卷二十四
明代：宋濂、王祎等
◎禮樂五
○樂服
樂正副四人，舒腳幞頭，紫羅公服，烏角帶，木笏，皂靴。
照燭二人，服同前，無笏。
樂師二人，服緋，冠、笏同前。
運譜二人，服綠，冠、笏同前。
舞師二人，舒腳幞頭，黃羅繡抹額，紫服，金銅荔枝帶，皂靴，各執仗。（仗，牙仗也。）
執旌二人，平冕，前后各九旒五就，青生色鸞袍，黃綾帶，黃絹袴，白絹襪，赤革履。（平冕鸞袍，皆仿金制，惟冕之旒數不同，詳見后至元二年博士議。）
執纛二人，青羅巾，余同執旌。
樂工，介幘冠，緋羅生色鸞袍，黃綾帶，皂靴。（冠以皮為之，黑油如熊耳，亦金制也。）
歌工，服同樂工。
執麾，服同上，惟加平巾幘。（狀若籠金幘，以革為之。）
舞人，青羅生色義花鸞袍，緣以皂綾，平冕冠。（冠前后有旒，青白硝石珠相間。）
執器二十人，服同樂工，綠油母追冠，（革為之，一名武弁。）加紅抹額。
至元二年閏五月，大樂署言，堂上下樂舞官員及樂工，合用衣服冠冕靴履等物，乞行制造。太常寺下博士議定：樂正副四人、樂師二人、照燭二人、運譜二人，皆服紫羅公服，皂紗幞頭舒腳，紅鞓角帶，木笏，皂靴。引舞色長四人，紫羅公服，皂紗幞頭展腳，黃羅繡南花抹額，金銅帶，皂靴。樂工二百四十有六人，緋繡義花鸞袍，縣黃插口，介幘冠，紫羅帶，全黃羅抹帶，黃絹夾褲，白綾襪，朱履。（金太常寺掌故張珍所著《疊代世范》載金制：舞人服黑衫，皆四襖，有黃插口，左右垂之，黃綾抹帶，其衫以綢為之，胸背二答、兩肩二答，前后和一答，皆彩色，繡二鸞盤飛之狀，綴之于衫。冠以平冕，亦有天板、口圈，天門納言以紫絹標背，銅裹邊圈，前后各五旒，以青白硝石珠相間。《大備集》所載，二舞人皂繡義花鸞衫，縣紫插口，黃綾抹帶，朱履，平冕。其冠有口圈，亦有天門納言系帶，口圈高一尺許，天板長二尺，闊一尺，前微高后低，里外紫絹糊，銅楞道妝釘，無旒。）執器二十人，緋繡義花鸞袍，縣黃插口，綠油革冠，黃羅抹帶，黃絹夾褲，白綾襪，朱履。旌纛四人，青繡義花鸞袍，縣紫插口，平冕冠二，青包巾二，黃羅抹帶，黃絹夾褲，白綾襪，朱履。七月，中書吏部再準太常博士議定，行下所司制造。三年九月服成，緋鸞袍二百六十有七，青鸞袍一百三十二，黃絹褲一百五十二，紫羅公服一十四，黃綾帶三百九十七，介幘冠二百四十有四，平冕冠百三十，簪全，木笏十有六，幞頭十有四，平巾幘二，綠油革冠二十，荔枝銅帶四，角帶十，皂靴二百六十對，朱履百五十對。
宣圣廟樂工，黑漆冠三十五，綠羅生色胸背花袍三十五，皂靴三十五對，黃絹囊三十五，黃絹夾袱三十五。
大樂職掌
大樂署，令一人，丞一人，掌郊社、宗廟之樂。凡樂，郊社、宗廟則用宮縣，工二百六十有一人；社稷，則用登歌，工五十有一人；二樂用工三百一十有二人，代事故者五十人。前祭之月，召工習樂及舞。祀前一日，宿縣于庭中。東方西方設十二镈鐘，各依辰位。編鐘處其左，編磬處其右。黃鐘之鐘起子位，在通街之西。蕤賓之鐘居午位，在通街之東。每辰三虡，謂之一肆，十有二辰，凡三十六虡。樹建鞞應于四隅，左柷右敔，設縣中之北。歌工次之，（三十二人，重行相向而坐。）巢笙次之，簫次之，竽次之，籥次之，篪次之，塤次之，長笛又次之。夾街之左右，瑟翼柷敔之東西，在前行。