸之輩耽榮好位的同日而語嗎？我是狂夫下愚之人，不知大體，私下感到古人報一飯之恩，何況受了照顧優遇而可不盡心嗎？”梁商沒有聽從。
永和年間，荊州盜賊興起，長年不得平定，于是朝廷用李固作荊州刺史。李固到職后，派官吏慰勞訪問境內，赦免寇盜以前的罪惡，與他們從頭開始。于是賊人頭目夏密等收編他們的黨徒六百多人，綁著自己，前來自首。李固都原諒他們，讓他們回去，使他們自相招集，開示威法。半年時間，所有盜賊全部投降，州內從此太平無事。李固上奏南陽太守高賜等人貪贓的穢行。高賜等怕受處分，于是共同用重金賄賂大將軍梁冀，梁冀替他們千里移送檄文，可是李固抓得更緊。梁冀便令調李固作太山太守。這時太山盜賊屯聚多年，郡兵常有千人，追討不能制伏。李固到職后，全部將郡兵罷遣回去種田，只挑選留任有戰斗力的百多人，用恩信招誘盜賊投降。不到一年，賊人都逃散了。李固升為將作大匠。上疏陳事道：“臣下聽說氣之清的為神，人之清的為賢。養身的以練神為最寶貴，治國的以積賢為正道。
古時秦國想進攻楚國，王孫圉在西門設壇，陳列名臣的姓名，秦使者感到驚訝，于是停止進擊。魏文侯以卜子夏為老師，以田子方為朋友，對段干木行軾禮，所以一般賢人爭著到來，名聲超過齊桓公，秦國不敢在西河派兵，這大概是積賢人的符命哩。陛下撥亂反正，初登大位，禮聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純，策書贊嘆他們，用大夫之位接待他們。因此隱居之人，智術之士，彈冠相慶，振衣而出，樂意替你出力，四海人民高興，歸服圣德。楊厚等人在職時，雖無奇特的表現，然而每天勤勤懇懇為國事操心。臣前些時在荊州，聽說楊厚、賀純等人因病免職歸田，替他們十分惋惜。有一天朝會時，看見諸侍中都是年輕人，沒有一位宿儒大人可作顧問的，的確可嘆。應該召回楊厚等人，以滿足眾人之期望。黃瓊久處議郎，將近十年，眾人都覺得開始十分看重，現在都停滯了，很可怪。光祿大夫周舉，才謀高正，應在常伯之位，訪以言議。侍中杜喬，學問品行很好，當世之良臣，久托疾病，可敕令起身視事。”李固又推薦陳留楊倫、河南尹存、東平王惲、陳國何臨、清河房植等人。
這天有詔書召用楊倫、楊厚等，又調升黃瓊、周舉，用李固作大司農。起先周舉等八使案察天下，劾奏許多不法官吏，其中多半是宦者親屬，宦者常替他們求情，詔書便叫他們不必追究。又舊任三府選令史，光祿試尚書郎，這時都系特派，不再選試。李固便與廷尉吳雄上疏，認為八使所檢舉的人，應該趕快誅罰，選舉署置，可歸有司去辦。皇帝被他們的話感動，于是更免八使所舉的刺史、二千石，從此減少特派，責成三公，明加考察，朝廷稱贊很好。李固又與光祿勛劉宣上言道：“近來選舉牧守，多數不稱職，甚至橫行無道，侵害百姓的權益。又主上應停止..樂游玩，專心庶政。”皇帝采納他們的意見，于是下詔諸州劾奏太守、縣令以下的官吏，政有乖錯不正，對百姓沒好處的，免去官職；那些奸穢重罪的人，一律收付詔獄。后來沖帝即位，用李固作太尉，與梁冀參錄尚書事。
第二年皇帝死了，梁太后認為揚州、徐州盜賊盛強，恐驚擾造成大亂，使中常侍詔李固等，想等到所召諸王侯到齊才發喪。李固答道“：皇帝雖然年少，還是天下之父。今日崩亡，人神感動，豈有臣子反共掩匿么？古時秦始皇死在沙丘，胡亥、趙高隱瞞而不發喪，卒至害死扶蘇，以至亡國。近來北鄉侯死了，閻后兄弟和江京等人也一起掩秘，于是有孫程殺人之事。這是天下之大忌，切不可做的。”太后聽從了，當天晚上就發喪。李固認為清河王劉蒜年長有德，想立他為帝，對梁冀說：“今當立帝，應選擇年高而有德的，任親政事的人，希望將軍審詳大計，學習周勃立文帝、霍光立宣帝，而不能像鄧太后、閻太后利用君主幼弱的做法。”