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卷七十二

明代：宋濂、王祎等

譯文

　　呂思誠(chéng)字仲實(shí)，平定州人。六世祖名呂宗禮，是金時(shí)的進(jìn)士，遼州司戶。宗禮生仲堪，也是進(jìn)士。仲堪生時(shí)敏，時(shí)敏生釗，為千夫長(zhǎng)，死于國(guó)事。釗生德成，德成生允，任平定知州，辭官退隱后逝世，呂允就是思誠(chéng)的父親。思誠(chéng)出世后，目有神光，凡見到他的人都感奇異。長(zhǎng)大后跟隨蕭..學(xué)治經(jīng)。不久進(jìn)入國(guó)子學(xué)當(dāng)陪堂生，考試國(guó)子伴讀，中選。

　　泰定元年(1324)中進(jìn)士第，授同知遼州知事，因母喪未赴任，改任景州..縣尹。將平民差役分為三等，平均其徭役；刻孔子像，命社學(xué)祭祀；每年春季開犁，對(duì)植樹養(yǎng)畜勤敏者，賞以農(nóng)器，人們爭(zhēng)著務(wù)農(nóng)，因而所有土地都被開墾利用。平民石安兒等，流離多年，聽說此情后復(fù)業(yè)。又印制文簿，賜與社長(zhǎng)保管，按季報(bào)縣，不孝順父母，不友愛兄弟，不參加生產(chǎn)勞動(dòng)者，都記在文簿上，罰他們服役運(yùn)輸。胥吏到社中去，了解何人，飲食多少，多用者要求按價(jià)付款。狡猾豪民篡改姓名而享有職田的，這種弊端思誠(chéng)都加以清除。天歷年間因用兵，而預(yù)先向富民貸鈔，令制造軍器。由于一切都事先有所準(zhǔn)備，故不擾民。翟彝自從他的祖父因河南戰(zhàn)亂被掠為奴隸，每年按成年男子繳粟，可免勞役。思誠(chéng)知道彝努力學(xué)習(xí)，召來他的主人訂立協(xié)約，用三十石粟贖身，并代他輸納，彝成為良民。天旱，道士持青蛇說是盧師谷小青，是龍，祈禱即可下雨。思誠(chéng)因他迷惑眾人，殺了蛇，驅(qū)逐了道士，隨之也下了雨，有了豐年。縣里淫祠有百余座，每天都?xì)⑸漓耄颊\(chéng)命令全都摧毀，只保存了江都相董仲舒祠。

　　提拔為翰林國(guó)史院檢閱官，不久又升編修。文宗在奎章閣，傳旨取國(guó)史閱覽，左右把書柜抬去，國(guó)史院正副院長(zhǎng)等無人敢說。思誠(chéng)位在同僚之末，卻敢于跪下說“：國(guó)史記載當(dāng)代人君的善惡，自古以來的天子都是不看的。”文宗也就不要求看了。

　　不久先后任國(guó)子監(jiān)丞、司業(yè)、監(jiān)察御史。與斡玉倫徒等彈劾中書平章政事徹里帖木兒變亂朝政。奏章呈上，皇帝扣押，不批示處理。思誠(chéng)在殿前接受印綬，就出任廣西廉訪司僉事，巡察各郡縣。土官中有于元帥，仗勢(shì)魚肉百姓，恐怕被發(fā)現(xiàn)，暗中遣其子在途中迎接思誠(chéng)，思誠(chéng)將他逮捕，揭發(fā)其全部陰謀，嚴(yán)懲其罪，全道受到震動(dòng)和整治。

　　調(diào)浙西。當(dāng)時(shí)達(dá)識(shí)帖睦邇?nèi)文吓_(tái)御史大夫，與江浙省不和，鼓動(dòng)思誠(chéng)彈劾，思誠(chéng)說“：我是天子的耳目，不是臺(tái)臣的鷹犬。”不聽。其后得知行省平章左吉貪污受賄，浙民多怨恨他，思誠(chéng)上奏其罪，流放到海南。

