卷八十三
明代：宋濂、王祎等
◎忠義四
普顏不花，字希古，蒙古氏。倜儻有大志。至正五年，由國子生登右榜進士第一人，授翰林修撰，調河南行省員外郎。十一年，遷江西行省左右司郎中。蘄黃徐壽輝來寇，普顏不花戰守之功為多，語在《道童傳》。十六年，除江西廉訪副使。頃之，召還，授益都路達魯花赤，遷山東廉訪使，再轉為中書參知政事。十八年，詔與治書侍御史李國鳳同經略江南。至建寧，江西陳友諒遣鄧克明來寇，而平章政事阿魯溫沙等皆夜遁。國鳳時分鎮延平，城陷，遁去。普顏不花曰：“我承制來此，去將何之？誓與此城同存亡耳。”命筑各門甕城，前后拒戰六十四日，既而大敗賊眾。明年，召還，授山東宣慰使，再轉知樞密院事、平章山東行省，守御益都。大明兵壓境，普顏不花捍城力戰。城陷，而平章政事保保出降。普顏不花還告其母曰：“兒忠孝不能兩全，有二弟，當為終養。”拜母，趨官舍，坐堂上。主將素聞其賢，召之再三，不往。既而面縛之，普顏不花曰：“我元朝進士，官至極品，臣各為其主。”不屈，死之。
先是，其妻阿魯真，歷呼家人告之曰：“我夫受國恩，我亦封齊國夫人，今事至此，唯有死耳。”家人莫不嘆息泣下。已而普顏不花二弟之妻，各抱幼子，及婢妾，溺舍南井死。比阿魯真欲下，而井填咽不可容，遂抱子投舍北井。其女及妾女、孫女，皆隨溺焉。
是時有申榮者，平章山東行省，守東昌，榮見列郡皆降，告其父曰：“人生世間，不能全忠孝者，兒也。”父曰：“何為？”榮曰：“城中兵少不敵，戰則萬人之命由兒而廢，但有一死報國耳。”遂自經。
閔本，字宗先，河內人。性剛正敏給，而刻志于學。早歲得推擇為禮部令史，御史大夫不花奇本之才，辟以為掾，平反冤獄，甚有聲。擢御史臺照磨。頃之，遷樞密院都事，拜監察御史，遷中書左司都事，五轉為吏部尚書，移刑、戶二部，皆以能見稱。本素貧，且有目疾，嘗上章乞謝事，不允，詔授集賢侍講學士。大明兵薄京師，本謂其妻程氏曰：“國事至此，吾知之久矣。愧不能立功補報，敢愛六尺軀茍活哉！”程氏曰：“君能死忠，我尚有愛于君乎！”本乃朝服，與程氏北向再拜，大書于屋壁曰：“元中奉大夫、集賢侍講學士閔本死。”遂各縊焉。二女：長真真，次女女，見本死，呼天號泣，亦自縊于其傍。
有拜住者，康里人也，字聞善。以材累官至翰林國史院都事，為太子司經。兵至，拜住謂家人曰：“吾始祖海藍伯封河東公者，與太祖同事王可汗，太祖取王可汗，收諸部落，吾祖引數十騎馳西北方，太祖使人追問之，曰：‘昔者與皇帝同事王可汗，王可汗今已滅，欲為之報仇，則帝乃天命；欲改事帝，則吾心有所不忍，故避之于遠地，以沒吾生耳。’此吾祖之言也。且吾祖生朔漠，其言尚如此，今吾生長中原，讀書國學，而可不知大義乎！況吾上世受國厚恩，至吾又食祿，今其國破，尚忍見之！與其茍生，不如死。”遂赴井死。其家人瘞之舍東，悉以其書籍焚之為殉云。
趙弘毅，字仁卿，真定晉州人。少好學，家貧無書，傭于巨室，晝則為役，夜則借書讀之。或閔其志，但使總其事而不役焉。嘗受經于臨川吳澄。始辟翰林書寫，再轉為國史院編修官，調大樂署令。大明兵入京城，弘毅嘆息曰；“忠臣不二君，烈女不二夫，此古語也。我今力不能救社稷，但有一死報國耳。”乃與妻解氏皆自縊。
