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慕賢篇

南北朝：顏之推

譯文

　　古人說：“一千年出一位圣人，還近得像從早到晚之間；五百年出一位賢人，還密得像肩碰肩。”這是講圣人賢人是如此稀少難得。假如遇上世間所少有的明達(dá)君子，怎能不攀附景仰啊！我出生在亂離之時(shí)，長(zhǎng)成在兵馬之間，遷移流亡，見聞已多，遇上名流賢士，沒有不心醉魂迷地向往仰慕。人在年少時(shí)候，精神意態(tài)還未定型，和人家交往親密，受到熏漬陶染，人家的一言一笑一舉一動(dòng)，即使無心去學(xué)習(xí)，也會(huì)潛移默化，自然相似，何況人家的操行技能，是更為明顯易於學(xué)習(xí)的東西呢！因此和善人在一起，如同進(jìn)入養(yǎng)育芝蘭的花房，時(shí)間一久自然就芬芳；若是和惡人在一起，如同進(jìn)入賣鮑魚的店鋪，時(shí)間一久自然就腥臭。墨子看到染絲的情況，感嘆絲染在什么顏色里就會(huì)變成什么顏色。所以君子在交友方面必須謹(jǐn)慎。孔子說：“不要和不如自己的人做朋友。”像顏回、閔損那樣的人，哪能常有，只要有勝過我的地方，就很可貴。

　　世上的人大多有所壅蔽不能通明，重視所說的而輕視看見的，重視遠(yuǎn)處的而輕視身邊的。從小到大常往來的人中，如果有了賢士哲人，也往往輕慢，缺少禮貌尊敬。而對(duì)身居別縣他鄉(xiāng)的，稍稍傳聞名聲，就會(huì)伸長(zhǎng)脖子、踮起腳跟，如饑似渴地想見一見，其實(shí)比較二者的短長(zhǎng)，審察二者的精粗，很可能遠(yuǎn)處的還不如身邊的，此所以魯人會(huì)把孔子叫做“東家丘”。從前虞國(guó)的宮之奇從小生長(zhǎng)在虞君身邊，虞君對(duì)他很隨便，聽不進(jìn)他的勸諫，終於落了個(gè)亡國(guó)的結(jié)局，真不能不留心啊！

　　梁元帝從前在荊州時(shí)，有個(gè)叫丁覘的，只是洪亭地方的普通百姓，很善於寫作文章，尤其擅長(zhǎng)寫草書、隸書，元帝的往來書信，都叫他代寫。可是，軍府里的人輕賤他，對(duì)他的書法不重視，不愿自己的子弟模仿學(xué)習(xí)，一時(shí)有“丁君寫的十張紙，比不上王褒幾個(gè)字”的說法。我是一向喜愛丁覘的書法的，還經(jīng)常加以珍藏。后來，梁元帝派掌管文書的叫惠編的送文章給祭酒官蕭子云看，蕭子云問道：“君王剛才所賜的書信，還有所寫的詩筆，真出於好手，此人姓什么叫什么，怎么會(huì)毫無名聲？”惠編如實(shí)回答，蕭子云嘆道：“此人在后生中沒有誰能比得上，卻不為世人稱道，也算是奇怪事情！”從此后聽到這話的對(duì)丁覘稍稍刮目相看，丁覘也逐步做上尚書儀曹郎。最后丁覘做了晉安王的侍讀，隨王東下。到元帝被殺西臺(tái)陷落，書信文件散失埋沒，丁覘不久也死於揚(yáng)州。以前那輕視丁覘的人，以后想要丁覘的一紙書法也不可得了。

　　侯景剛進(jìn)入建康（南京）時(shí)，臺(tái)門雖已閉守，而官員和普通百姓一片混亂，人人不得自保。太子左衛(wèi)率羊侃坐鎮(zhèn)東掖門，部署安排，一夜齊備，才能抗拒兇逆到一百多天。這時(shí)臺(tái)城里有四萬多人，王少朝官，不下一百，就是靠羊侃一個(gè)人才使大家安定，才能高下相差如此可見。

　　齊文宣帝即位幾年，就沉迷酒色、放縱恣肆，法紀(jì)全無。但還能把政事委托給尚書令楊遵彥，才使內(nèi)外安定，朝野平靜，大家各得其所，而無異議，整個(gè)天保一朝都如此。楊遵彥后來被孝昭帝所余，刑政於是衰弱。斛律明月，是齊朝抵御敵人的功臣，卻無罪被殺，將士人心離散，周人才有滅齊的想法，關(guān)中到現(xiàn)在還稱頌這位斛律明月。將軍這個(gè)人的用兵，何止是萬夫之望而已，而是他的生死，關(guān)系到國(guó)家的存亡命運(yùn)。

顏之推

顏之推（531年－約595年），字介，漢族，瑯邪臨沂（今山東臨沂）人。中國(guó)古代文學(xué)家，教育家，生活年代在南北朝至隋朝期間。顏之推著有《顏氏家訓(xùn)》，在家庭教育發(fā)展史上有重要的影響。是北朝后期重要散文作品；《北齊書》本傳所載《觀我生賦》，亦為賦作名篇。