　　再次召回京任國(guó)子司業(yè)，升中書左司員外郎。強(qiáng)盜殺害了河南省臣，以偽造的檄文說廉訪使段輔入行省之事，待到陰謀失敗，受牽連的有三十多人，都將受法律制裁。思誠(chéng)向朝廷說明情形，把他們都釋放了。升左司郎中。思誠(chéng)平時(shí)為人剛直，人們多嫉妒他，因進(jìn)諫觸怒皇帝而罷官。起用為右司郎中，拜刑部尚書。科舉恢復(fù)后，與僉書樞密院事韓鏞為御試讀卷官。改任禮部尚書，御史臺(tái)奏為治書侍御史，總裁遼、金、宋三史，升侍御史，樞密院奏為副使，而御史臺(tái)留為侍御史。適逢平章政事鞏卜班犯法，監(jiān)察御史彈劾，御史大夫也先帖木兒說：“暫且等待。”思誠(chéng)急入奏，鞏卜班被罷官。大夫恨思誠(chéng)，要排擠他，思誠(chéng)稱病請(qǐng)假回家，朝廷知道思誠(chéng)無他意，調(diào)任河?xùn)|廉訪使。不久，召為集賢侍講學(xué)士，兼國(guó)子祭酒，出京任湖廣行省參知政事，諸生上疏挽留，未得許可。途中授湖北廉訪使，進(jìn)京拜為中書參知政事，升右丞，轉(zhuǎn)御史中丞。彈劾清道官不盡職，罷官。再任左丞，知經(jīng)筵事，提調(diào)國(guó)子監(jiān)，兼翰林學(xué)士承旨、知制誥兼修國(guó)史，加榮祿大夫，總裁《后妃傳》、《功臣傳》，會(huì)集《六條政類》，帝賜以玉帶，對(duì)他依戀日深。又任樞密副使，仍知經(jīng)筵事，再任中書左丞。御史大夫納麟，誣告參政孔思立受賄，有人想以此牽連思誠(chéng)，納麟說“：呂左丞一向有廉潔之聲譽(yù)，要涉及他是很難的。”于是作罷。

　　授集賢學(xué)士，仍兼國(guó)子祭酒。吏部尚書亻契哲篤、左司都事武祺等，建議變更鈔法，以面值一千文的楮幣為母，銅錢為子，命朝廷大臣聚集議論。思誠(chéng)不同意，認(rèn)為哪有以故紙為父而立銅為子的？滿座皆笑。思誠(chéng)又說：“錢鈔用法，看起來一致，只是以虛換實(shí)。現(xiàn)在歷代的錢、至正錢、中統(tǒng)鈔、至元鈔、交鈔共五項(xiàng)，恐怕百姓知道，藏其實(shí)而棄其虛，不利于國(guó)家。”亻契哲篤說：“至元鈔很多偽造，所以才變更。”思誠(chéng)說：“至元鈔并不偽，是人為的偽。交鈔如果出現(xiàn)，也就成為偽鈔了。況且至元鈔就像是老親戚，家中的兒童、奴仆都認(rèn)識(shí)；交鈔就像是新親戚，雖然不敢不親，可是人們并不認(rèn)識(shí)，其偽反而會(huì)更多。況且祖宗的規(guī)定，是不可輕易改變的。”亻契哲篤說：“祖宗之法有弊端，也可以改。”思誠(chéng)說：“你們變法，又要上誣世皇，是你與世皇爭(zhēng)高下。而且自世皇以來，諸位皇帝都勸人行孝，改其成規(guī)，能說是孝么？”亻契哲篤說：“錢鈔用時(shí)流通如何？”思誠(chéng)說：“錢鈔同時(shí)流通，輕重不分，哪個(gè)是母，哪個(gè)是子，你不懂古今，道聽途說，怎么能行？”亻契哲篤氣憤地說“：我們的策略既不可行，公有何策？”思誠(chéng)說：“我有三字策：行不得！行不得！”丞相脫脫看到思誠(chéng)之話爽直，對(duì)更行鈔法猶豫不定。只有御史大夫也先帖木兒說“：呂祭酒之言也有對(duì)的，但不應(yīng)在廟堂之上大聲厲色。”事后監(jiān)察御史得到皇帝的暗示，彈劾思誠(chéng)狂妄，奪其誥命和所賜玉帶，又調(diào)任行省左丞，派遣太醫(yī)院宣使秦初立即到他的家中強(qiáng)迫成行。秦初不遺余力地窘辱他，思誠(chéng)并不害怕。給參議龔伯遂留信說“：去年許可用為河南左丞，今年呂思誠(chéng)為湖廣左丞，世道如此，足下能不動(dòng)心么？”

　　到達(dá)武昌城下，對(duì)諸將說：“賊人據(jù)城與各位相持很久，必然不知道我為此而來，出其不意，可以進(jìn)城。”就開始入城，諸將不得已，跟隨其后，竟然未經(jīng)戰(zhàn)斗而進(jìn)城。問其原故，因?yàn)橘\倉(cāng)猝無準(zhǔn)備，都被驚走。思誠(chéng)于是召軍民開會(huì)，告訴他們說“：賊走了，向我們表明他們?nèi)酰烙?jì)還將再來。”于是發(fā)號(hào)令，戒備職事，修器械，整城郭，整頓軍隊(duì)，先考慮守城，再計(jì)劃出征。苗軍橫暴，侵犯侮辱行省長(zhǎng)官，思誠(chéng)厲聲厲色申斥說：“你們能殺呂左丞么？”從此苗軍不敢再來。未過幾天，召還京師，復(fù)任中書左丞。思誠(chéng)走了兩天，城再陷。思誠(chéng)轉(zhuǎn)任光祿大夫、大司農(nóng)。于至正十七年(1357)三月十七日病逝，終年六十五歲。