梁冀不聽，于是立了樂安王之子劉纘，年剛八歲，這是質帝。這時沖帝將北卜山陵作為葬址，李固便建議道：“今天處處有寇賊，軍興用費加倍開支，新創憲陵，賦發非一。帝尚幼小，可起墳陵在寬陵塋內，照殤帝的康陵制度，可減少三分之一的費用。”于是聽從李固的意見。這時太后因為連遭不幸之事，委任宰輔，李固所匡正的意見，每次聽從了，那些黃門宦者一概斥遣，天下都希望太平，可是梁冀猜專，每相忌恨。起初，順帝時所封的官，多不按次序，等到李固在事，奏免百多人。這班人既怨恨，又希望梁冀幫忙，于是共同寫個急切的奏章誣蔑李固有罪，奏章說：“臣下聽說君王不同天而行事，便無以承受天命；臣子不述舊事，不能侍奉君王。古時堯死之后，舜仰慕三年，坐下就看見堯在墻邊，吃飯就看見堯在羹邊。這就是所謂常追來孝(譯：指周文王能述追王季勤孝之行。)不失臣子的氣節。
太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自建支黨。至于他所表舉薦達，照例是他的門徒；他所辟召之人，沒有不是故舊。有的用財貨賄賂，有的是他的子婿婚屬，那些列在官牒上的共四十九人。他又廣選賈豎之徒，來補充令史；募求好馬，臨窗呈試。他所出入過分奢侈，車帷鮮艷曜日。皇帝大行在殯，路人都在哭泣，而李固卻胡粉飾貌，搔頭弄姿，游玩自如，從容冶步，竟無半點傷悴之心。皇帝之山陵尚未建成，他竟違背舊政，把好的都說在自己身上，把過錯全部歸于君王，斥逐舊臣，不得侍送，作威作福，沒有哪個比李固更厲害的了。臣聽說宰相之職，在于調理陰陽，璇璣不平，寇賊搗亂，責任就在太尉。李固受任之后，東南地區盜賊猖狂，九江、廣陵兩州以及數郡，千里蕭條，兆民受到傷損，大化陵遲，而詆毀先主，瘋狂已極。存無廷爭之忠，沒有誹謗之說。兒子之罪沒有比累父更大，臣子的罪行沒有比毀君更深。李固之罪，應該殺頭。”書奏上去，梁冀告太后，請交下面審理。太后不聽，得免于死。梁冀忌帝之聰慧，恐產生后患，于是叫左右進鴆毒。帝痛煩悶苦，派人把李固找來。李固進去，上前問道：“陛下怎么得的病？”帝還能說話，說道：“吃了煮餅，現在腹中悶得很，找到水來還可活命。”當時梁冀也在旁邊，說道：“恐怕嘔吐，不可飲水。”話未說完就死了。李固伏尸號哭，推舉侍醫。
梁冀顧慮事情被泄露，特別恨了他。于是商量立嗣，李固引進司徒胡廣、司空趙戒，先給梁冀寫信道：“天下不幸，仍遭大憂。皇太后圣德當朝，總理萬機，明將軍體履忠孝之道，考慮國家的安危，而連年之間，國祚三次斷絕。今當立帝，帝位是天下重器，太后十分關心，將軍勞慮，詳擇合適的人，務存圣明。然而愚情考慮再三，私下獨有想法。遠尋先代廢立的舊制，近見國家立帝的前事，沒有不訪問公卿、廣泛征求意見，務必上應天心，下面符合眾人愿望。再說永初年間以來，政事很多謬誤，地震宮廟，彗星出現在天，的確是將軍用心思的日子到了。
《古書》說：‘以天下與人易，為天下得人難。’從前昌邑王被立，昏亂得很，霍光十分擔心，后悔得折骨。如果不是博陸侯霍光的忠勇，大司農田延年的奮發，大漢的江山，差點傾覆了。可見事關重大，不可不深思熟慮！悠悠萬事，只有這是最大的事。國家的興衰，在此一舉。”梁冀得了信，便召集三公、中二千石、列侯大議立誰為好。李固、胡廣、趙戒以及大鴻臚杜喬都認為清河王劉蒜明德著聞，又是最尊親，應立為嗣。先是蠡吾侯劉志當娶梁冀之妹，這時正在京師，梁冀想立他。眾人不同意，梁冀憤憤不樂，可又沒有別的理由可以改變大家的主意。中常侍曹騰等聽了，晚上到梁冀那里勸說道：“將軍幾代人與皇后有親，掌握大權，賓客胡作非為，多有過失。清河王為人很嚴明，如果立為君，那么將軍受禍的日子便不久了。不如立蠡吾侯，富貴可長久保持哩。”梁冀同意他們的話。
