卷三十一
唐代：姚思廉
袁 昂子君正
袁昂，字千里，陳郡陽夏人。祖詢，宋征虜將軍、吳郡太守，父抃，冠軍將軍、 雍州刺史，泰始初，舉兵奉晉安王子勛，事敗誅死。昂時年五歲，乳媼攜抱匿于廬 山，會赦得出，猶徙晉安。至元徽中聽還，時年十五。初，抃敗，傳首京師，藏于 武庫，至是始還之。昂號慟嘔血，絕而復蘇，從兄彖嘗撫視抑譬，昂更制服，廬于 墓次。后與彖同見從叔司徒粲，粲謂彖曰：“其幼孤而能至此，故知名器自有所在。”
齊初，起家冠軍安成王行參軍，遷征虜主簿，太子舍人，王儉鎮軍府功曹史。 儉時為京尹，經于后堂獨引見昂，指北堂謂昂曰：“卿必居此。”累遷秘書丞，黃 門侍郎。昂本名千里，齊永明中，武帝謂之曰：“昂昂千里之駒，在卿有之，今改 卿名為昂。即千里為字。”出為安南鄱陽王長史、尋陽公相。還為太孫中庶子、衛 軍武陵王長史。
丁內憂，哀毀過禮。服未除而從兄彖卒。昂幼孤，為彖所養，乃制期服。人有 怪而問之者，昂致書以喻之曰：“竊聞禮由恩斷，服以情申。故小功他邦，加制一 等，同爨有緦，明之典籍。孤子夙以不天，幼傾乾廕，資敬未奉，過庭莫承。藐藐 沖人，未達硃紫。從兄提養訓教，示以義方，每假其談價，虛其聲譽，得及人次， 實亦有由。兼開拓房宇，處以華曠，同財共有，恣其取足。爾來三十余年，憐愛之 至，無異于己。姊妹孤侄，成就一時，篤念之深，在終彌固，此恩此愛，畢壤不追。 既情若同生，而服為諸從，言心即事，實未忍安。昔馬棱與弟毅同居，毅亡，棱為 心服三年。由也之不除喪，亦緣情而致制，雖識不及古，誠懷感慕。常愿千秋之后， 從服期齊；不圖門衰，禍集一旦，草土殘息，復罹今酷，尋惟慟絕，彌劇彌深。今 以余喘，欲遂素志，庶寄其罔慕之痛，少申無已之情。雖禮無明據，乃事有先例， 率迷而至，必欲行之。君問禮所歸，謹以諮白。臨紙號哽，言不識次。”
服闋，除右軍邵陵王長史，俄遷御史中丞。時尚書令王晏弟詡為廣州，多納賕 貨，昂依事劾奏，不憚權豪，當時號為正直。出為豫章內史，丁所生母憂去職。以 喪還，江路風浪暴駭，昂乃縛衣著柩，誓同沉溺。及風止，余船皆沒，唯昂所乘船 獲全，咸謂精誠所致。葬訖，起為建武將軍、吳興太守。
永元末，義師至京師，州牧郡守皆望風降款，昂獨拒境不受命。高祖手書喻曰： “夫禍福無門，興亡有數，天之所棄，人孰能匡？機來不再，圖之宜早。頃藉聽道 路，承欲狼顧一隅，既未悉雅懷，聊申往意。獨夫狂悖，振古未聞，窮兇極虐，歲 月滋甚。天未絕齊，圣明啟運，兆民有賴，百姓來蘇。吾荷任前驅，掃除京邑，方 撥亂反正，伐罪吊民，至止以來，前無橫陣。今皇威四臨，長圍已合，遐邇畢集， 人神同奮。銳卒萬計，鐵馬千群，以此攻戰，何往不克。況建業孤城，人懷離阻， 面縛軍門，日夕相繼，屠潰之期，勢不云遠。兼熒惑出端門，太白入氐室，天文表 于上，人事符于下，不謀同契，實在茲辰。且范岫、申胄，久薦誠款，各率所由， 仍為掎角，沈法瑀、孫肸、硃端，已先肅清吳會，而足下欲以區區之郡，御堂堂之 師，根本既傾，枝葉安附？