　　思誠(chéng)氣質(zhì)持重，素以剛直聞名，不為勢(shì)利所屈服。曾三任祭酒，一貫效法許衡，隨從的后生，后來大多成為名士。曾批評(píng)古書注釋太繁，而魏了翁刪后又太簡(jiǎn)，準(zhǔn)備取古注中一部分編成書，可惜這事沒有做完。有文集若干卷，《兩漢通紀(jì)》若干卷。謚號(hào)忠肅。

　　汪澤民字叔志，徽之婺源州人，宋端明殿學(xué)士藻之七世孫。年少時(shí)敏捷聰悟，家境貧困而能刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后通曉各種經(jīng)書。延祐初年(1314)，以《春秋》中鄉(xiāng)貢，禮部會(huì)試則落第，授寧國(guó)路儒學(xué)正。五年，登進(jìn)士及第，授承事郎、同知岳州路平江州事。因母親年高八十，上書愿降所授之官一或二等，到離家鄉(xiāng)近處做官，以便奉養(yǎng)母親，未允。只得南歸把母親接來一起去上任。州民李氏，極富，其弟死，妻誓不改嫁，兄貪其財(cái)，唆使族人誣蔑弟媳通奸，這案判定后澤民才到任，他察知其冤，為之昭雪。適逢朝廷征江南包銀，府行文書給澤民，要他辦理，澤民設(shè)法，既不侵?jǐn)_百姓，又把這事辦成。

　　不久遷南安路總管府推官。鎮(zhèn)守萬戶朵兒赤，仗勢(shì)欺侮官府，郡吏王甲，毆傷屬縣長(zhǎng)官，還到郡控訴，同僚畏朵兒赤，托故不管，只有澤民捕甲，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。朵兒赤賄賂巡按御史，受理王甲的家人控訴，釋放王甲。澤民正色與他辯論，御史慚愧失色，夜間竟走了，終于辦了王甲的罪。潮州府判官錢珍，以奸淫事殺推官梁楫，牽連廣東廉訪副使劉安仁，株連二百多人，省府官中有六次委官審問，都顧忌拖延，不能弄清，又行文澤民審問，判了錢珍的罪，人服其英明。

　　調(diào)任信州路總管府推官。母喪，孝滿，授平江路總管府推官。有個(gè)叫凈廣的僧人，與另一僧有怨恨，久不往來，一天，他邀凈廣飲酒，廣的弟子急于得到師傅之財(cái)，同時(shí)又苦于師傅的杖刑，于是暗中前往將凈廣殺死，第二天報(bào)官，邀廣飲酒的僧人經(jīng)不住拷打而被迫招供。經(jīng)多次審問，供詞不變，結(jié)案待報(bào)。澤民取行兇刀察看，刀上有鐵工姓名，召工詢問，是弟子的刀，一問就吐露了實(shí)情，人們吃驚以為他是神。

　　調(diào)濟(jì)寧路兗州知州。孔子之后，襲封衍圣公，官階三品。澤民認(rèn)為應(yīng)提升其品秩，以表示褒崇宣圣之意，朝廷議后同意。至正三年(1343)朝廷修《遼史》、《金史》、《宋史》，召澤民赴任，授予國(guó)子司業(yè)，參與修史。書成，調(diào)遷集賢直學(xué)士，官階為大中大夫。不到兩個(gè)月，就上書告老回鄉(xiāng)，大學(xué)士和尚說：“集賢、翰林，實(shí)際是養(yǎng)老尊賢之地，先生為何要這么快就走；望少留，以符合皇上之意。”澤民說“：以貧窮寒士叨光獲三品之榮，志愿已足。”就以嘉議大夫、禮部尚書辭官退隱。回到家鄉(xiāng)以后與學(xué)生、好友往來游樂，超脫像忘了世事。