路鼓、路鼗次之。（郊祀則雷鼓、雷鼗。）閏余匏在簫之東，七星匏在西，九曜匏次之。一弦琴列路鼓之東西，（東一，西二。）三弦、五弦、七弦、九弦次之。晉鼓一，處縣中之東南，以節樂。（一弦琴三，五弦以下皆六。凡坐者，高以杌，地以氈。）立四表于橫街之南，少東。設舞位于縣北。文郎左執籥，右秉翟；武郎左執干，右執戚；皆六十有四人。享日，與工人先入就位。舞師二人，執纛二人，引文舞分立于表南。武舞及執器者，俟立于宮縣之左右。器鼗二，雙鐸二，單鐸二，鐃二，錞二，（二錞用六人。）鉦二，相鼓二，雅鼓二，凡二十人。文舞退，舞師二人、執旌二人，引武舞進，立其處，文舞還立于縣側。又設登歌樂于殿之前楹，（殿陛之旁，設樂床二，樂工列于上。）搏拊二，歌工六，柷一，敔一，在門內，相向而坐。鐘一虡，在前楹之東。一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴五，次之。瑟二，在其東，笛一、籥一、篪一在琴之南，巢笙、和笙各二次之。塤一，在笛之南。閏余匏、排簫各一，次之，皆西上。磬一虡，在前楹之西。一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴五，次之。塤一，在笛之南。七星匏、九曜匏、排簫各一，次之，皆東上。凡宗廟之樂九成，舞九變。黃鐘之宮，三成，三變。大呂之角，二成，二變。太簇之徵，二成，二變。應鐘之羽，二成，二變。圜丘之樂六成，舞六變。夾鐘之宮，三成，三變。黃鐘之角，一成，一變。太簇之徵，一成，一變。姑洗之羽，一成，一變。社稷之樂八成：林鐘之宮二成，太簇之角二成，姑洗之征二成，南呂之羽二成。凡有事于宗廟，大樂令位于殿楹之東，西向；丞位于縣北，通街之東，西向；以肅樂舞。
協律郎二人，掌和律呂，以合陰陽之聲。陽律六：黃鐘子，太簇寅，姑洗辰，蕤賓午，夷則申，無射戌。陰呂六：大呂丑，夾鐘卯，仲呂巳，林鐘未，南呂酉，應鐘亥。文之以宮、商、角、征、羽、變宮、變征，播之以金、石、絲、竹、匏、土、革、木。凡律管之數九，九九相乘，八十一以為宮；三分去一，五十四以為徵；三分益一，七十二以為商；三分去一，四十八以為羽；三分益一，六十四以為角。如黃鐘為宮，則林鐘為征，太簇為商，南呂為羽，姑洗為角，應鐘為變宮，蕤賓為變征，是為七聲十二律，還相為宮，為八十四調。凡大祭祀皆法服，一人立于殿楹之西，東向；一人立于縣北通街之西，東向；以節樂。（堂上者主登歌，堂下者主宮縣。）凡樂作，則跪，俯伏，舉麾以興，工鼓柷以奏；樂止則偃麾，工戛敔而樂止。（今執麾者代執之，協律郎特拜而已。）
樂正二人，副二人，掌肄樂舞、展樂器、正樂位。凡祭，二人立于殿內，二人立于縣間，以節樂。殿內者視獻者奠獻用樂作止之節，以笏示照燭，照燭舉偃以示堂下。若作登歌，則以笏示柷敔而已。縣間者視堂上照燭。及引初獻，照燭動，亦以笏示柷敔。
樂師一人，運譜一人，掌以樂教工人。凡祭，立于縣間，皆北上，相向而立。