第二天重會公卿，梁冀意氣洶洶，而言辭激動。自胡廣、趙戒以下的官吏，沒有不害怕的。都說“：只有大將軍發令就是。”可是李固與杜喬仍堅持原來的意見。梁冀大聲宣布“罷會”。李固的意見既不被聽從，還希望眾人之心可立，又寫信給梁冀。梁冀更加激怒，于是勸太后先策免李固的官，竟立了蠡吾侯，這便是桓帝。后一年有余，甘陵劉文、魏郡劉鮪各打算立劉蒜做天子，梁冀因此誣蔑李固與劉文、劉鮪等散布妖言，將他們關進牢獄。李固的門生勃海王調貫械上書，證明李固的冤枉。河內趙承等數十人也要钅夫..(刑具)到朝廷通訴，太后明了他們的意思，于是赦了罪。等到放出牢獄，京師市里百姓都喊萬歲。梁冀聽了大吃一驚，害怕李固名聲道德將來對自己有大害，于是再力奏前面的事，把李固殺了，當時年僅五十四歲。臨死前，李固給胡廣、趙戒寫信道：“我受了國家大恩，因此竭盡股肱之力，不顧個人死亡，志在扶持王室，達到文帝、宣帝那樣。哪想到一朝梁氏迷謬，你們曲從，把好事變為壞事，成功變為失敗呢？漢朝衰亡，從此開始了。
你們受了主上的厚祿，顛覆而不扶持，傾覆國家大事，后代的良史，難道會容你們的私心？我的身體完了，在義方面還是有所得，還有什么可說呢！”胡廣、趙戒得了信感到悲痛慚愧，都長嘆流涕。州郡將李固的兩個兒子李基、李茲從郾中逮捕了，都死在獄中。小兒子李燮逃出了性命。梁冀便封胡廣、趙戒的官而把李固的尸首露放于交通要道，命令說有敢于接近的加罪處理。李固的弟子汝南郭亮，年剛成童，游學到了洛陽，于是左手拿著奏章斧鉞，右手拿著钅夫钅質，到朝廷上書，請求替固收尸。不許可，于是前往哭泣，陳辭于前，便守喪不走。夏門亭長呵斥他道：“李、杜二公為大臣，不能安撫皇上接納忠言，而興造無端的大禍。你們何等迂腐，公然冒犯詔書，干試有司呢？”郭亮說：“我是含陰陽而生，戴著天，踩著地。義之所動，難道知道性命要緊，怎么用死嚇唬人？”亭長嘆道“：生在非命的世界，天雖高不敢不彎腰，地雖厚不敢不累足，耳目應該注意聽視，口不可亂講。”太后聽了沒有殺他。
南陽人董班也去哭李固，而殉尸不肯離開。太后同情他，于是讓他用布包尸歸葬。兩人從此出了名，三公都征召他。董班便隱身，不知到哪里去了。李固所著的章、表、奏、議、教令、對策、記、銘共十一篇。弟子趙承等悲嘆不止，于是共議李固的言論事跡，寫成《德行》一篇。
◆杜喬傳，杜喬字叔榮，河內林慮人。年輕時為諸生，被征入司徒楊震府。漸升為南郡太守，調東海相，入朝廷授侍中。
漢安元年(142)，杜喬代理光祿大夫，派他巡察兗州。上表奏太山太守李固政績是天下第一；陳留太守梁讓、濟陰太守汜宮、濟北太守崔瑗等貪贓千萬以上。梁讓就是大將軍梁冀的叔叔，汜宮、崔瑗都是梁冀的親信。回京，授太子太傅，升大司農。這時梁冀的子弟五人以及中常侍等都沒有什么功勞受封，杜喬上書諫說：“皇上出自藩臣，龍飛即位，天與人歸，萬邦所賴。但不任用忠賢，卻先封左右親信，這樣，損傷善類，有害德行，助長了阿諛諂媚之風。我聽說古時候英明的君王，褒獎有功，懲罰有過；衰亡的君主，昏暗無能，賞罰都是出于私心。現在梁氏一家，宦官孽子，都佩帶沒有功勞的印綬，把勞苦有功的封地，分給他們，這種作法的乖張與濫亂，怎么可以說得完呢。有功不賞，做好事沒有得到應有的酬報；奸宄之徒，沒有人管，讓他們逞兇為禍。所以把殺人的屠刀擺在面前，人們不怕，賜爵授官，也起不到獎勵的作用。如果長此下去，難道僅僅有傷政道，適足為亂動了，喪身亡國，值得警惕呀！”奏上，皇上不用。益州刺史種詗彈劾永昌太守劉君世用金蛇送梁冀，事情發覺，把金蛇送到司農。梁冀向杜喬借了看看，杜喬不肯，梁冀開始懷恨。杜喬連升到大鴻臚。這時梁冀小女死了，令公卿都去送喪，杜喬一個人獨不去，梁冀更加恨了他。杜喬升任光祿勛。