　　十五年，蘄黃反元義軍陷落徽州，當(dāng)時(shí)澤民居住宣州。不久義軍進(jìn)攻宣州，江東廉訪使道童訪澤民，求得守城御敵之計(jì)，城得安全。第二年，長(zhǎng)槍軍瑣南班等叛變，來劫城，有人勸澤民離開這兒。澤民說“：我雖無官職，曾受到國(guó)家厚恩，臨危怕死，非臣子之節(jié)操。”留下未走，凡是戰(zhàn)斗的謀劃，大多是澤民參與決策，累敗敵兵。后來敵兵增多，城陷，澤民被捉，要他降，他大罵不屈，于是遇害，終年七十歲。朝廷聞知，贈(zèng)資善大夫、江浙行中書省左丞，追封譙國(guó)郡公，謚號(hào)文節(jié)。

　　干文傳字壽道，平江人。祖父干宗顯，是宋朝承信郎。父親干雷龍，是鄉(xiāng)貢進(jìn)士。宗顯的祖輩以武弁入官，而盡力教其子以文代武，所以雷龍是兩次中舉的進(jìn)士，宋亡，未能做官。待生文傳，于是取今天之名，以示期望。

　　文傳幼年就好學(xué)，十歲能寫文章，不到二十歲，已有較好的聲譽(yù)，吳及金壇兩縣縣學(xué)教諭、饒州慈湖書院山長(zhǎng)都推舉任用他。仁宗下詔實(shí)行科舉，文傳登延祐二年(1315)乙科進(jìn)士第一，授同知昌國(guó)州事，后遷長(zhǎng)州、烏程兩縣縣尹，升婺源、吳江州知州。

　　文傳善于處理繁難的事，在他為官的地方，政事都辦得很好。開始到昌國(guó)，就能用恩信安撫百姓，海島之民，雖強(qiáng)悍粗野，不易治理，甚至還有人像外國(guó)人一樣在海中行劫，而文傳卻改變這種風(fēng)俗。以往的長(zhǎng)官是強(qiáng)愎放縱，文傳則以誠(chéng)相待，時(shí)間久了，他們終于自行屈服。鹽場(chǎng)官方依仗轉(zhuǎn)運(yùn)司之勢(shì)力，虐待州民，使他們家業(yè)破產(chǎn)。文傳對(duì)同僚說“：我們這輩人受天子之命，治理這些人民，可以坐視不救么？”于是極力陳述道理，上級(jí)不能駁倒，人民免遭虐待。

　　長(zhǎng)洲是文傳的家鄉(xiāng)，文傳移居公署后，無事很少出去，而親戚故舊都不敢私自去見他。適逢創(chuàng)行助役法，凡民之有田百畝的，須以三畝入官，以資助受役的人。文傳既然專任該縣之事，而行省又以無錫州及華亭、上海兩縣之事委托于他。他告知豪富，把肥沃之地田交官，而中等人家不再因役而困苦。

　　他在烏程時(shí)，有富民張甲之妻王氏，無子，張?jiān)谕饧{妾，生子，未滿周歲，王誘妾抱兒來，隨即趕走妾，殺死嬰兒，焚其尸體。文傳得知此事，獲得死兒余骨。王氏厚賄妾的父母，買鄰家之兒做妾所生。文傳令妾抱兒喂其乳，兒啼哭不吃，妾之父母吐實(shí)情。于是，叫鄰家婦人來，兒見她，躍入懷中，給他乳即吸。王氏只得認(rèn)罪。丹徒縣有兄弟二人共同殺害其姊，久久不能判決，浙西廉訪司使文傳審問，得到案情之后，其母為二子求饒，從養(yǎng)老考慮，文傳說二人罪有輕有重，分別首惡與脅從，則為首的當(dāng)處死，司官遵命執(zhí)行。

　　婺源鄉(xiāng)俗，男女婚聘后，富了就毀約，有的生女至老死不嫁；父母死了，家窮不能辦喪事，有的停柩數(shù)世不葬。文傳下車，召鄉(xiāng)中耆老，讓他們以禮訓(xùn)告訴大眾，三個(gè)月后，婚喪之事都按禮訓(xùn)備辦。宋大儒朱熹，祖居婺源，祖上家產(chǎn)被豪民占有，子孫向有司控告，未能判處，文傳對(duì)其民講理，未經(jīng)審理就全部歸還。又向好義者募捐，在其故宅基地上建祠，使朱氏世代守之。有富民江丙，游覽京師，娶娼妓張氏為妻，江離家死于外地，張奔走數(shù)千里，運(yùn)回其棺到老家安葬。前妻之子覺得葬父是件苦事，不久就將張殺死，拋其尸于山谷中。官司知道后，因受賄不問，文傳揭發(fā)了這件事，給以法辦。文傳任官，他的設(shè)施大多如此，所以他的政績(jī)往往是諸州縣中最好的。韓鏞當(dāng)時(shí)任浙西廉訪司僉事，寫《烏程謠》記述其事，評(píng)論者認(rèn)為文傳有古代循吏的作風(fēng)。