童兒牧豎，咸謂其非，求之明鑒，實所未達。今竭力昏 主，未足為忠，家門屠滅，非所謂孝，忠孝俱盡，將欲何依？豈若翻然改圖，自招 多福，進則遠害全身，退則長守祿位。去就之宜，幸加詳擇。若執迷遂往，同惡不 悛，大軍一臨，誅及三族。雖貽后悔，寧復云補？欲布所懷，故致今白。”昂答曰： “都史至，辱誨。承藉以眾論，謂仆有勤王之舉，兼蒙誚責，獨無送款，循復嚴旨， 若臨萬仞。三吳內地，非用兵之所，況以偏隅一郡，何能為役？近奉敕，以此境多 虞，見使安慰。自承麾旆屆止，莫不膝袒軍門，惟仆一人敢后至者，政以內揆庸素， 文武無施，直是東國賤男子耳。雖欲獻心，不增大師之勇；置其愚默，寧沮眾軍之 威。幸藉將軍含弘之大，可得從容以禮。竊以一飡微施，尚復投殞，況食人之祿， 而頓忘一旦。非惟物議不可，亦恐明公鄙之，所以躊躇，未遑薦璧。遂以輕微，爰 降重命，震灼于心，忘其所厝，誠推理鑒，猶懼威臨。”建康城平，昂束身詣闕， 高祖宥之不問也。
天監二年，以為后軍臨川王參軍事。昂奉啟謝曰：“恩降絕望之辰，慶集寒心 之日，焰灰非喻，荑枯未擬，摳衣聚足，顛狽不勝。臣遍歷三墳，備詳六典，巡校 賞罰之科，調檢生死之律，莫不嚴五辟于明君之朝，峻三章于圣人之世。是以涂山 始會，致防風之誅；酆邑方構，有崇侯之伐。未有緩憲于斫戮之人，賒刑于耐罪之 族，出萬死入一生如臣者也。推恩及罪，在臣實大，披心瀝血，敢乞言之。臣東國 賤人，學行何取，既殊鳴雁直木，故無結綬彈冠，徒藉羽儀，易農就仕。往年濫職， 守秩東隅，仰屬龔行，風驅電掩。當其時也，負鼎圖者日至，執玉帛者相望。獨在 愚臣，頓昏大義，殉鴻毛之輕，忘同德之重。但三吳險薄，五湖交通，屢起田儋之 變，每懼殷通之禍，空慕君魚保境，遂失師涓抱器。后至者斬，臣甘斯戮。明刑徇 眾，誰曰不然。幸約法之弘，承解網之宥，猶當降等薪粲，遂乃頓釋鉗赭。斂骨吹 魂，還編黔庶，濯疵蕩穢，入楚游陳，天波既洗，云油遽沐。古人有言：‘非死之 難，處死之難。’臣之所荷，曠古不書；臣之死所，未知何地。”
高祖答曰：“朕遺射鉤，卿無自外。”俄除給事黃門侍郎。其年遷侍中。明年， 出為尋陽太守，行江州事。六年，征為吏部尚書，累表陳讓，徙為左民尚書，兼右 仆射。七年，除國子祭酒，兼仆射如故，領豫州大中正。八年，出為仁威將軍、吳 郡太守。十一年，入為五兵尚書，復兼右仆射，未拜，有詔即真封。尋以本官領起 部尚書，加侍中。十四年，馬仙琕破魏軍于朐山，詔權假昂節，往勞軍。十五年， 遷左仆射，尋為尚書令、宣惠將軍。普通三年，為中書監、丹陽尹。其年進號中衛 將軍，復為尚書令，即本號開府儀同三司，給鼓吹，未拜，又領國子祭酒。大通元 年，加中書監，給親信三十人。尋表解祭酒，進號中撫軍大將軍，遷司空、侍中、 尚書令，親信、鼓吹并如故。五年，加特進、左光祿大夫，增親信為八十人。大同 六年，薨，時年八十。詔曰：“侍中、特進、左光祿大夫、司空昂，奄至薨逝，惻 怛于懷。公器珝凝素，志誠貞方，端朝燮理，嘉猷載緝。追榮表德，實惟令典。可 贈本官，鼓吹一部，給東園秘器，朝服一具，衣一襲，錢二十萬，絹布一百匹，蠟 二百斤，即日舉哀。”