舞師四人，皆執梃，（梃，牙仗也。）執纛二人，執旌二人，祭則前舉以為舞容。舞人從南表向第一表，為一成，則一變；從第二至第三，為二成；從第三至北第四表，為三成；舞人各轉身南向于北表之北，還從第一至第二，為四成；從第二至第三，為五成；從第三至南第一表，為六成；若八變者，更從南北向第二，為七成；又從第二至第三，為八成；若九變者，又從第三至北第一，為九變。
執麾一人，從協律郎以麾舉偃而節樂。
照燭二人，掌執籠燭而節樂。凡樂作止，皆舉偃其籠燭。一人立于堂上門東，視殿內獻官禮節，麾燭以示縣間。一人立于堂下縣間，俟三獻入導初獻至位，立于其左。（初獻行，皆前導，亞、終則否。）凡殿下禮節，則麾其燭以示上下。初獻詣盥洗位，乃偃其燭，止亦如之。俟初獻動為節，宮縣樂作，詣盥洗位，洗拭瓚訖，樂止。詣階，登歌樂作，升自東階，至殿門，樂止，乃立于陛側以俟。晨稞訖，初獻出殿，登歌樂作，至版位，樂止。司徒迎饌至橫街，轉身北向，宮縣樂作，司徒奉俎至各室遍奠訖，樂止。酌獻，初獻詣盥洗位，宮縣樂作，詣爵洗位，洗拭爵訖，樂止。出笏，登歌樂作，升自東階，至殿門，樂止。初獻至酒尊所，酌訖，宮縣樂作，詣神位前，祭酒訖，拜、興、讀祝，樂止。讀訖，樂作，再拜訖，樂止。次詣每室，作止如初。每室各奏本室樂曲，俱獻畢，還至殿門，登歌樂作，降自東階，至版位，樂止。文舞退，武舞進，宮縣樂作，舞者立定，樂止。亞獻行禮，無節步之樂，至酒尊所，酌酒訖，出笏，宮縣樂作，詣神位前，奠獻畢，樂止。次詣每室，作止如初。俱畢，還至版位，皆無樂。終獻樂作，同亞獻，助奠以下升殿，奠馬湩，至神位，蒙古巫祝致詞訖，宮縣樂作，同司徒進饌之曲，禮畢，樂止。出殿，登歌樂作，各復位，樂止。太祝徹籩豆，登歌樂作，卒徹，樂止。奉禮贊拜，眾官皆再拜訖，送神，宮縣樂作，一成而止。
宴樂之器
興隆笙，制以楠木，形如夾屏，上銳而面平，縷金雕鏤枇杷、寶相、孔雀、竹木、云氣，兩旁側立花板，居背三之一，中為虛柜，如笙之匏。上豎紫竹管九十，管端實以木蓮苞。柜外出小橛十五，上豎小管，管端實以銅杏葉。下有座，獅象繞之，座上柜前立花板一，雕鏤如背，板間出二皮風口，用則設朱漆小架于座前，系風囊于風口，囊面如琵琶，朱漆雜花，有柄，一人挼小管，一人鼓風囊，則簧自隨調而鳴。中統間，回回國所進。以竹為簧，有聲而無律。玉宸樂院判官鄭秀乃考音律，分定清濁，增改如今制。其在殿上者，盾頭兩旁立刻木孔雀二，飾以真孔雀羽，中設機。每奏，工三人，一人鼓風囊，一人按律，一人運動其機，則孔雀飛舞應節。
殿庭笙十，延祐間增制，不用孔雀。
琵琶，制以木，曲首，長頸，四軫，頸有品，闊面，四弦，面飾雜花。
箏，如瑟，兩頭微垂，有柱，十三弦。
火不思，制如琵琶，直頸，無品，有小槽，圓腹如半瓶榼，以皮為面，四弦，皮絣同一孤柱。
胡琴，制如火不思，卷頸，龍首，二弦，用弓捩之，弓之弦以馬尾。
方響，制以鐵，十六枚，懸于磬虡，小角槌二。廷中設，下施小交足幾，黃羅銷金衣。
龍笛，制如笛，七孔，橫吹之，管首制龍頭，銜同心結帶。
頭管，制以竹為管，卷蘆葉為首，竅七。
笙，制以匏為底，列管于上，管十三，簧如之。
箜篌，制以木，闊腹，腹下施橫木，而加軫二十四，柱頭及首并加鳳喙。
云璈，制以銅，為小鑼十三，同一木架，下有長柄，左手持，而右手以小槌擊之。
簫，制如笛，五孔。
