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　　《傳》稱(chēng)諺曰：“非所怨，勿怨。寡人怨矣。”是知凡怨者，不怨于所疏，必怨于親密。何以明之？高子曰：“《小弁》，小人之詩(shī)也。”孟子曰：“何以言之？”高子曰：“怨。”孟子曰：“固哉！夫高叟之為詩(shī)也。有越人于此，關(guān)弓而射我，我則談笑而道之。無(wú)他，疏之也。兄弟關(guān)弓而射我，我則泣涕而道之。無(wú)他，戚之也。然則《小弁》之怨，親親也。親親，仁也。”(《小弁》，刺幽王也。太子之傅作焉。)

　　晉使韓簡(jiǎn)子視秦師云：“師少于我，斗士倍我。”公曰：“何故？”對(duì)曰：“出因其資，入用其寵，饑食其粟，三施而不報(bào)，所以來(lái)也。”(觀秦怒而來(lái)，則知至恩必有至怨矣。)

　　杜鄴說(shuō)王音曰：“鄴聞人情恩深者，其養(yǎng)謹(jǐn)；愛(ài)至者，其求謹(jǐn)。夫戚而不見(jiàn)異，親而不見(jiàn)殊(戚，近也。殊，謂異于疏者也。)，孰能無(wú)怨？此《棠棣》、《角弓》之所作也。”由此觀之，故知怨也者，親之也；恩也者，怨之所生也。不可不察。