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論杜讒邪

唐代：吳兢

譯文

　　貞觀初年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“我考察前代的歷史，發(fā)現(xiàn)凡是阿諛?lè)暧崤欠堑娜耍际俏：?guó)家的敗類。他們巧言令色，私結(jié)朋黨。如果君主昏庸無(wú)能，就會(huì)被他們蒙蔽，忠義之臣就會(huì)受到排擠打擊，蒙受不白之冤。所以蘭花雖繁茂，卻被秋風(fēng)摧折；國(guó)君希望英明，卻被獻(xiàn)媚的小人迷惑。這樣的事情在史書中不勝枚舉。現(xiàn)在，我把在齊代、隋代年間我所知道的小人的奸邪行徑，簡(jiǎn)略地說(shuō)給你們聽(tīng)聽(tīng)。斛律明月，是齊朝的良將，他的聲威令敵國(guó)聞風(fēng)喪膽，周朝的人每年都要斫碎汾河上的冰，因?yàn)楹ε慢R朝的兵馬西渡過(guò)來(lái)，把他們滅掉。后來(lái)斛律明月被孝征用讒言加害致死，周朝的人于是產(chǎn)生了吞齊的想法。隋代的高颎有治國(guó)的雄才大略，輔佐隋文帝成就了帝業(yè)，他參與朝政二十多年，天下得以安寧。后來(lái)隋文帝聽(tīng)信婦人的讒言，摒棄冷落他，最后，他被隋煬帝殺害，隋朝的國(guó)政也就開(kāi)始衰敗了。另外，隋太子楊勇指揮兵士，治理國(guó)家，達(dá)二十年之久，他早已是當(dāng)仁不讓的太子。可是，楊素欺騙君主，殘害忠良，他到處散布謠言，說(shuō)太子沒(méi)有才能，于是隋文帝廢掉了太子，隋朝滅亡的禍根也由此埋下。隋文帝混淆了嫡出與庶出，結(jié)果殃及了自身，江山社稷不久便拱手讓人。古人說(shuō)：‘世道混亂，那么讒言就會(huì)大行其道。’這話的確中肯。我常常想，應(yīng)該防微杜漸，杜絕讒言的根源，只恐怕心有余而力不足，或者自己不能覺(jué)悟。史書說(shuō)：‘猛獸在山林中出沒(méi)，野草不會(huì)被人采摘；忠正的臣子處于朝廷之中，奸邪小人只有偷偷謀劃他們的詭計(jì)。’這句話其實(shí)就是我對(duì)你們的期望啊。”魏徵說(shuō)：“《禮記》上寫道：‘對(duì)自己不能親見(jiàn)的事情要謹(jǐn)慎，對(duì)自己不能耳聞的事情要警覺(jué)。’《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘要憎惡小人搬弄是非的嘴，那會(huì)攪亂四方鄰邦。’另外孔子說(shuō)，‘邪惡善辯的口才會(huì)使國(guó)家覆滅’，說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。我發(fā)現(xiàn)，自古以來(lái)的帝王，如果被讒言蒙蔽，枉殺忠良，就必定國(guó)破家亡。因此，希望陛下要謹(jǐn)慎啊。”

　　貞觀七年，唐太宗巡幸蒲州。蒲州刺史趙元楷督促當(dāng)?shù)匕傩找宦纱┥宵S紗單衣，在路邊迎接拜謁，并大肆裝飾官署，營(yíng)建城樓雉堞用來(lái)獻(xiàn)媚討好。又偷偷地飼養(yǎng)了幾百頭羊、幾千條魚，準(zhǔn)備饋送朝廷貴戚。唐太宗知道這事后，把他召來(lái)訓(xùn)斥道：“我巡察黃河，洛水一帶，歷經(jīng)數(shù)州，大凡有什么需要，都由官府供給。但你卻為此養(yǎng)羊養(yǎng)魚，雕飾院宇，這是過(guò)去隋朝的壞習(xí)慣，如今不能再這么做了。你應(yīng)該體會(huì)我的心意，把這套壞的作風(fēng)改掉。”趙元楷過(guò)去在隋朝時(shí)就是個(gè)奸邪諂佞的官吏，所以唐太宗就講這一番話來(lái)警戒他。趙元楷聽(tīng)后既羞愧又害怕，幾天吃不下東西，很快就死了。