戲竹，制如籈，長二尺馀，上系流蘇香囊，執而偃之，以止樂。
鼓，制以木為匡，冒以革，朱漆雜花，面繪復身龍，長竿二。廷中設，則有大木架，又有擊撾高座。
杖鼓，制以木為匡，細腰，以皮冒之，上施五彩繡帶，右擊以杖，左拍以手。
札鼓，制如杖鼓而小，左持而右擊之。
和鼓，制如大鼓而小，左持而右擊之。
闉，制如箏而七弦，有柱，用竹軋之。
羌笛，制如笛而長，三孔。
拍板，制以木為板，以繩聯之。
水盞，制以銅，凡十有二，擊以鐵箸。
樂隊
樂音王隊：（元旦用之。）引隊大樂禮官二員，冠展角幞頭，紫袍，涂金帶，執笏。次執戲竹二人，同前服。次樂工八人，冠花幞頭。紫窄衫，銅束帶。龍笛三，杖鼓三，金鞚小鼓一，板一，奏《萬年歡》之曲。從東階升，至御前，以次而西，折繞而南，北向立。（后隊進，皆仿此。）次二隊，婦女十人，冠展角幞頭，紫袍，隨樂聲進至御前，分左右相向立。次婦女一人，冠唐帽，黃袍，進北向立定，樂止，念致語畢，樂作，奏《長春柳》之曲。次三隊，男子三人，戴紅發青面具，雜彩衣，次一人，冠唐帽，綠襕袍，角帶，舞蹈而進，立于前隊之右。次四隊，男子一人，戴孔雀明王像面具，披金甲，執叉，從者二人，戴毗沙神像面具，紅袍，執斧。次五隊，男子五人，冠五梁冠，戴龍王面具，繡氅，執圭，與前隊同進，北向立。次六隊，男子五人，為飛天夜叉之像，舞蹈以進。次七隊，樂工八人，冠霸王冠，青面具，錦繡衣，龍笛三，觱栗三，杖鼓二，與前大樂合奏《吉利牙》之曲。次八隊，婦女二十人，冠廣翠冠，銷金綠衣，執牡丹花，舞唱前曲，與樂聲相和，進至御前，北向，列為九重，重四人，曲終，再起，與后隊相和。次九隊，婦女二十人，冠金梳翠花鈿，繡衣，執花鞚稍子鼓，舞唱前曲，與前隊相和。次十隊，婦女八人，花髻，服銷金桃紅衣，搖日月金鞚稍子鼓，舞唱同前。次男子五人，作五方菩薩梵像，搖日月鼓。次一人，作樂音王菩薩梵像，執花鞚稍子鼓，齊聲舞前曲一闋，樂止。次婦女三人，歌《新水令》、《沽美酒》、《太平令》之曲終，念口號畢，舞唱相和，以次而出。
壽星隊：（天壽節用之。）引隊禮官樂工大樂冠服，并同樂音王隊。次二隊，婦女十人，冠唐巾，服銷金紫衣，銅束帶。次婦女一人，冠平天冠，服繡鶴氅，方心曲領，執圭，以次進至御前，立定，樂止，念致語畢，樂作，奏《長春柳》之曲。次三隊，男子三人，冠服舞蹈，并同樂音王隊。次四隊，男子一人，冠金漆弁冠，服緋袍，涂金帶，執笏；從者二人，錦帽，繡衣，執金字福祿牌。次五隊，男子一人，冠卷云冠，青面具，綠袍，涂金帶，分執梅、竹、松、椿、石，同前隊而進，北向立。次六隊，男子五人，為烏鴉之像，作飛舞之態，進立于前隊之左，樂止。次七隊，樂工十有二人，冠云頭冠，銷金緋袍，白裙，龍笛三，觱栗三，札鼓三，和鼓一，板一，與前大樂合奏《山荊子》帶《妖神急》之曲。次八隊，婦女二十人，冠鳳翹冠，翠花鈿，服寬袖衣，加云肩、霞綬、玉佩，各執寶蓋，舞唱前曲。次九隊，婦女三十人，冠玉女冠，翠花鈿，服黃銷金寬袖衣，加云肩、霞綬、玉佩，各執棕毛日月扇，舞唱前曲，與前隊相和。次十隊，婦女八人，服雜彩衣，被槲葉、魚鼓、簡子。次男子八人，冠束發冠，金掩心甲，銷金緋袍，執戟。次為龜鶴之像各一。次男子五人，冠黑紗帽，服繡鶴氅，朱履，策龍頭濆杖，齊舞唱前曲一闋，樂止。次婦女三人，歌《新水令》、《沽美酒》、《太平令》之曲終，念口號畢，舞唱相和，以次而出。