其子恭，中書管勾，與妻子訣曰：“今乘輿北奔，我父子食祿，不能效尺寸力，吾父母已死，尚何敢愛死乎！”或止之曰：“我曹官卑，何自苦如此。”恭叱曰：“爾非我徒也。古者，忠義人各盡自心，豈問職之崇卑乎！”遂公服北向再拜，亦縊死。
恭女官奴，年十七，見恭死，方大泣，適鄰嫗數輩來，相率出避，曰：“我未適人，避將何之？”不聽，嫗欲力挽之，女曰：“人生在世，便百歲亦須一死。”乃潛入中堂，解衣帶自經。
鄭玉，字子美，徽州歙縣人。幼敏悟嗜學，既長，覃思《六經》，尤邃于《春秋》，絕意仕進，而勤于教。學者門人受業者眾，所居至不能容。學者相與即其地構師山書院以處焉。玉為文章，不事雕刻煅煉，流傳京師，揭徯斯、歐陽玄咸加稱賞。至正十四年，朝廷除玉翰林待制、奉議大夫，遣使者賜以御酒名幣，浮海征之。玉辭疾不起，而為表以進曰：“名爵者，祖宗之所以遺陛下，使與天下賢者共之者，陛下不得私予人。待制之職，臣非其才，不敢受。酒與幣，天下所以奉陛下，陛下得以私與人，酒與幣，臣不敢辭也。”玉既不仕，則家居，日以著書為事，所著有《周易纂注》。十七年，大明兵入徽州，守將將要致之，玉曰：“吾豈事二姓者耶！”因被拘囚。久之，親戚朋友攜具餉之，則從容為之盡歡，且告以必死狀。其妻聞之，使語之曰：“君茍死，吾其相從地下矣。”玉使謂之曰：“若果從吾死，吾其無憾矣。”明日，具衣冠，北向再拜，自縊而死。
黃冔，字殷士，撫州金溪人。博學明經，善屬文，尤長于詩。至正十七年，用左丞相太平奏，授淮南行省照磨，未行，除國子助教，遷太常博士，轉國子博士，升監丞，擢翰林待制，兼國史院編修官。二十八年，京城既破，冔嘆曰：“我以儒致身，累蒙國恩，為胄子師，代言禁林。今縱無我戮，何面目見天下士乎！”遂赴井而死，年六十一。有詩文傳于世。
柏帖穆爾，字君壽，蒙古人。家世歷履無所考。居官所至，以廉能著聲。至正中，累遷為福建行省左右司郎中。行省治福州。二十七年，大明以騎兵出杉關，取邵武，以舟師由海道趣閩，奄至城下。柏帖穆爾知城不可守，引妻妾坐樓上，慷慨謂曰：“丈夫死國，婦人死夫，義也。今城且陷，吾必死于是，若等能吾從乎？”皆泣曰：“有死而已，無他志也。”縊而死者六人。
有十歲女，度其不能自死，則紿之曰：“汝稽顙拜佛，庶保我無恙也。”甫拜，即挈米囊壓之死。乳媼抱其幼子，旁立以泣，柏帖穆爾熟視之，嘆曰：“父死國，母死夫，妾與女，從父者也，皆當死。汝三歲兒，于義何所從乎？為宗祀計可也。”乃命媼抱匿旁近民舍，而斂金珠畀之曰：“即有緩急，可以此贖兒命。”有頃，兵入城，即舉燈自燃，四圍窗火大發，遂自焚死。
迭里彌實，字子初，回回人。性剛介，事母至孝。年四十，猶不仕，或問之，曰：“吾不忍舍吾母以去也。”以宿衛年勞，授行宣政院崇教，三遷為漳州路達魯花赤，居三年，居甚安之。時陳有定據全閩，八郡之政，皆用其私人以總制之。朝廷命官，不得有所與。大明兵既取福州，興化、泉州皆納款。或以告，迭里彌實仰天嘆曰：“吾不材，位三品，國恩厚矣，其何以報乎！報國恩者，有死而已。”亡何，吏走白招諭使者至，請出城迓之，迭里彌實從容語之曰：“爾第往，吾行出矣。”乃詣廳事，具公服，北面再拜畢，引斧斫其印文，又大書手版曰“大元臣子”。即入位端坐，拔所佩刀，剚喉中以死。既死，猶手執刀按膝坐，儼然如生時。郡民相聚哭庭中，斂其尸，葬東門外。