　　至正三年(1343)，奉召赴朝廷任職，奉詔予修《宋史》，書成，獎(jiǎng)賞優(yōu)厚，四品以下者各進(jìn)一官。提升文傳為集賢待制。不久，以嘉議大夫、禮部尚書退隱。終年七十八歲。

　　文傳長(zhǎng)得魁偉，行為穩(wěn)重，見識(shí)深遠(yuǎn)，喜歡接濟(jì)和引導(dǎo)后生，江浙、江西鄉(xiāng)考中的后生多知其名。寫文章力求雅正，不求浮藻，處理政事尤其見長(zhǎng)。

　　韓鏞字伯高，濟(jì)南人。延祐五年(1318)中進(jìn)士，授予將仕郎、翰林國(guó)史編修官。不久，調(diào)遷集賢都事。泰定四年(1327)調(diào)任國(guó)子博士，不久又拜監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)由進(jìn)士入官的僅百分之一，由吏升至地位顯要的人常占十分之九。帝要以中書參議傅巖起為吏部尚書，鏞奏于皇上說：“吏部管天下選舉之事，巖起從吏入官，怎能知道天下的賢才。何況尚書官列為三品，而巖起官為四品，按法規(guī)也不能升。”天子允其奏。

　　天歷元年(1328)，授浙西廉訪司僉事，打擊豪強(qiáng)暴徒，罷免貪贓，特別推舉烏程縣尹干文傳的政績(jī)是諸縣之最，所到的郡縣，對(duì)他都極尊敬。二年，轉(zhuǎn)江浙財(cái)賦副總管。至順元年(1330)拜國(guó)子司業(yè)，不久遷南行臺(tái)治書侍御史。

　　順帝初年，歷任宣徽及樞密院僉事，至正二年(1342)，授翰林侍講學(xué)士，不久又拜任侍御史。因剛直被當(dāng)時(shí)所忌，有人誣劾他貪贓，因而被罷官。五年，臺(tái)臣弄清他的冤案，再起用他為中書省參議。

　　七年，朝廷慎選守令，參知政事魏中立對(duì)皇帝說：“當(dāng)今要得到賢德的守令，沒有再比鏞好的了。”帝特別寫下鏞的姓名，授饒州路總管。饒地習(xí)俗崇尚鬼，有個(gè)覺山廟，很久以來就是妖怪禍福騙人的地方，盜賊尤其信它，將行盜時(shí)，必去求卜。鏞到那里后，就將它拆毀。將泥偶沉于江中。凡境內(nèi)濫設(shè)的祠廟全都拆毀。開始時(shí)人們都大驚，不久都嘆服。鏞知道百姓可以教，使俊秀之人入學(xué)宮，聘儒學(xué)中品學(xué)兼優(yōu)的人，任講《五經(jīng)》的老師，每月初一、十五一定頭戴儒士頭巾身穿士大夫服裝向先圣孔子謁拜。每月進(jìn)行考試，以表示勸學(xué)嚴(yán)格。每當(dāng)理政閑暇，一定邀見師生，與他們講討經(jīng)義，因此，大家都努力學(xué)習(xí)，因而饒州之地從科舉考中者，比他郡人多。鏞居官府，自己生活淡泊，僚屬們也受感化。早先，朝廷使者到外地去，官府進(jìn)獻(xiàn)很多，一旦不能滿足其所欲，就要怨恨，往往在朝廷誹謗，而對(duì)出使到饒州的使臣，鏞在官舍中接見，供給粗食，走后也沒有說什么的。后來有旨說織幣脆而薄，遣使臣去對(duì)省臣及各郡長(zhǎng)吏施以笞刑。唯獨(dú)與鏞無關(guān)。鏞治理政事，盡管是小事，其細(xì)心都是如此。

　　十年，拜中書參知政事。十一年，丞相脫脫在位，而龔伯遂之流正當(dāng)權(quán)，朝廷都議論改革，不聽鏞之言。人們以為鏞優(yōu)于治郡，而管理大政非其所長(zhǎng)，就讓他出任甘肅行省參知政事。待脫脫離任，當(dāng)權(quán)的大臣都被殺，只有鏞免了禍。調(diào)遷任西行臺(tái)中丞，逝于任中。

　　李稷字孟豳，滕州人。幼年聰明，思維敏捷。八歲能記誦經(jīng)史。跟隨在袁州做官的父親時(shí)，拜夏鎮(zhèn)為師，又隨父至鉛山拜方回孫為師。鎮(zhèn)、回孫都是著名的進(jìn)士，長(zhǎng)于《春秋》，李稷兼得他們各方面的教導(dǎo)。