初，昂臨終遺疏，不受贈謚。敕諸子不得言上行狀及立志銘，凡有所須，悉皆 停省。復曰：“吾釋褐從仕，不期富貴，但官序不失等倫，衣食粗知榮辱，以此闔 棺，無慚鄉里。往忝吳興，屬在昏明之際，既暗于前覺，無識于圣朝，不知天命， 甘貽顯戮，幸遇殊恩，遂得全門戶。自念負罪私門，階榮望絕，保存性命，以為幸 甚；不謂叨竊寵靈，一至于此。常欲竭誠酬報，申吾乃心，所以朝廷每興師北伐， 吾輒啟求行，誓之丹款，實非矯言。既庸懦無施，皆不蒙許，雖欲罄命，其議莫從。 今日瞑目，畢恨泉壤，若魂而有知，方期結草。圣朝遵古，知吾名品，或有追遠之 恩，雖是經國恒典，在吾無應致此，脫有贈官，慎勿祗奉。”諸子累表陳奏，詔不 許。冊謚曰穆正公。
子君正，美風儀，善自居處，以貴公子得當世名譽。頃之，兼吏部郎，以母憂 去職。服闋，為邵陵王友、北中郎長史、東陽太守。尋征還都，郡民征士徐天祐等 三百人詣闕乞留一年，詔不許，仍除豫章內史，尋轉吳郡太守。侯景亂，率數百人 隨邵陵王赴援，及京城陷，還郡。
君正當官蒞事有名稱，而蓄聚財產，服玩靡麗。賊遣于子悅攻之，新城戍主戴 僧易勸令拒守；吳陸映公等懼賊脫勝，略其資產，乃曰：“賊軍甚銳，其鋒不可當； 今若拒之，恐民心不從也。”君正性怯懦，乃送米及牛酒，郊迎子悅。子悅既至， 掠奪其財物子女，因是感疾卒。
史臣曰：夫天尊地卑，以定君臣之位；松筠等質，無革歲寒之心。袁千里命屬 崩離，身逢厄季，雖獨夫喪德，臣志不移；及抗疏高祖，無虧忠節，斯亦存夷、叔 之風矣。終為梁室臺鼎，何其美焉。
譯文
袁昂字千里，是陳郡陽夏人。祖父袁洵，是宋朝征虜將軍、吳郡太守。父親袁顥，是冠軍將軍、雍州刺史，泰始初年，起兵擁立晉安王子勛，事敗被殺。袁昂時年五歲，乳母攜抱藏到廬山，碰到赦罪才得出山，遷往晉安，到元徽年間聽許回鄉，時年十五歲。當初，袁頻起兵敗，首級傳到京師，藏在武庫，現在才被送回。袁昂號哭嘔血，死去活來，從兄袁彖曾撫養教育他，袁昂換上喪服，在墓地建屋居住。后來與袁彖同去拜見堂叔司徒袁粲，袁粲對袁彖說：“他幼孤而能表現這樣，故知爵位名號自有所在。”
齊朝初年，起初作冠軍安成王行參軍，遷任征虜主簿，太子舍人，王儉鎮軍府功曹史。王儉當時任京尹，曾經在后堂單獨引見袁昂，指著北堂對袁昂說：“卿一定會居住此地。”累遷任秘書丞，黃門侍郎。袁昂本名叫千里，齊朝永明年間，武帝對他說：“昂昂千里之駒，你的名字包含此意，今改卿名為袁昂，就用千里為字。”出任安南鄱陽王長史、尋陽公相。還任太孫中庶子、衛軍武陵王長史。