　　貞觀十年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“太子的老師，自古以來(lái)就很難選擇。周成王年幼時(shí)，以周公、召公為老師，他們都很賢明，使周成王成為一代仁君，天下獲得太平。秦代的皇子胡亥，秦始皇很愛(ài)他，讓趙高做他的師父，教授他刑法。胡亥篡位后，誅殺功臣，殺害親戚，極其殘暴，不久就敗亡了。由此看來(lái)，一個(gè)人是善是惡，的確與他所處的環(huán)境、所受的影響有關(guān)。我二十左右就開(kāi)始結(jié)交名士，可是交往深的，只有柴紹、竇誕等人，但是他們不具有孔子所說(shuō)益友的三個(gè)條件：正直、寬厚、見(jiàn)多識(shí)廣。我繼位以來(lái)，治理國(guó)家雖然不及堯、舜圣明，但也不像三國(guó)吳主孫皓，北齊后主高緯那樣的暴政。我沒(méi)有受到親近的人的影響，這是為什么呢？”魏徵回答說(shuō)：“智慧中等的人可以做善事，也可以做惡事，然而擁有上等智能的人是不會(huì)受到外界影響的。陛下順應(yīng)天意，平定戰(zhàn)亂，救萬(wàn)民于水火之中，使天下太平，柴紹、竇誕這些人怎么能夠損害陛下的圣德呢？但是經(jīng)書上說(shuō)得好：‘拒絕鄭國(guó)的靡靡之音，遠(yuǎn)離挑撥是非的奸邪小人。’這些外在的影響，也不可不謹(jǐn)慎啊。”聽(tīng)后，唐太宗點(diǎn)頭稱是。

　　尚書左仆射杜如晦上奏說(shuō)：“監(jiān)察御史陳師合上奏《拔士論》，說(shuō)一個(gè)人的思考能力有限，不可以身兼數(shù)職。我認(rèn)為，這是在議論我們這些大臣啊。”看過(guò)奏書，唐太宗對(duì)戴胄說(shuō)：“我推行公正的治國(guó)原則，現(xiàn)在我重用房玄齡、杜如晦，并非考慮到他們是舊時(shí)的功臣，而是因?yàn)樗麄兊虏偶鎮(zhèn)涞木壒省ｊ悗熀线@個(gè)人胡亂議論朝政，其目的是想離間我們君臣之間的關(guān)系。過(guò)去，蜀國(guó)后主劉禪昏庸孱弱，齊文宣王狂妄無(wú)理，然而國(guó)家卻治理得井然有序，就是因?yàn)樗麄兒翢o(wú)疑心地任用了諸葛亮、楊遵彥這些良才的緣故。我現(xiàn)在任用杜如晦等大臣，也基于此。”于是，把陳師合流放到邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

　　貞觀年間，唐太宗對(duì)房玄齡、杜如晦說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，自古以來(lái)的帝王，能夠順從天意，使天下獲得太平，都必須依賴于大臣的輔佐。我希望眾大臣廣開(kāi)言路，申明冤情，讓我聽(tīng)到諍言。現(xiàn)在，所有上書提意見(jiàn)的人，大都是告發(fā)百官，意見(jiàn)非常繁多，讓人無(wú)法定奪。我發(fā)現(xiàn)，歷朝歷代只要君王懷疑臣下，那么下面的意見(jiàn)就不會(huì)傳達(dá)到朝廷上面，想要臣民們盡職盡忠，是不可能的。而無(wú)恥小人，專以誹謗他人為能事，破壞君臣之間的關(guān)系，這對(duì)國(guó)家是非常不利的。從今以后，凡有人上書揭發(fā)別人的小過(guò)失，應(yīng)當(dāng)以誹謗之罪論處。”

　　魏徵做秘書監(jiān)的時(shí)候，有人告發(fā)他謀反。唐太宗非常氣憤地說(shuō)：“魏徵過(guò)去是我的敵人，但因?yàn)樗麑?duì)自己的職責(zé)盡心盡力，于是我就提拔任用他，現(xiàn)在怎么會(huì)傳出他謀反的讒言呢？”結(jié)果唐太宗不詢問(wèn)魏徵，反而把告發(fā)者處以斬首之刑。

　　貞觀十六年，唐太宗對(duì)諫議大夫褚遂良說(shuō)：“你負(fù)責(zé)撰寫起居注的工作，近來(lái)你們記錄我所做的事情是善還是惡呢？”褚遂良說(shuō)：“朝廷專門設(shè)置了史官，君主一舉一動(dòng)都得記錄下來(lái)。善的既然必須記，過(guò)失也一定不加隱瞞。”唐太宗說(shuō)：“我現(xiàn)在正在認(rèn)真做三件事，也是希望史官?zèng)]有我的過(guò)失可寫。一是對(duì)照前代成功、失敗的事實(shí)，作為鑒戒；二是任用品德良好的人，共同辦好政事；三是斥退小人，不聽(tīng)信讒言。這三點(diǎn)我會(huì)堅(jiān)持下去，始終不會(huì)改變。”

吳兢

吳兢（670—749），汴州浚儀（今河南開(kāi)封）人。唐朝著名史學(xué)家，武周時(shí)入史館，修國(guó)史。耿直敢于犯顏直諫，政治上頗有獻(xiàn)替，他的直言敢諫，不愧為一代諍臣。