時又有獲獨步丁者，回回人，舊進士，累官僉廣東廉訪司事；有呂復者，為江西行省左右司都事。皆閑居，寓福州。而復以行省命，攝長樂縣尹。福州既下，獲獨步丁曰：“吾兄弟三人，皆忝進士，受國恩四十年，今雖無官守，然大節所在，其可辱乎！”以石自系其腰，投井死。復亦曰：“吾世食君祿，今雖攝官，若不以死報國，則無以見先人于地下。”引繩自經死。獲獨步丁兄曰穆魯丁者，官建康；曰海魯丁者，官信州。先是，亦皆死國難云。
樸賽因不花，字德中，肅良合臺人。有膂力，善騎射。由速古兒赤授利器庫提點，再轉為資正院判官，累遷同知樞密院事，遷翰林學士，尋升承旨，賜虎符，兼巡軍合浦全羅等處軍民萬戶都元帥，除大司農，出為嶺北行省右丞，升平章政事。至正二十四年，甘肅行省以孛羅帖木兒矯弒皇后、皇孫，遣人白事，平章政事也速答兒即欲署諭眾榜，樸賽因不花持不可曰：“此大事，何得輕信，況非符驗公文。”卒不署榜。既而果妄傳。會皇太子撫軍冀寧，承制拜樸賽因不花翰林學士承旨，遷集賢大學士，又為宣政院使，遂拜中書平章政事。大明兵逼京師，詔樸賽因不花以兵守順承門，其所領兵僅數百羸卒而已。乃嘆息謂左右曰：“國事至此，吾但知與此門同存亡也。”城陷被執，以見主將，唯請速死，不少屈。主將命留營中，終不屈，殺之。
是時有張庸者，字存中，溫州人。性豪爽，精太乙數，會世亂，以策干經略使李國鳳，承制授庸福建行省員外郎，治兵杉關。頃之，計事赴京師，因進《太乙數圖》，順帝喜之，擢秘書少監。皇太子立大撫軍院，命庸團結房山，遷同僉將作院事，又除刑部尚書，仍領團結。會諸寨既降，庸守駱駝谷，遣從事段禎請援于擴廓帖木兒，不報。庸獨堅守拒戰，眾將潰，庸無去志。已而寨民李世杰執庸出降，以見主將，庸不屈，與禎同被殺。
丁好禮，字敬可，真定蠡州人。精律算，初試吏于戶部，辟中書掾，授戶部主事，擢江南行臺監察御史，復入戶部為員外郎，拜監察御史，又入戶部為郎中，升侍郎。除京畿漕運使，建議置司于通州，重講究漕運利病，著為成法，人皆便之。除戶部尚書。時國家多故，財用空乏，好禮能撙節浮費，國家用度，賴之以給。拜參議中書省事，遷治書侍御史，出為遼陽行省左丞，未行，留為樞密副使。至正二十年，遂拜中書參知政事。時京師大饑，天壽節，廟堂欲用故事大宴會，好禮言：“今民父子有相食者，君臣當修省，以弭大患，燕會宜減常度。”不聽，乞謝事，乃以集賢大學士致仕，給全俸家居。擴廓帖木兒扈從皇太子還京，輸山東粟以遺朝貴，饋好禮麥百石，好禮不受。二十七年，復起為中書平章政事，尋以論議不合，謝政去，特封趙國公。大明兵入京城，或勉其謁大將，好禮叱之曰：“我以小吏致位極品，爵上公，今老矣，恨無以報國，所欠惟一死耳。”后數日，大將召好禮，不肯行，舁至齊化門，抗辭不屈而死，年七十五。
是日，中書參知政事郭庸亦舁至齊化門，眾叱之拜，庸曰：“臣各為其主，死自吾分，何拜之有！”語不少屈而死。庸字允中，蒙古氏，由國學生釋褐出身，累遷為陜西行臺監察御史，與同列劾知樞密院事也先帖木兒喪師，左遷中興總管府判官。其后也先帖木兒以罪黜，召拜監察御史，累轉參政中書，其節義與好禮并云。
