卷十二
明代：宋濂、王祎等
賽典赤贍思丁（子納速剌丁 忽辛附）
賽典赤贍思丁，一名烏馬兒，回回人，別庵伯爾之裔。其國言賽典赤，猶華言貴族也。太祖西征，贍思丁率千騎以文豹白鶻迎降，命入宿衛，從征伐，以賽典赤呼之而不名。太宗即位，授豐凈云內三州都達魯花赤；改太原、平陽二路達魯花赤；入為燕京斷事官。憲宗即位，命同塔剌渾行六部事，遷燕京路總管，多惠政，擢采訪使。帝伐蜀，賽典赤主饋餉，供億未嘗闕乏。
世祖即位，立十路宣撫司，擢燕京宣撫使。中統二年，拜中書平章政事，皆降制獎諭。至元元年，置陜西五路西蜀四川行中書省，出為平章政事。蒞官三年，增戶九千五百六十五、軍一萬二千二百五十五、鈔六千二百二十五錠、屯田糧九萬七千二十一石，撙節和買鈔三百三十一錠。中書以聞，詔賞銀五千兩，仍命陜西五路四川行院大小官屬并聽節制。七年，分鎮四川，宋將昝萬壽擁強兵守嘉定，與賽典赤軍對壘，一以誠意待之，不為侵掠，萬壽心服。未幾，賽典赤召還，萬壽請置酒為好，左右皆難之，賽典赤竟往不疑。酒至，左右復言未可飲，賽典赤笑曰：“若等何見之小耶。昝將軍能毒我，其能盡毒我朝之人乎！”萬壽嘆服。八年，有旨：大軍見圍襄陽，各道宜進兵以牽制之。于是賽典赤偕鄭鼎率兵水陸并進，至嘉定，獲宋將二人，順流縱筏，斷其浮橋，獲戰艦二十八艘。尋命行省事于興元，專給糧餉。
十一年，帝謂賽典赤曰：“云南朕嘗親臨，比因委任失宜，使遠人不安，欲選謹厚者撫治之，無如卿者。”賽典赤拜受命，退朝，即訪求知云南地理者，畫其山川城郭、驛舍軍屯、夷險遠近為圖以進，帝大悅，遂拜平章政事，行省云南，賜鈔五十萬緡、金寶無算。時宗王脫忽魯方鎮云南，惑于左右之言，以賽典赤至，必奪其權，具甲兵以為備。賽典赤聞之，乃遣其子納速剌丁先至王所，請曰：“天子以云南守者非人，致諸國背叛，故命臣來安集之，且戒以至境即加撫循，今未敢專，愿王遣一人來共議。”王聞，遽罵其下曰：“吾幾為汝輩所誤！”明日，遣親臣撒滿、位哈乃等至，賽典赤問以何禮見，對曰：“吾等與納速剌丁偕來，視猶兄弟也，請用子禮見。”皆以名馬為贄，拜跪甚恭，觀者大駭。乃設宴陳所賜金寶飲器，酒罷，盡以與之，二人大喜過望。明日來謝，語之曰：“二君雖為宗王親臣，未有名爵，不可以議國事，欲各授君行省斷事官，以未見王，未敢擅授。”令一人還，先稟王，王大悅。由是政令一聽賽典赤所為。
十二年，奏：“云南諸夷未附者尚多，今擬宣慰司兼行元帥府事，并聽行省節制。”又奏：“哈剌章、云南壤地均也，而州縣皆以萬戶、千戶主之，宜改置令長。”并從之。十三年，以所改云南郡縣上聞。云南俗無禮儀，男女往往自相配偶，親死則火之，不為喪祭。無秔稻桑麻，子弟不知讀書。賽典赤教之拜跪之節，婚姻行媒，死者為之棺槨奠祭，教民播種，為陂池以備水旱，創建孔子廟明倫堂，購經史，授學田，由是文風稍興。云南民以貝代錢，是時初行鈔法，民不便之，賽典赤為聞于朝，許仍其俗。又患山路險遠，盜賊出沒，為行者病，相地置鎮，每鎮設土酋吏一人、百夫長一人，往來者或值劫掠，則罪及之。
有土吏數輩，怨賽典赤不已，用至京師誣其專僣數事。帝顧侍臣曰：“賽典赤憂國愛民，朕洞知之，此輩何敢誣告！”即命械送賽典赤處治之。既至，脫其械，且諭之曰：“若曹不知上以便宜命我，故訴我專僣，我今不汝罪，且命汝以官，能竭忠自贖乎？”皆叩頭拜謝曰：“某有死罪，平章既生之而又官之，誓以死報。”交趾叛服不常，湖廣省發兵屢征不利，賽典赤遣人諭以逆順禍福，且約為兄弟。交趾王大喜，親至云南，賽典赤郊迎，待以賓禮，遂乞永為藩臣。蘿盤甸叛，往征之，有憂色，從者問故，賽典赤曰：“吾非憂出征也，憂汝曹冒鋒鏑，不幸以無辜而死；又憂汝曹劫虜平民，使不聊生，及民叛，則又從而征之耳。”師次蘿盤城，三日不降，諸將請攻之，賽典赤不可，遣使以理諭之。蘿盤主曰：“謹奉命。”越三日又不降，諸將奮勇請進兵，賽典赤又不可。俄而將卒有乘城進攻者，賽典赤大怒，遽鳴金止之，召萬戶叱責之曰：“天子命我安撫云南，未嘗命以殺戮也。無主將命而擅攻，于軍法當誅。”命左右縛之。諸將叩首，請俟城下之日從事。蘿盤主聞之曰：“平章寬仁如此，吾拒命不祥。”乃舉國出降。將卒亦釋不誅。由是西南諸夷翕然款附。夷酋每來見，例有所獻納，賽典赤悉分賜從官，或以給貧民，秋毫無所私；為酒食勞酋長，制衣冠襪履，易其卉服草履。酋皆感悅。
賽典赤居云南六年，至元十六年卒，年六十九，百姓巷哭，葬鄯闡北門。交趾王遣使者十二人，齊绖為文致祭，其辭有“生我育我，慈父慈母”之語，使者號泣震野。帝思賽典赤之功，詔云南省臣盡守賽典赤成規，不得輒改。大德元年，贈守仁佐運安遠濟美功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、咸陽王，謚忠惠。
