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后娶篇

南北朝：顏之推

譯文

　　吉甫，是賢明的父親。伯奇，是孝順的兒子。以賢父來對待孝子，應該是能夠一直保有父與子之間慈孝的天性，但是由於后妻的挑撥離間，兒子伯奇就被放逐。曾參的妻死去，他對兒子說：“我比不上吉甫賢明，你也比不上伯奇孝順。”王駿的妻死去，他也對人說：“我比不上曾參，我的兒子比不上曾華、曾元。”曾參與王駿兩位后來都終身沒有再娶。這些事例都足以引為鑒誡。后世那些做后母的虐待孤兒，離間前妻之子和其生父的骨肉之情，弄得傷心斷腸的人多得數(shù)不清。對此要小心?。Υ艘⌒陌?！

　　江東不避忌庶妾，大老婆死了以后，多由小老婆來主持家事。細小的糾紛，有時本來未能免除；但限於名分，打架爭吵等可恥的事情就很少見。河北鄙視小老婆，不讓小老婆進入有身份人的行列，所以必須妻亡重娶，甚至重娶三四次，這樣，后母年齡有時比大的兒子還小。后母生的孩子（弟弟）和前妻生的孩子（兄長），會有在衣服飲食以及婚姻仕宦做官上的差異，甚至會有士庶貴賤之間隔，而世俗對此現(xiàn)象習以為常。

　　到本人死亡之后，家里的人為訴訟跑穿了官府，把誹謗污辱的言語嚷到大路上，前妻之子誣衊后母為小老婆，后母之于貶斥前妻之子為仆役。宣揚先人的言詞字跡，暴露祖考的是非好壞，使自己變得很有道理，經(jīng)?？梢砸姷秸婵杀?！從古以來的奸臣佞妾，用一句話來害人的多得很呢。何況憑夫婦的情義，早晚想辦法來改變男人的心意，而婢仆為了討主子的歡心，幫著勸說引誘，日子一久，怎么還有孝子呢？對此不可以不畏懼。

　　一般平庸人的習性，后夫大多寵愛前夫的孩子，后妻必然虐待前妻的孩子。這不只是因為婦人心懷妒忌，丈夫沉迷女色，也是事態(tài)促使成這樣的。前夫的孩子，不敢和我的孩子爭奪家業(yè)，將他提攜撫養(yǎng)，天長日久自然生愛，因而寵愛他；前妻的孩子，常常居於自己所生孩子之上，無論學業(yè)做官婚姻嫁娶，沒有不需防范的，因而虐待他。異姓之子受寵則父母遭怨恨，后母虐待前妻之子則兄弟成仇敵，家庭里發(fā)生這類事情，都是家里的禍患。

顏之推

顏之推（531年－約595年），字介，漢族，瑯邪臨沂（今山東臨沂）人。中國古代文學家，教育家，生活年代在南北朝至隋朝期間。顏之推著有《顏氏家訓》，在家庭教育發(fā)展史上有重要的影響。是北朝后期重要散文作品；《北齊書》本傳所載《觀我生賦》，亦為賦作名篇。