正戰(zhàn)
明代：劉基
凡與敵戰(zhàn)，若道路不能通，糧餉不能進(jìn)，推計(jì)不能誘，利害不能惑，須用正兵。正兵者，揀士卒，利器械，明賞罰，信號令。且戰(zhàn)且前，則勝矣。法曰：「非正兵，安能致遠(yuǎn)？」
宋檀道濟(jì)為高祖北伐前鋒，至洛陽，凡拔城破壘，俘四千余人。議者謂應(yīng)戮以為京觀。道濟(jì)曰：「伐罪吊民，正在今日。王師以正為律，何必殺人！」皆釋而遣之。于是戎夷感悅，相率歸之者眾。
譯文
大凡對敵作戰(zhàn)，如果前進(jìn)道路不能暢通無阻，糧餉供應(yīng)不能運(yùn)進(jìn)保障，所施計(jì)謀不能誘敵就范，所設(shè)利害不能迷惑敵人，在這種情況下作戰(zhàn)，就必須采用正兵作戰(zhàn)。所謂“正兵”、是指使用經(jīng)過選拔而訓(xùn)練有素、武器精良、賞罰嚴(yán)明、號令統(tǒng)一的正規(guī)大部隊(duì)，采取邊打邊進(jìn)、步步為營的正面進(jìn)攻戰(zhàn)法，這樣作戰(zhàn)就能取得勝利。誠如兵法所說：“不使用大部隊(duì)實(shí)施正面進(jìn)攻戰(zhàn)法，怎么能夠進(jìn)行遠(yuǎn)程作戰(zhàn)呢！”東晉將領(lǐng)檀道濟(jì)隨同中外大都督劉裕北伐后秦而擔(dān)任晉軍前鋒指揮官，他率軍正面進(jìn)攻洛陽，采取（分進(jìn)合擊，步步推進(jìn)的）正規(guī)戰(zhàn)法，迅速攻城破壘，俘獲敵人四千余人。這時，有人建議將俘虜殺掉集中一起封土作高冢以炫耀晉軍之武功。但檀道濟(jì)卻反對說：“討伐罪惡，安撫人民，恰是今日應(yīng)作之事。帝王的軍隊(duì)是以申張正義為法度，為什么一定要?dú)⑷耍俊彪S后將俘虜全部釋放遣送回家。于是，后秦民眾為之感化而欣悅，相繼前來歸附的人很多。
劉基
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯溫，謚曰文成，元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學(xué)家和思想家，明朝開國元勛，漢族，浙江文成南田（原屬青田）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人又稱他劉文成、文成公。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳臺乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。
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