子五人：長納速剌丁；次哈散，廣東道宣慰使都元帥；次忽辛；次苫速丁兀默里，建昌路總管；次馬速忽，云南諸路行中書省平章政事。
納速剌丁，累官中奉大夫、云南諸路宣慰使都元帥。至元十六年，遷帥大理，以軍抵金齒、蒲、驃、曲蠟、緬國，招安夷寨三百，籍戶十二萬二百，定租賦，置郵傳，立衛兵，歸以馴象十二入貢，有旨賞金五十兩、衣二襲，麾下士賞銀有差。會其父贍思丁歿，云南省臣于諸夷失撫綏之方，世祖憂之，近臣以納速剌丁為言。十七年，授資德大夫、云南行中書省左丞，尋升右丞。建言三事：其一謂云南省規措所造金簿貿易病民，宜罷；其一謂云南有省，有宣慰司，又有都元帥府，近宣慰司已奏罷，而元帥府尚存，臣謂行省既兼領軍民，則元帥府亦在所當罷；其一謂云南官員子弟入質，臣謂達官子弟當遣，余宜罷。奏可。二十一年，進榮祿大夫、平章政事。奏減合剌章冗官，歲省俸金九百余兩；屯田課程專人掌之，歲得五千兩。二十三年，以合剌章蒙古軍千人，從皇太子脫歡征交趾，論功賞銀二千兩。二十八年，進拜陜西行省平章政事。二十九年，以疾卒。贈推誠佐理協德功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、中書左丞相，封延安王。
子十二人：伯顏，中書平章政事；烏馬兒，江浙行省平章政事；紥法兒，荊湖宣慰使；忽先，云南行省平章政事；沙的，云南行省左丞；阿容，太常禮儀院使；伯顏察兒，中書平章政事，佩金虎符，贈太師、開府儀同三司、上柱國、中書左丞相、奉元王，謚忠憲。
忽辛，至元初以世臣子備宿衛，世祖善其應對。至元十四年，授兵部郎中。明年，出為河南等路宣慰司同知。河南多強盜，往往群聚山林，劫殺行路，官軍收捕失利，忽辛以招安自任，遣土豪持檄諭之。未幾，賊二人來自歸，忽辛賜之冠巾，且諭之曰：“汝昔為賊，今既自歸，即良民矣。”俾侍左右，出入房闥無間，悉放還，令遍諭其黨。數日后，招集其為首者十輩來，身長各七尺余，羅拜庭下，顧視異常，眾悉驚怖失措。忽辛命吏籍其姓名為民，俾隨侍左右，夜則令臥戶外，時呼而飲食之，各得其歡心。群盜聞之，相繼款附。
二十一年，授云南諸路轉運使。明年，轉陜西道。又明年，授燕南河北道宣慰司同知，尋除南京總管。三十年，授兩浙鹽運使。大德九年，進江東道宣慰使，改陜西行臺御史中丞，再改云南行省右丞。既至，條具諸不便事言于宗王，請更張之，王不可，忽辛與左丞劉正馳還京師，有旨令宗王協力施行。由是一切病民之政，悉革而新之。豪民規避徭役，往往投充王府宿衛，有司不勝供給，忽辛按朝廷元額所無者，悉籍為民，去其宿衛三分之二。馬龍州酋謀叛，陰與外賊通，持所受宣敕納賊以示信，事覺，宗王為左右所蔽，將釋不問，忽辛與劉正反覆研鞫，反狀盡得，竟斬之。軍糧支給，地理遠近不同，吏夤緣為奸，忽辛籍軍戶姓名及倉廩處所，為更番支給，吏奸始除。先是，贍思丁為云南平章時，建孔子廟為學校，撥田五頃，以供祭祀教養。贍思丁卒，田為大德寺所有，忽辛按廟學舊籍奪歸之。乃復下諸郡邑遍立廟學，選文學之士為之教官，文風大興。王府畜馬繁多，悉縱之郊，敗民禾稼，而牧人又在民家宿食，室無寧居。忽辛度地置草場，構屋數十間，使為牧所，民得以安。
廣南酋沙奴素強悍，宋時嘗賜以金印，云南諸部悉平，獨此梗化。忽辛遣使誘致，待之以禮，留數月不遣，酋請還，忽辛曰：“汝欲還，可納印來。”酋不得已，赍印以納，忽辛置酒宴勞，諷令偕印入覲，帝大悅。大德五年，緬國主負固不臣，忽辛遣人諭之曰：“我老賽典赤平章子也，惟先訓是遵，凡官府于汝國所不便事，當一切為汝更之。”緬國主聞之，遂與使者偕來，獻白象一，且曰：“此象古來所未有，今圣德所致，敢效方物。”既入，帝賜緬國主以世子之號。烏蠻等租賦，歲發軍征索乃集，忽辛以利害榜諭諸蠻，不遣一卒，而租賦咸足。俄有為飛語及符讖以惑宗王者，忽辛引劉正密為奏馳報，朝廷遣使臨問，凡造言之徒悉誅之，忽辛偕使者還覲。
大德八年，出為四川行省左丞，改江浙行省。至大元年，拜榮祿大夫、江西行省平章政事。明年，以母老謝職歸養。又明年正月卒。天歷元年，贈守德宣惠敏政功臣、上柱國、雍國公，謚忠簡。
子二人：伯杭，中慶路達魯花赤；曲列，湖南道宣慰使。
布魯海牙
布魯海牙，畏吾人也。祖牙兒八海牙，父吉臺海牙，俱以功為其國世臣。布魯海牙幼孤，依舅氏家就學，未幾，即善其國書，尤精騎射。年十八，隨其主內附，充宿衛。太祖西征，布魯海牙扈從，不避勞苦，帝嘉其勤，賜以羊馬氈帳，又以居里可汗女石抹氏配之。太祖崩，諸王來會，選使燕京總理財幣。使還，莊圣太后聞其廉謹，以名求之于太宗，凡中宮軍民匠戶之在燕京、中山者，悉命統之，又賜以中山店舍園田、民戶二十，授真定路達魯花赤。