部分譯文
普顏不花字希古，蒙古族人。為人豪爽，有大志。至正五年(1345)由國子生登右榜進士第一，任翰林修撰，調河南行省員外郎。十一年，遷江西行省左右司郎中，時蘄黃徐壽輝起事，普顏不花多立戰守之功，詳見《道童傳》。十六年，任江西廉訪副使。不久便回調，授益都路達魯花赤，升山東廉訪使，再轉為中書參知政事。
十八年，順帝詔令普顏不花與治書侍御史李國鳳共同攻取江南。進至建寧，江西陳友諒派鄧克明來攻建寧，平章政事阿魯溫沙等連夜逃跑。李國鳳分工守延平，城被攻陷，也逃跑了。普顏不花說“：我受命來此，還能去哪里呢，我決心和此城同存亡。”下令在各城門之外筑月城，前后堅守六十四日，挫敗攻城義軍。次年召還，授山東宣慰使再轉知樞密院事，平章山東行省，守御益都。時朱元璋兵大至，城陷，平章政事保保出降。普顏不花力戰不支，歸家告別母親說，“兒忠孝不能兩全，只能由二弟來奉養母親了”，講后，便直奔政府大堂，像辦公似地“坐堂”，起義軍主將素聞其賢，再三勸降，不聽，只好把他捆起來。普顏不花對起義軍主將說：“我是元朝進士，官至極品，我們各為其主吧。”寧死不降。
普顏不花之妻阿魯真也以“夫受國恩，我亦封齊國夫人，事至如此，唯有死耳”，便和弟媳一道攜婢妾抱幼子投井而死。
閔本字宗先，河內人。性情剛毅敏捷，刻志于學。早年任禮部令史，御史大夫不花見他有奇才，招為部屬助理。其于平反冤獄，頗有聲譽。后提升為御史臺照磨。接著，遷任樞密院都事、監察御史、中書左司都事、吏部尚書及刑、戶二部尚書等職。在所有的職位上，他都干得很出色。閔本一向清貧，有目病，曾要求朝廷免除他的職務，但未獲準許，還被授予集賢侍講學士。
朱元璋反元義軍接近首都時，本對妻說“，我很早就已知道元朝不久了，自愧不能為國立功，現在只能以死報君，不敢貪生茍活。”妻子說：“你能以死忠君，我還能阻止你嗎？”于是夫妻向北再拜，書寫“元中奉大夫、集賢侍講學士閔本死”等字句于墻上，遂同時自縊死。二女見父母已死，亦各自縊于旁。又有拜住者，康里人，字聞善。以才能歷任翰林國史院都事、太子司經等職。反元義軍至，拜住對家中人說：“我始祖海藍伯封河東郡公，與太祖鐵木真同事王可汗，后來太祖取代王可汗，統一諸部落，我始祖引數十騎馳向西北方。太祖使人追問對太祖滅王可汗事采取何種態度，始祖對太祖說：‘過去我和你共同效忠可汗，今王可汗已滅，我為他報仇嗎，便有違天命，因為你今天的境況是天命所定，我順天命再來侍奉你嗎，我又覺得對不起王可汗，故決心遠走高飛，混我的下輩子。’這是我始祖說過的話。我認為，我祖先在漠北，還能說這樣講義氣的話，如今我生在中原，在國子學，知書達理，還能不明大義嗎？何況我的上輩人已深受元朝厚恩，我自己又在元朝為官，今天元朝潰滅，我不忍看到這種情況，與其茍生不如死。”遂投井而死。家人把他葬于宅東邊，把他所有的書籍作為殉葬品燒掉。