母親去世，居喪盡依禮節。未除服而堂兄袁彖去世。袁昂幼時父親去世，被姜彖撫養，于是他為制期服。人有怪而問他，袁昂致信曉諭他說：“我聽說禮節的大小是由親疏而定，服喪是為了表達哀思，故小功他邦，加制一等，同居同食的親人有服鰓麻的，典籍中明文記載。我過去不被天護佑，幼年失去父親的庇蔭，沒有能敬奉父親，沒有接受父親的教誨，年紀幼小，未能成就顯赫功名。堂兄扶持訓教，告訴我做人做事的正道，藉他的談論和評價，虛沾他的聲譽，得以到達人群之中，確實也是有緣由的。并給我擴建房屋，住在華麗寬大明亮的房屋中，錢財共有，聽任我索取所需，從那時以來三十多年了，對我憐愛之極，無異己出。姊妹孤侄，成全一代，對他真誠思念之深，在他臨終時更加牢固，此恩此愛，終身不追悔。既然情感如同己生，而服喪輿諸從輩相同，傾吐心意面對眼前的事情，實在不能忍安。昔日馬棱與弟馬毅同居，馬毅去世，馬棱為他服心喪三年。仲由也到期不除喪，也是緣情而致制，雖然我的見識不及古人，但對他們誠心感念仰慕。常愿從兄去世后，為他服期服。沒想到門第衰敗，禍集一旦，居母喪的悲痛尚未平息，又遭遇今日的殘酷，隨即悲哀而昏厥，越來越厲害。今以剩余的生命，想完成平素的志愿，寄托那不盡思慕的痛苦，稍伸無止境的情意。雖禮沒有明據，但事有先例，沉迷而至，必欲行之。君問禮的根據，謹以此稟告。面臨信紙書寫號哭哽噎，語無倫次。”
服喪期滿，除授右軍邵陵王長史，隨即遷任御史中丞。當時尚書令王晏弟王翔任廣州刺史，多方接受賄賂，袁昂依事向皇帝檢舉他，不懼怕權貴豪門，當時人稱贊他正直。出任豫章內史，遇親生母親去世離職，送喪回家鄉，長江風浪暴駭，袁昂便用衣服把自己捆綁在棺柩上，誓同棺柩沉沒。及風止，其他船皆沒江中，衹有袁昂所乘的船獲得安全，都說是他精誠所致。安葬畢，出任建武將軍、吳興太守。
永元末年，義師至京師，州牧郡守皆望風順服投降，袁昂獨據守境地抗拒不受命。高祖親筆寫信曉諭他說：“禍福沒有定敷，都是人所自取，國家的興亡是有定數的，天要拋棄他，誰人能匡復?機會不再來，圃謀應早。近來藉聽眾人傳聞，你想像狼一樣霸占一角，既然未悉知你的雅懷，姑且申明一向的主張。獨夫狂妄猖獗，往昔都沒聽到像他這樣，窮兇極虐，隨著歲月他更厲害。天不減齊，圣明開啟世運，萬民有了依賴，百姓于困苦中獲得復活。吾擔任前驅，掃除京邑，撥亂反正，討伐罪人拯救百姓，從遣以來，前面沒有橫阻的陣地。今日皇威四臨，長圍已合攏，遠近已會集，入神同奮斗。精兵萬計，騎兵千群，以此攻戰，何往不勝。何況建業已成孤城，人人都想離開險阻地，向軍門投降的人，曰夕相繼，因畏誅殺而潰逃的日期，不會太遠。又火星出現在端門，太白星出現氐室，上表現在天文，下符合人事，不謀而相合，是在這個時刻。而且范岫、申胄，很久前就表示真誠順服，各率有關官吏，仍然分兵牽制敵人；沈法瑪、孫腫、朱端，已先肅清吳、會，而足下想以區區之郡，抵御堂堂之師，樹根已傾，枝葉安附?小兒牧童，都說不對，求之明鑒，實在是沒有通達。今竭力侍奉昏主，算不得忠，家門被屠滅，不是所說的孝，忠孝俱盡，將想依賴什么?還不如迅速轉變改換圖謀，自招多福，進則遠害全身，退則長守祿位。去就事宜，希望你詳擇。如果執迷以往的錯誤，怙惡不悛，大軍一臨，誅滅三族。衹留下后悔，怎樣再談彌補。