篡卒
先秦：孫臏
孫子曰：兵之勝在于篡卒，其勇在于制，其巧在于勢，其利在于信，其德在于道，其富在于亟歸；其強在于休民，其傷在于數戰。孫子曰：德行者，兵之厚積也。信者，兵[ 之] 明賞也。惡戰者，兵之王器也。取眾者，勝囗囗囗也。孫子曰：恒勝有五：得主專制，勝。知道，勝，得眾，勝。左右和，勝。量敵計險，勝。孫子曰：恒不勝有五：御將不勝。不知道不勝。乖將不勝。不用間不勝。不得眾不勝。孫子曰：勝在盡囗，明賞，選卒，乘敵之囗。是謂太武之葆。孫子曰：不得主弗將也..（以下為散簡、缺文）..令，一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠？忠王。安信？信賞。安敢？敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏。
譯文
孫臏說：“用兵取勝的關鍵在于選拔士兵。士兵的勇敢在于軍紀嚴明，士兵的作戰技巧在于指揮得當，士兵的戰斗力強在于將領的信用，士兵的品德在于教導。軍需充足在于速戰速決，軍隊的強大在于百姓休養生息，軍隊受損傷在于作戰過多。”孫臏說：“品德高尚是用兵的深厚基礎。講信用，就是要對士兵明確頒示獎賞。能夠進行殊死戰斗的士兵是用兵的王牌。..”孫臏說：“常勝辦法有五條：將領得到君王充分信任，得以全權指揮軍隊時，可以取勝；將領懂得用兵規律，可以取勝；將領得到廣大士兵的擁護，可以取勝；軍隊上下左右同心同德，可以取勝；將領能夠充分了解敵情，并能利用地形，可以取勝！”孫臏說：“常敗的原因也有五條：將領受君王控制而不能獨立指揮，不能取勝；將領不懂用兵規律，不能取勝：將領不和，不能取勝；將領不能得到廣大士兵擁護，不能取勝。”孫臏說：“取勝在于..明確賞格，選拔士兵，趁敵軍..這是用兵取勝建立奇功的法寶。”孫臏說，“得不到君王的信任是無法統兵作戰的。..”..一是信，二是忠，三是敢。什么是忠？就是忠于君王。什么是信？就是對懸賞講信用。什么是敢？就是敢于拋棄不正確的東西。如果不忠于君王，就不敢領君王的兵打仗。如果對獎賞不講信用，就不能得到士兵的擁護。如果不能拋棄錯誤的東西，士兵就不會敬服。
參考資料：1、 佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/14/0806/10/592280_399787346.shtml
孫臏
孫臏，山東鄄城人，生卒年不詳，中國戰國初期軍事家，兵家代表人物。孫臏原名不詳，因受過臏刑故名孫臏。為鬼谷子王詡的徒弟，同龐涓一師之徒。唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。
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