趙弘毅字仁卿，真定晉州人。少好學，家貧無書，便到富人家幫工，白天干活，夜晚借書讀。主人同情他這種好學之心，只使他管其事而不親自勞動，以滿足他好學的要求。他曾受教于臨川吳澄，開始被推舉為翰林書寫，再轉為國史院編修官，調大樂署令。反元起義軍進京城時，弘毅嘆息說：“忠臣不事二君，烈女不事二夫，這是古人說的話。我今天不能拯救元朝的政權，就只有以一死報之。”乃和妻解氏同時自縊死。
弘毅之子趙恭，任中書管勾。在反元軍入京時，與妻子訣別說：“今皇上北逃，我父子吃俸祿，不能報效尺寸之力，父母已死，我還何敢愛命不死呢？”有人勸他說：“我輩小官，何必自苦如此？”恭斥責說“：你和我不一樣，過去忠義之人，各盡自心，豈能問職位高低嗎？”乃穿上禮服向北再拜，也自縊而死。
鄭玉字子美，徽州歙縣人，年幼聰明好學，深悉六經，尤精于春秋。無意做官而勤于教學，學子門人前來求學的很多，以致房子容不下，有的學生便在他的住處旁就地建造“師山書院”作為課堂宿舍。
鄭玉的文章不必再三雕琢錘煉，便流傳京師，揭彳奚斯、歐陽玄都交口稱贊。至正十四年(1354)朝廷任命他為翰林待制、奉議大夫，并遣使者賜以御酒與錢幣，從海路去征用他。玉推辭自己有病，不去就職，并向皇帝寫了一份報告說：“名稱爵號，是祖宗遺留給皇帝的，是要皇帝和天下圣者共有的，皇帝不能私下給人。待制一職，我非勝任之才，不敢接受。酒與錢幣是天下人奉獻給皇帝的，皇帝也可以私下給人，故酒與錢幣，我不敢不受。”玉既不做官，就在家日以著書為事，所著有《周易纂注》。
十七年，反元義軍進入徽州時，也有意羅致鄭玉，玉說：“我哪能事二姓？”于是被反元義軍拘囚。時間長了，親戚朋友便都帶吃的東西去探監，玉態度從容，與親友盡歡，但誓稱必死。其妻聽后說，“你如死，我便從你于地下。”玉得知妻的態度，便對妻說，“你如果真隨我去死，我就沒有遺憾了。”次日，便整理衣冠，向北再拜后，自縊死。
柏帖穆爾字君壽，蒙古族人。其家世履歷無所考，但知凡是他任過職的地方，都留有廉潔的名聲。至正中期，遷升為福建行省左右司郎中，行省省治在福州。至正二十七年(1367)，朱元璋以騎兵出杉關，取邵武，以水軍由海道趨福建，兵臨福州城下。柏帖穆爾知道城不可守，便引家人坐在城樓上，慷慨宣稱：“丈夫為國而死，妻子為夫而死，是大義事。今守城將陷落，我必死在此，爾等能隨我而死嗎？”其妻妾都哭著說“，有死而已，別無他志”，于是同時縊死者六人。
柏帖穆爾還有女十歲，他估計女兒無能力自殺，乃騙女兒說：“你磕頭拜佛以求保佑我不生病，好嗎？”等女兒剛一磕頭，便取一米袋壓女兒頭部致死。時乳母抱其幼子，站在旁邊哭泣，柏帖穆爾久久凝視后嘆道“：父死國，母死夫，妾與女從父者皆當死，汝三歲兒，應怎么辦呢？把你留下來傳宗接代吧！”乃命乳母把幼兒藏于旁近民家，并搜集家中的金銀珠寶給乳母，讓她在緊急需要時，可以此財物贖幼兒之命。不久，反元義軍入城，柏帖穆爾便舉燈自焚死。
迭里彌實字子初，回回人。性剛強耿介，對母親極為孝敬。年已四十，還不肯去做官，有人問他，他說“：我不忍離開母親。”因參加宿衛多年，有勞績，授行宣政院崇教，三度轉任為漳州路達魯花赤，在漳州任職三年，民眾甚是安定。