　　泰定四年(1327)中進(jìn)士，授予淇州判官。淇地當(dāng)要沖，稷至后，能治理繁多的事務(wù)。該年饑荒，稟告朝廷賑濟(jì)，民獲救，元?dú)鈴?fù)蘇。游民尚安兒是個(gè)無賴之徒，飲酒賭博，稷懷疑他為非作歹，令弓兵逮捕他，果然他偷盜鄰村王甲的東西，與其同黨五人皆伏罪。調(diào)任海陵縣丞，也因善于治理政務(wù)而有名聲。進(jìn)京任翰林國(guó)史院編修官，提拔為御史臺(tái)照磨。

　　至正初年，出任江南行省監(jiān)察御史，遷調(diào)都事，又進(jìn)京任監(jiān)察御史。彈劾宦官高龍卜依仗皇恩，干擾朝政，作威作福，交接宰相托請(qǐng)求見，為國(guó)家的禍根，請(qǐng)求放逐出宮廷，以正國(guó)法。奏章上，流放高龍卜于征東。又說：“御史上書奏事，須到御前開拆，以防蒙蔽之患。言事官須優(yōu)加選用，以廣開諫諍言路。殿中侍御史、給事中、起居注，須正直人士任，他們寫百司奏請(qǐng)，及帝可否之意，應(yīng)一個(gè)月內(nèi)到達(dá)省臺(tái)，交付史館，以備纂修之用。”承天護(hù)圣寺火災(zāi)，皇帝降旨重建，稷啟奏說“：火旱之災(zāi)不斷，國(guó)庫(kù)和私人都虧乏，不宜隨便大興土木。”重建承天護(hù)圣寺之事終止。適逢朝廷正注意守令，稷乘此時(shí)機(jī)上書說“：下面的縣尹多是從吏部考核輸送的，可能并不是人才，應(yīng)歸于省選。茶鹽鐵的課稅，責(zé)備長(zhǎng)吏，動(dòng)輒讓他們受刑，這叫他們?nèi)绾稳ス芾戆傩眨瑧?yīng)委任副手輔助。投下達(dá)魯花赤，害政害民，應(yīng)做副手輔助。”帝皆準(zhǔn)其奏。遷調(diào)中書左司都事，又四次遷為戶部尚書。

　　十一年，朝廷議論中原地區(qū)租稅不實(shí)，將實(shí)行按畝起稅，稷到都堂說“：現(xiàn)在妖寇發(fā)生了，庶民流亡，此政一行，是驅(qū)民去做盜賊。”相臣們認(rèn)為他說得對(duì)。不久任中書省參議，后調(diào)治書侍御史。

　　十二年隨丞相脫脫出師征討徐州。平定叛亂后，告假返歸滕州，遷葬曾祖父以下十七位喪者，按父子遠(yuǎn)近安葬，朝廷賜碑樹立。不久召為詹事丞，升侍御史，不久遷中書參知政事。皇太子受封，稷代理管大禮的職務(wù)，就授予樞密副使。帝親自在郊廟祭祀，稷代理太常少卿，不久復(fù)任侍御史，又任中書參知政事，不久升資善大夫、御史中丞，不久特加榮祿大夫。

　　至正十九年，母喪。兩次起任為陜西行省左丞、樞密副使，請(qǐng)求守滿三年孝，不要起用。服孝期滿，命為大都路總管，兼大興府尹，授副詹事。二十四年，出任山西行臺(tái)中丞，未上任，又改任山東廉訪使。因病上書辭官，回京師。去世時(shí)六十一歲。贈(zèng)推忠贊理正憲功臣、集賢大學(xué)士、榮祿大夫、柱國(guó)，追封齊國(guó)公，謚號(hào)文穆。

　　稷為人尊老愛幼，謙恭儉讓，廉潔謹(jǐn)慎，忠君勤奮，處家事嚴(yán)謹(jǐn)而有規(guī)范，與人交往，一貫以誠(chéng)恪守，尤其忠于故鄉(xiāng)朋友的友誼，中丞任擇善、陳思謙去世后，稷撫養(yǎng)了他們的遺孤，因此人多稱贊他。出入臺(tái)省二十年，始終無任何疵點(diǎn)，是當(dāng)時(shí)著名公卿。

　　蓋苗字耘夫，大名元城人，幼年聰明，思維敏捷好學(xué)，善于記誦，二十歲游學(xué)四方，學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)。