想表達對你的關懷，所以現在告白于你。”袁昂回信說：“都史至，承蒙教誨。你藉聽眾人的議論，說我有勤王的舉動，并蒙受責備，獨自沒有順服投降，現我回覆您嚴厲的教訓，心情如臨萬仞。三吳在內地，不是用兵的地方，更何況以偏僻的一郡，怎能作戰?近日奉敕，以此境多防備，被使者安慰。自從承軍隊行動，沒有不到軍門請罪的，惟仆一人敢后至，正是因為內官素質凡庸，文武無教，直是束國賤男子。雖想獻心，但這不會增加大師的勇猛；保持愚默，哪能阻拒眾軍的威力。幸虧憑藉將軍度量大，可得使我從容用禮。我認為人受一餐微薄施舍，都可以死去報答，何況拿人俸祿，而頓然一日忘卻?不僅眾議認為不可以，恐怕明公也鄙視這做法，所以我躊躇，沒有時間顧及進獻璧玉。遂以輕微，下達重命，使我心裹震動，不知所措，誠然推服您的見識，還是懼怕威臨。”建康城被平定，昂自縛其身到宮闕，高祖寬免他不追問了。
天監二年，任為后軍臨川王參軍事。袁昂敬奉回覆書函答謝說：“恩惠降落在我絕望的時辰，褒獎會集在我寒心的日子，衹有焰灰不能曉諭，枯草不能比擬，我提裳登階一步一并，顛沛不勝。臣遍覽三墳，詳察六典，考校賞罰的條文，調檢生死的法律，都是在明君的朝代嚴懲五罪，在圣人的時代嚴厲法律。所以涂山始會盟，導致防風被殺；酆邑剛建，就有崇侯被討伐。沒有對斬殺的人緩刑，對犯有耐罪之族寬刑，像臣這樣出萬死入一生的。您推恩及罪人，在臣實大，披心瀝血，冒味乞求陳述。臣是東國賤人，學行無可取，既然不同于鳴雁和直木，所以沒有出仕作官，徒然憑藉輔翼，變務農為作官。往年不稱職而列其位，在東隅守著俸祿，人們仰望奉行，風驅電掩。那時拿著國家重要器物的人日至，執玉帛來的人相互望見。獨在愚臣，迷昏大義，殉身于鴻毛的輕飄，忘掉了同德的重要。但三吳地勢險要而貧薄，五湖交通，多次發生田儋殺令為王的變故，經常懼怕有殷通被殺的禍亂，空慕君魚保衛境地的事情，也就失去了師涓抱器投水的忠誠。后投降者被殺，臣甘心被殺。公開刑罰向眾人示明，誰說不應這樣。幸運約法的弘大，承蒙仁德赦罪，猶當降一級鬼薪輿白粲刑，于是便立即從鉗赭刑中釋放出來。斂骨吹魂，還編平民之中，清滌過失，蕩洗污穢，入楚國游陳國，皇恩既洗，云油遽沐。古人有言：‘死不困難，是相處到死才困難。，臣所蒙受的恩惠，往昔都沒有記載；臣所死的地方，未知何地。”
高祖回答說：“朕送射鉤，卿不要自枧為外人。”不久除授給事黃門侍郎。這年遷任侍中。第二年，出任尋陽太守，行江州事。六年，征入任吏部尚書，多次上表辭讓，移任左民尚書，兼右仆射。七年，除授國子祭酒，兼仆射照舊，領豫州大中正。八年，出任仁威將軍、吳郡太守。十一年，入任五兵尚書，再兼右仆射，未拜授，有詔改為實授。接著以本官領起部尚書，加任侍中。十四年，馬仙碑在朐山打敗魏軍，詔袁昂暫時代理持節，前往勞軍。十五年，遷任左仆射，接著任尚書令、宣惠將軍。普通三年，任中書監、丹陽尹。逭年進升號為中衛將軍，再任尚書令，即本號開府儀同三司，給鼓吹，未拜授，又領國子祭酒。