辛卯，拜燕南諸路廉訪使，佩金虎符，賜民戶十。未幾，授斷事官，使職如故。時斷事官得專生殺，多倚勢作威，而布魯海牙小心謹密，慎于用刑。有民誤毆人死，吏論以重法，其子號泣請代死，布魯海牙戒吏，使擒于市，懼則殺之。既而不懼，乃曰：“誤毆人死，情有可宥，子而能孝，義無可誅。”遂并釋之，使出銀以資葬埋，且呼死者家諭之，其人悅從。是時法制未定，奴有罪者，主得專殺，布魯海牙知其非法而不能救，嘗出金贖死者數十人。征討之際，隸軍籍者，憚于行役，往往募人代之，又軍中多逃歸者，朝廷下制：募代者杖百，逃歸者死。命布魯海牙與斷事官卜只兒按順天等路，及至州縣，得募人代者萬一千戶、逃者十二人。然募者聞命將下，已潛遣家人易代募者。布魯海牙聞之，嘆曰：“募者已懼罪往易，逃者因單弱思歸，情皆可矜，吾可不伸理耶？”遂奏其狀，皆得經減。有丁多產富而家人不往，及未至役所而即逃者，則曰：“此而不殺，何以戒后！”有竊妓逃者，吏論當死，布魯海牙曰：“敗亂綱常，罪固宜死；此妓也，豈可例論！”命杖之。其執法平允類如此。
世祖即位，擇信臣宣撫十道，命布魯海牙使真定。真定富民出錢貸人者，不逾時倍取其息，布魯海牙正其罪，使償者息如本而止，后定為令。中統鈔法行，以金銀為本，本至，乃降新鈔。時莊圣太后已命取真定金銀，由是真定無本，鈔不可得。布魯海牙遣幕僚邢澤往謂平章王文統曰：“昔奉太后旨，金銀悉送至上京。真定南北要沖之地，居民商賈甚多，今舊鈔既罷，新鈔不降，何以為政？且以金銀為本，豈若以民為本。又太后之取金帛，以賞推戴之功也，其為本不亦大乎！”文統不能奪，立降鈔五千錠，民賴以便。俄遷順德等路宣慰使，佩金虎符。來朝，帝命坐，慰勞之，賜以海東青鶻。至元二年秋卒，年六十九。
布魯海牙性孝友，造大宅于燕京，自畏吾國迎母來居，事之，得祿不入私室。幼時叔父阿里普海牙欺之，盡有其產，及貴顯，筑室宅旁，迎阿里普海牙居之。弟益特思海牙以宿憾為言，常慰諭之，終無間言。帝嘗賜以太府綾絹五千匹，絲絮相等，弟求四之一納其國賦，盡與之，無吝色。初布魯海牙拜廉使，命下之日，子希憲適生，喜曰：“吾聞古以官為姓，天其以廉為吾宗之姓乎！”故子孫皆姓廉氏。后或奏廉氏仕進者多，宜稍汰去，世祖曰：“布魯海牙功多，子孫亦朕所知，非汝當預。”大德初，贈儀同三司、大司徒，追封魏國公，謚孝懿。
子希閔、希憲、希恕、希尹、希顏、希愿、希魯、希貢、希中、希括，孫五十三人，登顯仁者代有之，希憲自有傳。
高智耀（子睿附）
高智耀，河西人，世仕夏國。曾祖逸，大都督府尹；祖良惠，右丞相。智耀登本國進士第，夏亡，隱賀蘭山。太宗訪求河西故家子孫之賢者，眾以智耀對，召見將用之，遽辭歸。皇子闊端鎮西涼，儒者皆隸役，智耀謁藩邸，言儒者給復已久，一旦與廝養同役，非便，請除之。皇子從其言。欲奏官之，不就。憲宗即位，智耀入見，言：“儒者所學堯、舜、禹、湯、文、武之道，自古有國家者，用之則治，不用則否，養成其材，將以資其用也。宜蠲免徭役以教育之。”帝問：“儒家何如巫醫？”對曰：“儒以綱常治天下，豈方技所得比。”帝曰：“善。前此未有以是告朕者。”詔復海內儒士徭役，無有所與。世祖在潛邸已聞其賢，及即位，召見，又力言儒術有補治道，反覆辯論，辭累千百。帝異其言，鑄印授之，命凡免役儒戶，皆從之給公文為左驗。時淮、蜀士遭俘虜者，皆沒為奴，智耀奏言：“以儒為驅，古無有也。陛下方以古道為治，宜除之，以風厲天下。”帝然之，即拜翰林學士，命循行郡縣區別之，得數千人。貴臣或言其詭濫，帝詰之，對曰：“士，譬則金也，金色有淺深，謂之非金不可，才藝有淺深，謂之非士亦不可。”帝悅，更寵賚之。智耀又言：“國初庶政草創，綱紀未張，宜仿前代，置御史臺以糾肅官常。”至元五年立御史臺，用其議也。擢西夏中興等路提刑按察使。會西北藩王遣使入朝，謂：“本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，遵用漢法，其故何如？”帝求報聘之使以析其問，智耀入見，請行，帝問所答，畫一敷對，稱旨，即日遣就道。至上京，病卒，帝為之震悼。后贈崇文贊治功臣、金紫光祿大夫、司徒、柱國，追封寧國公，謚文忠。子睿。