　　延祐五年(1318)授濟(jì)寧路單州判官。州獄中囚徒太多，苗請(qǐng)求審理處決，知州認(rèn)為囚犯人數(shù)已上報(bào)，刑部的使者未通知，不可處決。苗說：“假如使者有疑問，由我負(fù)責(zé)。”知州只得同意，而使者來看看檔案就走了。這年饑荒，呈報(bào)郡府，沒有答復(fù)，不久其他邑也告急，郡府遣苗到戶部請(qǐng)求救濟(jì)，戶部為難，苗伏于中書堂下，拿出糠餅說：“濟(jì)寧百姓都吃這個(gè)，何況連這種餅子也吃不到的還多得很，難道見死不救么？”說完淚下，宰臣恍然大悟，凡受災(zāi)的都得到賑濟(jì)。有五百擔(dān)陳腐的官粟，借給百姓，秋熟時(shí)償還。秋熟時(shí)，郡里要求償還很急，戶部的使者怪罪知州，苗說：“官粟實(shí)際是我借出去的，現(xiàn)在百姓饑餓不能償還，苗請(qǐng)求代還。”使者也就不再責(zé)備了。單州稅糧，每年都要運(yùn)送到館陶倉(cāng)庫(kù)，距單州五百余里，百姓肩挑背馱，非常之苦，直至春季，還不能運(yùn)完。這年秋季，館陶豐收，苗提前讓百姓在倉(cāng)庫(kù)近處買下糧食，十月初，倉(cāng)庫(kù)券已到，民力節(jié)省十分之五。

　　朝廷召苗任御史臺(tái)輔佐，拜山東廉訪司經(jīng)歷，任禮部主事，提升為江南行臺(tái)監(jiān)察御史。建議整飭武備，以備預(yù)料不到的事發(fā)生，精簡(jiǎn)兵卒，以壯國(guó)威，保全功臣以隆盛國(guó)之大體，珍惜官爵以澄清吏治，考核實(shí)際行為以抑制為名為利而奔走競(jìng)爭(zhēng)，明令賞罰以杜絕欺詐行為，講清利害以示信于民，清除民賊以尊崇國(guó)家禮節(jié)。所有這些，都切中當(dāng)時(shí)國(guó)計(jì)民生的需要，公論對(duì)此都稱善。

　　天歷初年(1329)，文宗下詔，以他在建康即位前的住所為佛寺，要求建造得極端壯麗，需毀居民住宅七十余家，讓御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)督此項(xiàng)修建工程。苗上奏文章說“：臣聽說使用百姓要適時(shí)，使用臣子要按禮節(jié)，自古以來沒有不是依這條道路而達(dá)到社會(huì)興旺和安定的。陛下即位前居住建業(yè)之時(shí)，居民供給困難，幸能見到今日之昌盛，百姓踮腳翹首盼望得到格外的恩典。現(xiàn)在要違農(nóng)時(shí)而建佛寺，又要?dú)裾顾麄兤萍沂幃a(chǎn)，這是圣人治理天下的方略么？昔日漢高祖興兵于豐、沛，為兩縣免除賦稅，光武帝中興南陽免稅三年。如今不這樣做，而要將佛寺看重，怎樣滿足百姓的希望呢？況且佛以慈悲為心，方便為教，今天要尊佛而害百姓，不是違背佛家的方便之教了么？臺(tái)臣的職責(zé)是專管糾察，表揚(yáng)或糾正百官，現(xiàn)在委托他修繕的任務(wù)，符合禮的要求么？”奏章上后，果然免去御史大夫監(jiān)督修繕的任務(wù)。

　　入朝任監(jiān)察御史。文宗駕臨護(hù)國(guó)仁王寺，泛舟玉泉，苗進(jìn)言說“：現(xiàn)已幾年農(nóng)田收成不好，邊境又不安定，處理政事應(yīng)該謹(jǐn)慎，要修身反省，哪有閑暇游逸，以此面對(duì)不測(cè)之淵？”帝高興地采納了這個(gè)意見，賜予對(duì)衣和美酒，當(dāng)天回宮。臺(tái)臣讓苗任淮東廉訪司之事啟奏皇上，帝說：“仍然留下蓋御史，朕要聽聽他正直善良的話。”蓋苗因父喪回鄉(xiāng)，免于服喪，任太禧..院都事。中書行文令苗視察河道，他視察回來說：“河道口淤塞，現(xiàn)在如不治理，日后必定是中原的大患。”但疏浚河道的事并未辦成。

　　至元元年(1335)，任亳州知州時(shí)，修建學(xué)宮和州官署。有豪強(qiáng)霸占民田歸己，民五十余人向苗控告，苗進(jìn)行審訊，豪民都服。苗說：“你們的罪很重，然而看到你們有改過之意，就從輕發(fā)落。”后至元四年出任左司都事，在左司僅十八天，就解決處理事情數(shù)百件。因母喪，宰相不忍他離去，重重地給了他一筆治喪費(fèi)。