大通元年，加任中書監，給護衛三十人。不久上表解除祭酒，進升號中撫軍大將軍，遷任司空、侍中、尚書令，親信、鼓吹都照舊。五年，加特進、左光祿大夫，增親信為八十人。左回六年，去世，時年八十歲。韶令說：“侍中、特進、左光祿大夫、司空袁昂，忽然去世，心裹憂傷。公氣概穩重樸素，志誠操正，端肅朝政，協和治理，好的謀略記載編輯。追述榮譽表彰品德，是國家的令典。可追贈本官，一部鼓吹，給束園秘器，朝服一具，衣一襲，錢二十萬，絹布一百匹，蠟二百斤，即日安葬。”
當初，袁昂在臨終遣疏中說，不要接受追贈官職和謐號，告誡諸子不得言上行狀和立志銘。凡是有所需，都應裁減節省。又說：“我脫去布衣做官，不期望富貴，但官序不愧同輩，衣食粗知榮辱，以此蓋棺，無慚鄉里。往日任吳興太守，屬于在昏明之中，既對先覺不了解，又對圣朝不認識，不知天命，甘心讓明正典刑，陳尸示眾，幸遇殊恩，終于保全了門戶。自念有罪家門，升登高位的希望已絕，保存住生命，認為已是很幸運的；不料不當得而得到恩寵榮耀，一至于此。常想竭誠酬報，申明我的心意，所以朝廷每有興師北伐的事情，我就上奏書要求同行，誓言來自赤誠的心，實非矯情之言。既然我庸下懦弱沒有辦法，都不被允許，雖想竭盡性命，那個意見沒有聽從。今日暝目，抱恨九泉，假如我的靈魂有知，期望能報恩。圣朝遵古，知吾名聲品格，或有追念前賢的恩典，雖是治國的恒典。在我不應致此，或有贈官，慎勿奉受。”諸子多次上表陳奏，詔不許。冊贈謐號穆正公。
子君正，有很好的風度儀表，善于居處，以貴公子得到當世的名譽。不久，兼吏部郎，．因母親去世離職。服喪期滿，任邵陵王友、北中郎長史、塞厘太守。不久征召還都，郡民征士涂玉繭等三百人至宮闕乞留任一年，韶不許，仍授豫章內史，不久轉任吳郡太守。侯景叛亂，率數百人隨邵陵王赴援，京城失陷后，還郡。
君正當官做事有名聲，然而蓄聚財產，服用奢侈華麗。賊派于子悅進攻他，新城戍主戴僧易勸令拒守，吳郡陸映公等人懼賊如果取勝，掠走他們的資產，便說：“賊軍甚銳，其鋒不可拒擋；今若拒抗他，恐怕民心不服從。”君正性怯懦，便送米及牛酒，出郊迎接子悅，子悅來之后，掠奪他的財物子女，因此感疾而死。
史臣曰：天尊地卑，以此決定了君臣的位置；松竹同等本質，不改變堅貞不屈的節操。袁千里命屬崩離，身遇遭災受難的末世，雖然統治者喪失道德，但臣志不動搖；當他向高祖上書直言時，也無虧忠節，遣也是存留了伯夷、叔齊的風尚。終于成為梁室的臺鼎，何其美呀！
姚思廉
姚思廉（557—637），字簡之，一說名簡，字思廉，吳興（今浙江湖州）人，唐朝初期史學家。約生于梁末陳初，在八十歲左右去世。世居吳興（今浙江湖州）。姚察的著作很豐富，有《漢書訓纂》30卷，《說林》10卷，《西聘》、《玉璽》、《建康三鐘》等記各1卷，還有《文集》20卷，并行于世。此外，還有未撰成的梁、陳二史。這樣的家學傳統，對姚思廉有良好影響，少年時就喜好史學，不僅聰穎，而且勤奮學習，除了讀書，再沒有其他嗜好，甚至從不過問家人的生計狀況。