睿，資廩直亮，智耀之北使也，攜之以行。及卒，帝問其子安在，近臣以睿見，時年十六。授符寶郎，出入禁闥，恭謹詳雅。久之，授唐兀衛指揮副使，歷翰林待制、禮部侍郎。除嘉興路總管，境內有宿盜，白晝掠民財，捕者積十數輩莫敢近。睿下令，不旬日，生擒之，一郡以寧。擢江東道提刑按察使，部內草竊陸梁，聲言圍宣城。郡將怯懦，城門不開，睿召責之曰：“寇勢方熾，官先示弱，民何所憑？”即命密治兵衛，而洞開城門，聽民出入貿易自便。既而寇以有備，不敢進，遂討平之。除同僉行樞密院事，遷浙西道肅政廉訪使。鹽官州民，有連結黨與，持郡邑短長，其目曰十老，吏莫敢問，睿悉按以法，闔境快之。拜江南行臺侍御史，進御史中丞，除淮東道肅政廉訪使。盜竊真州庫鈔三萬緡，有司大索，追逮平民數百人，吏因為奸利，睿躬自詳讞而得其情，即縱遣之。未幾，果得真盜。復拜南臺御史中丞，務持大體，有儒者之風焉。延祐元年卒，年六十有六。累贈推忠佐理功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國，追封寧國公，謚貞簡。
子納麟，官至太尉、江南諸道行御史臺大夫。
鐵哥
鐵哥，姓伽乃氏，迦葉彌兒人。迦葉彌兒者，西域筑乾國也。父斡脫赤與叔父那摩俱學浮屠氏。斡脫赤兄弟相謂曰：“世道擾攘，吾國將亡，東北有天子氣，盍往歸之。”乃偕入見，太宗禮遇之。定宗師事那摩，以斡脫赤佩金符，奉使省民瘼。憲宗尊那摩為國師，授玉印，總天下釋教。斡脫赤亦貴用事，領迦葉彌兒萬戶，奏曰：“迦葉彌兒西陲小國，尚未臣服，請往諭之。”詔偕近侍以往。其國主不從，怒而殺之，帝為發兵誅國主，元貞元年封代國公，謚忠遂。
斡脫赤之歿，鐵哥甫四歲，性穎悟，不為嬉戲。從那摩入見，帝問誰氏子，對曰：“兄斡脫赤子也。”帝方食雞，輟以賜鐵哥。鐵哥捧而不食，帝問之，對曰：“將以遺母。”帝奇之，加賜一雞。世祖即位，幸香山永安寺，見書畏吾字于壁，問誰所書，僧對曰：“國師兄子鐵哥書也。”帝召見，愛其容儀秀麗，語音清亮，命隸丞相孛羅備宿衛。先是，世祖事憲宗甚親愛，后以讒稍疏，國師導世祖宜加敬慎，遂友愛如初。至是，帝將用鐵哥，曰：“吾以酬國師也。”于是鐵哥年十七，詔擇貴家女妻之，辭曰：“臣母漢人，每欲求漢人女為婦，臣不敢傷母心。”乃為娶冉氏女。久之，命掌饔膳湯藥，日益親密。
至元十六年，鐵哥奏曰：“武臣佩符，古制也。今長民者亦佩符，請省之，以彰武職。”從之。十七年，進正議大夫、尚膳監。帝嘗諭之曰：“朕聞父飲藥，子先嘗之，君飲藥，臣先嘗之。今卿典朕膳，凡飲食湯藥，宜先嘗之。”又曰：“朕以宿衛士隸卿，其可任使者，疏其才能，朕將用之。“詔賜第于大明宮之左。留守段圭言：“逼木局，不便。”帝曰：“俾居近禁闥，以便召使。木局稍隘，又何害焉。”
高州人言，州境多野獸害稼，愿捕以充貢。鐵哥曰：“捕獸充貢，徒濟其私耳，且擾民，不可聽。”從之。十九年，遷同知宣徽院事，領尚膳監。有食尚食余餅者，帝察知之，怒。鐵哥曰：“失餅之罪在臣，食者何與焉。”內府食用圓米，鐵哥奏曰：“計粳米一石，僅得圓米四斗，請自今非御用，止給常米。”帝皆善之。進中奉大夫、司農寺達魯花赤。從獵百杳兒之地，獵人亦不剌金射兔，誤中名駝，駝死，帝怒，命誅之。鐵哥曰：“殺人償畜，刑太重。”帝驚曰：“誤耶，史官必書。”亟釋之。庾人有盜鑿粳米者，罪當死。鐵哥諫曰：“臣鞫庾人，其母病，盜粳欲食母耳，請貸之。”牧人有盜割駝峰者，將誅之。鐵哥曰：“生割駝峰，誠忍人也。然殺之，恐乖陛下仁恕心。”詔皆免死。二十二年，進正奉大夫，奏：“司農寺宜升為大司農司，秩二品，使天下知朝廷重農之意。”制可。進資善大夫、司農。時司農供膳，有司多擾民，鐵哥奏曰：“屯田則備諸物，立供膳司甚便。”從之。桓州饑民鬻子女以為食，鐵哥奏以官帑贖之。
二十四年，從征乃顏，至撒兒都之地，叛王塔不臺率兵奄至。鐵哥奏曰：“昔李廣一將耳，尚能以疑退敵，況陛下萬乘之威乎！今彼眾我寡，不得地利，當設疑以退之。”于是帝張曲蓋，據胡床，鐵哥從容進酒。塔不臺按兵覘伺，懼有伏，遂引去。帝以金章宗玉帶賜之。二十九年，進榮祿大夫、中書平章政事。以病足，聽輿轎入殿門。帝嘗憶北征事，不能悉記，鐵哥條舉甚詳，帝悅，以金束帶賜之。初，詔遣宋新附民種蒲萄于野馬川晃火兒不剌之地，既獻其實，鐵哥以北方多寒，奏歲賜衣服，從之。