　　至正二年(1342)，起任戶部郎中，不久提拔為御史臺(tái)都事，御史大夫欲以其故友為諫官，苗說：“他無諫官之才。”大夫不高興地站起來走了。當(dāng)晚邀他到家中道歉，人們稱他們?yōu)橘t良。出任山東廉訪副使。益都、淄、萊原是產(chǎn)金之地，朝廷建一府六所總管其事，民每天要買金交給官府，至此已六十年了，如果民有對(duì)官長(zhǎng)不恭，就說他住的地方有金礦，掘地至出泉水為止，狡猾之吏從中漁利，誰也不敢說。苗提出意見后作罷。

　　三年，入朝任戶部侍郎。四年，由都水監(jiān)調(diào)任刑部尚書。當(dāng)初，盜賊殺河南省長(zhǎng)官，株連五百余戶，皇上已下詔：除罪首外，其余赦罪。到這時(shí)，宰臣又要全都處死，苗堅(jiān)持不可，御史很快立案，苗說“：赦罪人又要?dú)⑺诜缮鲜菦]有的，御史只彈劾我蓋苗，怎敢損害朝廷的寬厚仁愛！”終于依從了苗的意見。出任山東廉訪使，民因饑而為盜，并到處聚集成群，他上書朝廷提出救荒以消除盜賊的十二條建議，彈劾宣慰使枉法行為。官府按例要為苗征收所得職田的賦稅，苗說“：年荒民困，我沒有辦法救他們，還忍心征斂來肥自己么！”就命停征，同僚們都沒有一個(gè)敢去征田的，召入朝任參議中書省事。

　　五年，出任陜西行臺(tái)侍御史，遷陜西省參知政事。六年，再進(jìn)京任治書侍御史，升侍御史，不久拜中書參知政事、同知經(jīng)筵事。大臣以兩京之間的馳道狹窄，啟奏皇上要?dú)裉飻U(kuò)寬，已派遣使臣監(jiān)督有司辦理，苗堅(jiān)持說：“馳道始創(chuàng)于至元初年，為何只在今天感到狹窄？”他力爭(zhēng)才作罷。朝廷欲以衛(wèi)士官出任郡之長(zhǎng)官，使他們能養(yǎng)貧，苗議論說“：郡長(zhǎng)是治理百姓的，并不是養(yǎng)貧之地。果然有不能生存的，賜予他們錢就可以了。如任郡長(zhǎng)官也必然選擇賢才。”這件事也作罷。朝廷又要以萬貫鈔給予角抵者，苗說“：多處地方報(bào)告饑荒，受不到賑濟(jì)撫恤，角抵的人有何功勞，獲此重賞？”宰相對(duì)左右僚臣說“：之所以引薦蓋君來參與機(jī)務(wù)，是要他當(dāng)助手，奈何每件事都相抗，這是為何？今后有公務(wù)，不要告訴他。”苗嘆息說“：我本不才，待罪執(zhí)政，中書之事，都應(yīng)知道，今宰相既這么說，不退隱，待何時(shí)？”將隱退，適巧有旨授江南行臺(tái)御史中丞，然而宰丞對(duì)苗氣憤始終不減，而將他改任甘肅行省左丞，這時(shí)苗已辭官歸田，宰丞又上奏請(qǐng)皇帝命苗迅速去甘肅赴任，苗帶病啟程，到任后，即上奏文說：“西土諸王，為國(guó)家的藩屬和屏障，賞賜雖有規(guī)定，而官府拘泥于成法，因而使恩澤不能及時(shí)，有匱乏的憂慮，很不符隆親厚本的意思。”又說：“甘肅每年的錢糧，弊端百出，請(qǐng)求以糧、鈔兼給，則軍民都能得利。”朝廷同意。遷調(diào)陜西御史臺(tái)中丞，到任數(shù)日就上疏請(qǐng)求辭官歸里。第二年逝世，終年五十八歲。贈(zèng)攄誠(chéng)贊治功臣、中書左丞、上護(hù)軍，追封魏國(guó)公、謚號(hào)文獻(xiàn)。

　　苗學(xué)術(shù)純正，生性孝順父母，忠于朋友，樂于施舍，購(gòu)置義田以贍養(yǎng)宗族。平時(shí)謙恭謹(jǐn)慎，在遇到事情時(shí)，敢于直言，雖遇挫折，很少退卻。大有古代正直之遺風(fēng)。

宋濂

宋濂（1310—1381）字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江浦江縣）人，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”，學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”。他因長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。