建和元年(147)，代理胡廣為太尉。桓帝準備納梁冀的妹妹為后，梁冀想要用厚禮迎接他的妹妹，杜喬根據舊的典章，不聽他的。又梁冀托杜喬舉汜宮為尚書，杜喬認為汜宮贓罪事實俱在，也不肯用，因此大大抵觸了梁冀的意旨。先是，李固被罷廢，朝廷內外喪氣，群臣害怕，戰戰兢兢，只有杜喬正色不敢犯。因此海內為之嘆息，朝野都看著他，耽心他。在位幾個月，因地震免官。宦官唐衡、左..等人共同在桓帝面前誣陷杜喬說“：皇上以前當即位的時候，杜喬與李固反對，說皇上不配奉祀漢朝的宗廟，繼承皇位。”桓帝也恨了他。清河王蒜事發生以后，梁冀暗示管事人彈劾杜喬及李固與劉鮪勾結，請逮捕法辦。梁太后平素知道杜喬忠心耿耿，只免了他官罷了。梁冀更加發怒，派人威脅杜喬說：“早自殺，妻子可得保全。”杜喬不肯。第二天梁冀派騎兵到他家，聽不見哭聲，就把他逮捕了，死在監獄中。妻子回到老家去了。杜喬與李固都露尸于城北，家屬朋友都不敢去看。
杜喬的老部屬陳留楊匡聽說了，號哭星夜趕到洛陽，戴著原來的赤幘，假裝夏門亭吏，守衛尸體，驅趕蒼蠅蚊子，共十二天，都官從事把他捉了報告朝廷。梁太后認為有義氣，不論罪。楊匡于是帶著鐵..去朝廷上書，并且請求收李固、杜喬二公的尸體。太后答應了他的請求。用禮殯殮，送杜喬的喪還家，葬送守服以后，隱居不出仕作官。楊匡原先好學，曾在外黃大澤教授學生。補蘄長，政治有突出的成績，升平原令。這時國相徐曾，是中常侍徐璜的哥哥，楊匡以與他共事可恥，假裝有病，回家放豬去了。史家評論說：啊，稱仁義的人，他的為人之道是多方面的。說的話，在于能夠身體力行。難道如一般人一樣，僅僅是為了求名安己嗎？他的話，表明著去與就的大節，可以正天下的風氣，使生合于理，死得其所，合于義。如果專為義，其結果是賤生；專為生，其結果是違義；專為物，則為物所蒙蔽，有害于智；專為己，則自私，有損于仁的博愛。如果義比生重要，應該舍生取義；生比義重要，全生可以。在上的君主因殘暴暗弱失去為君之道，在下的臣子應當堅持盡臣子的大節。臣子的為盡大節而死是殺身以成仁，毅然離去，不能叫做求生以害仁。順帝、桓帝之間，國家法統三次斷絕，太后掌權，亂臣賊子虎視眈眈。李固在朝持重，以爭大義，堅毅不可動搖。難道他不知道守節惹禍？他以在位而不能做他應干的事為可恥啊。看他義正辭嚴的話，以及給梁冀的信，雖然機失謀乖，還戀戀于朝廷不能自已。偉大呀！愛國的心！回顧胡廣、趙戒之流，真是狗屎都不如。
范曄
范曄（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史學家，順陽（今河南淅川南）人。官至左衛將軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范曄因為“左遷宣城太守，不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作”，開始撰寫《后漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀，八十列傳。原計劃作的十志，未及完成。今本《后漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續漢書》中抽出來補進去的。其中《楊震暮夜卻金》已編入小學教材，《強項令》選入中學教材。