成宗即位，以鐵哥先朝舊臣，賜銀一千兩、鈔十萬貫。他日，又賜以瑪瑙碗，謂鐵哥曰：“此器先皇所用，朕今賜卿，以卿久侍先皇故也。”大德元年，加光祿大夫。三年，乞解機務，從之。仍授平章政事、議中書省事。時諸王朝見，未有知典故者，帝曰：“惟鐵哥知之，俾專其事，凡廩餼金帛之數，皆遵世祖制詔，自今懷諸王之禮，悉命鐵哥掌之。”七年，復拜中書平章政事。平灤大水，鐵哥奏曰：“散財聚民，古之道也。今平灤水災，不加賑恤，民不聊生矣！”從之。十年，丁母憂，詔奪情起復。遼王脫脫入朝，從者執兵入大明宮，鐵哥劾止之，王懼謝。從幸縉山，饑民相望，鐵哥輒發廩賑之，既乃陳疏自劾，帝稱善不已。武宗即位，賜金一百兩，加金紫光祿大夫，遙授中書右丞相。有訴寧遠王闊闊出有逆謀者，命誅之。鐵哥知其誣，廷辨之，由是得釋，徙高麗。二年，領度支院。尋賜江州稻田五千畝。仁宗皇慶元年，授開府儀同三司、太傅、錄軍國重事。乃進奏：世祖子惟寧遠王在，宜賜還。從之。二年，奉命詣萬安寺祀世祖，感疾歸，皇太后令內臣問疾，鐵哥附奏曰：“臣死無日，愿太后輔陛下布惟新之政，社稷之福也。”是年薨，賜賻禮加厚，敕有司治喪事，贈太師、開府儀同三司、上柱國，追封秦國公，謚忠穆。加贈推誠守正佐理翊戴功臣，封延安王，改謚忠獻。
子六人：忽察，淮東宣慰使；平安奴，太平路達魯花赤；也識哥，同知山東宣慰司事；虎里臺，同知真定總管府事；亦可麻，同知都護府事；重喜，隆禧院副使。孫八人，伯顏，中書平章政事；余多居宿衛。
部分譯文
賽典赤贍思丁，一名烏馬兒，回回人，別庵伯爾之后裔。回回族語“賽典赤”，即漢語貴族之意。太祖西征時，贍思丁率千騎奉文豹、白鶻迎降。太祖命他參加宿衛軍，隨太祖征伐，只呼他為賽典赤而不叫他本名。
太宗即位后，授他為豐、凈、云內三州都達魯花赤；后改任太原、平陽二路達魯花赤；以后又入朝燕京為斷事官。憲宗即位后，命他與塔剌渾同理六部政事；后調任燕京路總管，因多行惠政，擢升為采訪使。憲宗伐蜀，賽典赤主持軍餉供應，始終盡職盡責，軍餉不缺。
世祖即位，設立十路宣撫司，升賽典赤為燕京宣撫使。中統二年(1261)，拜中書平章政事。至元元年(1264)，設置陜西五路西蜀四川行中書省，以賽典赤為平章政事，在任三年，該省增戶九千五百六十五戶、軍一萬二千二百五十五、鈔六千二百二十五錠、屯田糧九萬七千二十一石，節省官府購買民間物品的鈔三百三十一錠。中書省上報朝廷，朝廷賞銀五千兩，并命陜西五路四川行院大小官員均受賽典赤管轄指揮。
至元七年，賽典赤鎮守四川，宋將昝萬壽擁強兵駐守嘉定，與賽典赤軍對峙。賽典赤待之以誠，不侵掠宋國，萬壽心服。不久，賽典赤將召還京師，萬壽在宋營為他設宴餞行。左右都疑懼，賽典赤竟往宋營不疑。宴席上左右勸他不要飲酒，賽典赤笑曰：“你們見識真小，昝將軍即使能毒死我，豈能盡毒死我朝之人嗎？”萬壽嘆服。八年，朝廷傳旨：大軍現正圍攻襄陽，各道應進兵以牽制敵軍。于是賽典赤偕同鄭鼎率兵水陸并進，至嘉定，俘宋將二人。乘筏順岷江而下，斷宋軍浮橋，繳獲戰艦二十八艘。不久，命他至興元執行行省職務，專供軍糧。
至元十一年，太祖對賽典赤說：“云南朕曾親臨其境，近來因委人不當，使那里的百姓不安，打算選派一位謹慎厚道的官員去安撫，而舍卿無人。”賽典赤當即受命，退朝后便去訪求熟知云南地理者，命他繪出云南的山川、城郭、驛舍、軍屯營地及遠近險要的地圖，呈進朝廷，世祖大喜，立即拜賽典赤為平章政事，負責云南政務，賜鈔五十萬緡以及無數金寶。
這時，宗王脫忽魯正鎮守云南，聽了左右的讒言，以為賽典赤來后必會奪去他的權力，于是整軍嚴陣以防。賽典赤聞知，派遣其子納速剌丁先到王府去說明“：天子有鑒于云南的守臣不得其人，致使諸族背叛，故命臣來安撫。今來到云南，不敢專斷獨行，請王派一人來共同商議大計。”王聞言，立即斥罵下人：“吾幾乎為你們所誤！”第二天，派親臣撒滿、位哈乃等去賽典赤的官府。賽典赤問應以何禮相見。來人回答說“：我等與納速剌丁一同來，視為兄弟，請用父子之禮相見。”二人以名馬為進獻行跪拜禮，見者大為驚異。賽典赤設宴款待，宴罷將皇上所賜金寶飲具都送與此二人，二人大喜過望。第二天辭謝，賽典赤道：“二君雖是宗王親臣，但未有名爵，不能商議國事。我本想授二位為行省斷事官，但因未見到宗王，不敢擅自授職。”于是先令一人還府，稟告宗王。宗王大喜。從此云南政令全聽賽典赤一人的指示。
至元十二年，賽典赤向朝廷呈奏道：“云南諸夷未歸附者還有許多，今準備讓宣慰司兼行元帥府事，聽行省指揮。”還建議將大理(哈剌章)、云南地方的萬戶、千戶改為州縣長官。這些建議都被朝廷采納，第二年即將云南所改郡縣上報朝廷。云南風俗：男女往往自相配偶，父母死則實行火葬，也不祭奠。當地不種植稻谷桑麻，子弟也不知讀書。賽典赤教他們行跪拜禮，婚姻由媒人從中介紹結合，死者以棺安葬，進行祭奠，教民種植，挖塘建池以防水旱災害，建立孔廟和明倫堂，購置經史書籍，授與學田。從此文風稍興。云南民間以貝為錢，政府欲行鈔法，人民反而感到不便，賽典赤如實報告朝廷，請允許仍通行貝幣。云南山路險遠，盜賊出設，旅客通行不便。賽典赤在一些適當地方建立城鎮，每鎮以土人酋長一人為吏，一人為百夫長，負責治安，如果行人遭到搶劫，問二人之罪。