禮樂隊：（朝會用之。）引隊禮官樂工大樂冠服，并同樂音王隊。次二隊，婦女十人，冠黑漆弁冠，服青素袍，方心曲領，白裙，束帶，執圭；次婦女一人，冠九龍冠，服繡紅袍，玉束帶，進至御前，立定，樂止，念致語畢，樂作，奏《長春柳》之曲。次三隊，男子三人，冠服舞蹈同樂音王隊。次四隊，男子三人，皆冠卷云冠，服黃袍，涂金帶，執圭。次五隊，男子五人，皆冠三龍冠，服紅袍，各執劈正金斧，同前隊而進，北向立。次六隊，童子五人，三髻，素衣，各執香花，舞蹈而進，樂止。次七隊，樂工八人，皆冠束發冠，服錦衣白袍，龍笛三，觱栗三，杖鼓二，與前大樂合奏《新水令》、《水仙子》之曲。次八隊，婦女二十人，冠籠巾，服紫袍，金帶，執笏，歌《新水令》之曲，與樂聲相和，進至御前，分為四行，北向立，鞠躬拜，興，舞蹈，叩頭，山呼，就拜，再拜，畢，復趁聲歌《水仙子》之曲一闋，再歌《青山口》之曲，與后隊相和。次九隊，婦女二十人，冠車髻冠，服銷金藍衣，云肩，佩綬，執孔雀幢，舞唱與前隊相和。次十隊，婦女八人，冠翠花唐巾，服錦繡衣，執寶蓋，舞唱前曲。次男子八人，冠鳳翅兜牟，披金甲，執金戟。次男子一人，冠平天冠，服繡鶴氅，執圭，齊舞唱前曲一闋，樂止。次婦女三人，歌《新水令》、《沽美酒》、《太平令》之曲終，念口號畢，舞唱相和，以次而出。
說法隊：引隊禮官樂工大樂冠服，并同樂音王隊。次二隊，婦女十人，冠僧伽帽，服紫禪衣，皂絳；次婦女一人，服錦袈裟，余如前，持數珠，進至御前，北向立定，樂止，念致語畢，樂作，奏《長春柳》之曲。次三隊，男子三人，冠、服、舞蹈，并同樂音王隊。次四隊，男子一人，冠隱士冠，服白紗道袍，皂絳，執麈拂；從者二人，冠黃包巾，服錦繡衣，執令字旗。次五隊，男子五人，冠金冠，披金甲，錦袍，執戟，同前隊而進，北向立。次六隊，男子五人，為金翅雕之像，舞蹈而進，樂止。次七隊，樂工十有六人，冠五福冠，服錦繡衣，龍笛六，觱栗六，杖鼓四，與前大樂合奏《金字西番經》之曲。次八隊，婦女二十人，冠珠子菩薩冠，服銷金黃衣，纓絡，佩綬，執金浮屠白傘蓋，舞唱前曲，與樂聲相和，進至御前，分為五重，重四人，曲終，再起，與后隊相和。次九隊，婦女二十人，冠金翠菩薩冠，服銷金紅衣，執寶蓋，舞唱與前隊相和。次十隊，婦女八人，冠青螺髻冠，服白銷金衣，執金蓮花。次男子八人，披金甲，為八金剛像。次一人，為文殊像，執如意；一人為普賢像，執西番蓮花；一人為如來像；齊舞唱前曲一闋，樂止。次婦女三人，歌《新水令》、《沽美酒》、《太平令》之曲終，念口號畢，舞唱相和，以次而出。
凡吉禮，郊祀、享太廟、告謚，見《祭祀志》。軍禮，見《兵志》。喪禮五服，見《刑法志》。水旱賑恤，見《食貨志》。內外導從，見《儀衛志》。
宋濂
宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江浦江縣）人，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。