有少數土著官吏抱怨賽典赤，向朝廷誣告他專斷獨行。朝廷知是誣告，將他們押回云南送賽典赤處治。賽典赤把他們釋放了，仍舊委任他們為官。這伙人叩頭拜謝道“：我們誣告，本有死罪，今平章不殺，還讓我們為官，我等當誓死報效。”
交趾叛服無常，湖廣省多次派兵征討，都不利。賽典赤派人去交趾講明叛必招禍，服必有福的道理，并約定結為兄弟。交趾國王大喜，親至云南，賽典赤到郊外迎接，以貴賓相待。國王請求永為大元朝的藩臣。
蘿..甸反叛，賽典赤領兵討伐，面有憂色，隨行者問他何故，他說“：我并非為出征而憂，憂的是你們可能在戰爭中犧牲，憂的是你們會擄掠平民，使他們不得聊生，必將重新反叛，則又要興兵征討。”蒙軍圍困蘿..城三日，守軍不降，諸將要求攻打，賽典赤不準，遣使去勸降。蘿..酋長答應歸降，但過了三天仍無行動。諸將再次請求進攻，賽典赤還是不準。有將士不聽，發起進攻，賽典赤大怒，立即鳴鑼收兵，召萬戶斥責道：“天子命我安撫云南，未曾命我殺戮。沒有主將命令而擅自攻城，當按軍法處死。”命左右推出斬首。諸將忙叩頭請求待城攻下之日再加懲治。蘿..酋長聞此事，不禁嘆息道“：平章如此寬大仁義，我若拒不投誠是不應該的。”于是舉國出降。原不聽命而擅自進攻的將卒，也釋放不殺。從此以后，西南諸夷都相繼歸順。各族酋長每次來拜見，照例有所貢獻，賽典赤都分給隨從官員或貧民，自己絲毫不取；設宴慰勞各酋長，以上好的衣服鞋襪更換酋長們的蓑衣草鞋，酋長們無不心悅誠服。
賽典赤在云南主政六年，至元十六年卒，百姓為之痛哭，葬于鄯闡北門。交趾國王遣使十二人身著喪服來吊唁，其祭文中有“生我育我，慈父慈母”之語，吊唁使者哭聲震野。太祖思念賽典赤的功勞，詔令云南省的大臣，完全遵行賽典赤的成規，不得任意改變。大德元年(1297)，贈守仁佐運安遠濟美功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、咸陽王，謚“忠惠”。
有子五人，長子納速剌丁，三子忽辛各有傳。
納速剌丁，賽典赤贍思丁之長子，官至中奉大夫、云南諸路宣慰使都元帥。至元十六年調任大理元軍統帥，率軍至金齒、蒲、驃、曲蠟、緬國，招安夷寨三百座，計人口十二萬二百戶，規定租賦，設置郵傳，建立衛兵。回朝時以馴象十二頭入貢。世祖賞金五十兩，衣二套，對所部士卒亦各有賞銀。
賽典赤贍思丁死后，云南省臣對于諸夷又無撫綏策略，世祖為之憂慮。左右近臣推薦納速剌丁。至元十七年，授納速剌丁為資德大夫、云南行中書省左丞，不久升為右丞。納速剌丁向朝廷提出三條建議：其一，云南省規定以所造金簿進行貿易，于民不利，應廢；其二，云南省有宣慰司，又有都元帥府，近來宣慰司已奏準撤銷，而元帥府尚存，臣認為行省既兼領軍民，則元帥府也應當撤銷；其三，云南官員子弟入京師作為人質，臣認為達官子弟當送京作為人質，其他一般官員子弟就不必了。朝廷允準其所奏三事。
至元二十一年，晉升納速剌丁為榮祿大夫、平章政事。他奏請裁減合剌章(大理)地方的冗官，每年可省俸金九百余兩；屯田課稅由專人管理，每年可收入五千兩。二十八年，拜陜西行省平章政事。二十九年病卒。贈推誠佐理協德功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、中書左丞相，封延安王。有子十二人，著名者為伯顏、烏馬兒、答刂法兒、忽先、沙的、阿容、伯顏察兒。
忽辛，賽典赤贍思丁之第三子，至元初即以功臣貴族之子而入宿衛軍。至元十四年(1277)，授兵部郎中。十五年，出任河南等路宣慰司同知。河南地方多強盜，往往群聚山林，劫殺過往旅客，官軍無力剿捕。忽辛實行招安政策，遣土豪持官府文書去曉諭盜賊。不久，賊二人自動投誠，忽辛賜他們冠巾，對他們說：“過去你們做賊，如今既然投誠，就是良民，要安分守己。”把他們放回，令他們將政府招降的告示轉告其同黨。數日后，又招來為首的盜賊十來人。忽辛命下屬官吏登記其姓名，使他們侍奉于左右，夜間住在戶外，時常召他們入室賜予飲食，皆大歡喜。其他盜賊也相繼前來投誠。
至元二十一年，授云南諸路轉運使。二十二年，轉為陜西道轉運使。二十三年，授燕南河北道宣慰司同知，不久任命為南京總管。三十年，授兩浙鹽運使。大德元年(1297)，晉升為江東道宣慰使，后改任陜西行臺御史中丞，再改為云南行省右丞。
忽辛至云南后，向宗王呈報許多不便于民的政務，請改革更張，宗王不同意。忽辛與左丞劉正返回京師報告朝廷，朝廷旨令宗王協力施行忽辛所提改革建議。從此，一切有害于民的政務全加革新。豪民為逃避官府徭役，往往投入王府充當宿衛，官府對他們供應不暇。忽辛按朝廷原所規定王府宿衛人數，凡超出規定數額者，全登記為民，如此減去宿衛三分之二。馬龍州酋長謀反，暗中與外賊勾結。事情被揭發后，宗王為左右所蒙蔽，擬將已逮捕謀叛分子開釋不問。忽辛與劉正反復審訊，盡得其反叛的罪狀，一律處斬。軍糧的供應，地理遠近不同，官吏從中作弊，忽辛登記軍戶姓名及倉廩處所，輪流支給，官吏不能從中舞弊。
原先贍思丁為云南平章時，曾建立孔廟作為學校，撥田五頃以供祭祀教育費用。贍思丁死后，學田為大德寺所占，忽辛仍按學廟舊日籍冊，奪歸學廟。又在諸郡縣普遍設立學校，選文學之士為教官，于是文風大興。王府養馬繁多，都牧放于城郊，損害民間莊稼，而且牧馬人又在百姓家食宿，擾害平民。忽辛在適當地方建立牧場，建屋數十間作為牧所，人民因此得以安寧。
蒙古軍平定云南后，沙奴頑梗不服。忽辛派人去把他請來，待之以禮，留住數月。沙奴要求回去，忽辛說：“回去可以，但必須交出印來。”沙奴不得已而把印交出。忽辛設酒宴款待，并勸他入朝去拜見皇帝。世祖大喜。
大德五年(1301)，緬國國王恃其地形險固，不肯向元朝稱臣，忽辛遣人去告諭說“：我是老賽典赤平章之子，一心遵循先父的遺訓，凡我官府對你國有不便的事，完全為你們更改。”緬國國王聞知，便與使者同來，獻白象一頭給朝廷，成宗賜國王以“世子”稱號。烏蠻等部應交租賦，每年要派軍隊去索取，忽辛榜示諸部，說明利害，不派一兵一卒，租賦都送來了。
大德八年，出任四川行省左丞，后改任江浙行省左丞。至大元年(1308)，拜榮祿大夫、江西行省平章政事。至大二年，辭職回家奉養老母。至大三年正月卒。天歷元年(1328)，贈守德宣惠敏政功臣、上柱國、雍國公，謚“忠簡”。
布魯海牙，畏兀族人。祖父名牙兒八海牙，父名吉臺海牙，均為本國有功世臣。布魯海牙年幼喪父，寄學于母舅家中，很快就能識讀本族文字，尤其精于騎射。十八歲時隨本國國王歸附于太祖，充當宿衛。
太祖西征，布魯海牙扈從，不辭勞苦。太祖為嘉獎其勤勉，除賜羊馬氈帳外，還將居里可汗之女石抹氏許配他為妻。太祖崩后，受命到燕京去總理財政。后又受命統領莊圣太后在燕京、中山等處的軍民匠戶。隨后授任真定路達魯花赤。
太宗三年(1231)，拜燕南諸路廉訪使，佩金虎符。不久又授為斷事官。當時，有些斷事官憑借其生殺予奪之權來作威作福，而布魯海牙則小心謹慎，不濫用刑，執法公允。有個百姓誤殺了人，官府要將他置以重刑，而其子請求代父受罪。布魯海牙說：“誤打死了人，情有可原；子孝代父受罪，也不應誅。”把父子二人都釋放了，只是讓他們出錢安葬被誤殺的人，并將死者家屬叫來說明道理。大家都口服心服。
當時，法制未備，奴婢有罪，主人有權處死。布魯海牙明知被主人處死的奴婢并無死罪，但又不能援救，便出錢為奴婢贖罪，被他贖出的有數十人。每有軍事行動，服兵役者往往募人代替，這些人入伍后又多逃跑。于是朝廷規定：凡雇人代服兵役者，杖刑一百，逃跑者處死。布魯海牙與斷事官卜只兒在順天路募兵，雇人代役者有一萬一千戶，入伍后逃跑者十二人，按法令都要受到懲處。布魯海牙憐憫他們，向朝廷呈請，減輕了對他們的懲罰。
世祖即位，挑選一些誠實可靠的官員任十道宣撫使，命布魯海牙為真定宣撫使。真定的富豪人家放高利貸，雖不過期也要加倍取息。布魯海牙將他們治罪，使債務人付息不超過本錢，定為制度。朝廷行中統鈔法，規定以金銀為本，有本的地方才發行新鈔。而莊圣太后已將真定的金銀取走，新鈔不能在真定發行。布魯海牙派幕僚邢澤去報告平章政事王文統，說真定的金銀全為太后取走送到上京。真定為南北交通要地，居民商賈甚多，今舊鈔已經廢除，而新鈔又不能發行流通，如何辦理政事。王文統立即向真定發行新鈔五千錠，民商兩便。不久，調布魯海牙為順德等路宣慰使，佩金虎符。至元二年(1265)卒，享年六十九歲。
布魯海牙稟性對父母孝敬，對人友愛，在燕京造一大宅，將母親從畏兀國接來奉養。年幼時雖曾受叔父阿里普海牙的欺侮，把他家中的財產完全占有，但布魯海牙成為顯貴之后，不計前嫌，還是把他的叔父接來京師居住。其弟益特思海牙與他不和睦，布魯海牙還常常開導他，又把皇帝賞賜的綾絹絲絮，全部給其弟去交納國賦，兄弟終于相處無間。
朝廷拜布魯海牙為廉訪使。下詔任命的那天，正是其子希憲出生之日，布魯海牙非常高興地說：“吾聞古代以官為姓，受任為廉訪使，是上天以‘廉’為我宗族之姓。”所以其后代子孫皆以廉為姓。
布魯海牙去世后，大德初年(1297)，贈儀同三司、大司徒，追封魏國公，謚“孝懿”。有子十人，其中廉希憲自有傳。
高智耀，河西人，世代在西夏為官，曾祖高逸為大都督府尹，祖父高良惠為右丞相。智耀亦考中西夏進士，西夏亡后，隱居賀蘭山中。太宗應河西眾人的推薦，召他出來做官，智耀堅決推辭。
皇太子闊端鎮守西涼時，命儒生服徭役，智耀至王府對皇太子說，儒生從來是免于服役的，如今把他們與一般人對待，不當，請收回成命。皇子聽取了他的意見。憲宗即位后，智耀入朝拜見皇帝，再次奏請免除儒生徭役，他說：“儒生所學的是堯、舜、禹、湯、文、武治國之道，自古為君王的，用他們則國家強盛，不用則國家衰敗。今天應注意培養人材，以備將來任用，所以應免除儒生徭役，讓他們能多受教育。”憲宗也采納了他的意見，詔令免除海內儒士徭役。世祖即位前就聞知智耀賢能，即位后召見他，與他反復辯論儒家學說對治國的重要，智耀引古證今滔滔不絕，世祖佩服他見識淵博，專鑄官印，用以簽發免除儒士徭役的公文。這時，淮、蜀一帶儒生被俘者，均降為奴隸，智耀奏請釋放，世祖允準，并拜他為翰林學士，巡視各縣郡。被他查出釋放的儒生數千人。
智耀又建議設置御史臺以整肅朝廷綱紀。于是至元五年(1268)設立御史臺，智耀升為西夏中興等路提刑按察使。西北藩王遣使入朝，奏問本朝為何要采行漢人的文化和各項制度，世祖派智耀去進行解釋說明，行至上京病卒。世祖為之哀悼。后贈崇文贊治功臣、金紫光祿大夫、司徒、柱國，追封寧國公，謚“文忠”。子高睿。
高睿稟性耿直，為人光明磊落。高智耀死后，世祖問其子何在，近侍之臣引睿進見，當時才十六歲。世祖授他為符寶郎，很久以后又授為唐兀衛指揮副使。嗣后歷任翰林待制、禮部侍郎。
高睿任嘉興路總管時，境內老練的強盜白晝掠奪民財，官府雖派出衙役捕卒，亦將他們無可奈何。睿下令追捕，不到十天就生擒歸案，全郡得以安寧。升為江東道提刑按察使，境內草寇囂張，聲言要圍攻宣城，州郡官膽小如鼠，不敢打開城門。睿斥責他們：“寇勢大張，將官們先示弱，老百姓去依靠誰？”他密布衛軍，洞開城門，聽百姓自便出入貿易。盜寇知宣城有備，不敢冒進，睿派兵討平之。委他為同僉行樞密院事，調升浙西肅政廉訪使，拜為江南行召御史，晉升御史中丞，委為淮東道肅政廉訪使。真州庫鈔三萬緡被盜，官府大肆搜索，逮捕平民數百人。睿親自詳審，終得實情，當即釋放。不久真盜緝拿歸案。復拜睿為南臺御史。
高睿于延..元年(1314)卒，六十六歲，累贈推忠佐理功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國，追封寧國公，謚“貞簡”。子納麟，官至太尉、江南諸道行御史臺大夫。
鐵哥，姓伽乃氏，西域筑乾國人。父斡脫赤與叔父那摩都信奉佛教。憲宗尊那摩為國師，授玉印，總管中國佛教事。斡脫赤也被重用，因去筑乾國勸其國王歸附蒙古而被殺。元貞元年(1295)封代國公，謚“忠遂”。
斡脫赤死時，鐵哥才四歲，稟性聰穎。隨叔父那摩進見太宗。太宗知其為斡脫赤之子，甚是寵愛，世祖即位后召見他，命在孛羅丞相府充當衛士。
至元十七年(1280)升鐵哥為正議大夫、尚膳監，詔賜住宅于大明宮左側，靠近皇宮，以便隨時召見。十九年，調任同知宣徽院事，領尚膳監事。后又進升中奉大夫、司農寺達魯花赤。有獵人誤殺駱駝，守倉庫的人偷盜粳米，牧人割取駝峰，世祖均命處死，鐵哥認為用刑過重，力勸免除死刑，世祖一一聽從。至元二十二年，晉升正奉大夫，奏請將司農寺升為大司農司，其主管官員應為二品，使天下皆知朝廷重農之心。世祖允準。鐵哥又進為資善大夫、司農。建議宮廷膳食所需物品，由政府設立屯田供應，不取于民。桓州鬧饑荒，百姓鬻兒賣女，鐵哥奏請發官錢贖回民間被賣兒女。二十四年，從世祖征乃顏，兵至撒兒都時忽然遇到叛王塔不臺領兵迎戰，鐵哥奏請皇上設疑兵打退敵人。二十九年晉升榮祿大夫、中書平章政事。成宗大德元年(1297)加光祿大夫。三年仍授平章政事、議中書省事。七年，復拜中書平章政事，平灤遭水災，鐵哥奏請官府賑恤災民。十年隨皇帝至縉山，時當地大災，鐵哥自行決定開倉濟民，然后向皇帝請罪，皇帝認為他做得對，不加譴責。
武宗即位，賜鐵哥金一百兩，加金紫光祿大夫，遙授中書右丞相。有人控告寧遠王闊闊出有謀反罪，武宗命誅殺，鐵哥察知此是誣告，在朝廷上極力為寧遠王辯護，終于澄清事實。至大二年(1309)命鐵哥領度支院。
仁宗皇慶元年(1312)授開府儀同三司、太傅、錄軍國重事。二年奉命至萬安寺祭祀世祖，因病，不久去世。贈太師、開府儀同三司、上柱國，追封秦國公，謚“忠穆”。后又加贈推誠守正佐理翊戴功臣，封延安王，改謚“忠獻”。
宋濂
宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江浦江縣）人，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。