陳有定據全福建，八郡的政事，皆安插私人統制。朝廷任命的官吏，不能參與其事。后朱元璋軍既取福州，興化、泉州皆歸順。或有告之此事，迭里彌實仰天悲嘆說“：我無用，官居三品，受朝廷厚恩，怎么報答朝廷呢？只有以死報國恩。”不久，漳州官吏告訴他說，明朝派使者來了，請他出城迎接。他從容不迫地對部下說：“你先去，我隨后出城。”至官府大堂，身著公服，向北方再拜畢，用斧劈其印，再在名帖上大書“大元臣子”字樣后，入位端坐，拔佩刀自刎喉。死時猶執刀按膝，儼如生時。
時又有獲獨步丁者，回回人，元朝進士，官至僉廣東廉訪司事。有稱呂復的人，為江西行省左右司都事，都閑居福州，呂復受行省之命，代理長樂縣知縣。福州既為反元義軍所據，獲獨步丁便說：“我兄弟三人，都是進士，受朝廷之恩四十年。今雖沒有官職，但大節所在，豈能玷污。”乃以石頭系在腰上沉井水而死。呂復也說：“我世食君主俸祿，今雖是兼任官，若不以死報效朝廷，則無臉見先人于地下。”乃用繩子自縊而死。
樸賽因不花字德中，肅良合臺人。體力過人，善騎射。由速古兒赤任命為利器庫提點，再轉為資正院判官，接著遷任同知樞密院事、遷任翰林學士。不久，又升承旨，賜虎符，兼巡軍合浦、全羅等處軍民萬戶都元帥，任大司農，又離京任嶺北行省右丞，升平章政事。
至正二十四年(1364)，甘肅行省以孛羅帖木兒詐稱皇后、皇孫被殺，遣人報告。平章政事也速答兒即欲就此事發布告示，曉諭民眾。樸賽因不花認為不可，他說“，此大事，何得輕信，何況現在提供此情的并非經檢驗的公文”，最后，還是沒有發布告示。后來事實證明果真是妄傳。恰逢這時皇太子在冀寧帶兵，拜樸賽因不花為翰林學士承旨，后遷集賢大學士，又為宣政院使，拜中書平章政事。朱元璋的大軍逼近京師，朝廷詔令樸賽因不花守順承門。時樸賽因不花之兵僅數百老弱之卒，乃對左右嘆息說：“政局已發展到如此地步，我只有和順承門共存亡了。”后來城陷被執，見朱元璋軍的主將時，只求快死，不肯屈服。明軍將領命留營中，終因其拒降被殺。
同時還有張庸這個人，字存中，是溫州人。性豪爽，精通道教經典。正逢世亂，向經略使李國鳳提出治世之策。李受命任庸為福建行省員外郎，領兵駐守杉關。
不久，因議事赴京，向順帝(1328年在位)獻《太乙數圖》，順帝很高興，提拔為秘書少監。皇太子立大撫軍院，命庸到房山訓練民兵，遷同僉將作院事，又任為刑部尚書，仍管領民兵。當諸寨已降反元義軍時，庸守駱駝谷，遣從事段禎向擴廓帖木兒求援，援軍不至。庸獨自抵抗，雖眾將逃散，他還堅守崗位。后來寨民李世杰執庸出降，并使令見反元義軍主將，終因庸不愿站到反元軍一邊，與段禎同被殺。
丁好禮字敬可，真定蠡州人。精于音律書算。初試用于戶部，舉為中書椽，授與戶部主事。提升為江南行臺監察御史，回戶部為員外。拜監察御史后，又入戶部為郎中，升侍郎。任京畿漕運使時，曾建議設漕運機構于通州，很注重漕運的利弊，著為成法，人皆便之。任戶部尚書時，因國家多事，財用空虛，好禮能抑制浮費，使國家用度得以供給。又任參議中書省事、治書侍御史等職，還將離京任遼陽行省左丞，未到職，便留京任樞密副使。
至正十二年(1360)又任中書參知政事。時京城大饑荒，皇帝生日，朝廷有人想沿舊例舉行盛大宴會，好禮說：“今百姓有父子相食者，君臣宜修身反省，以消除大患，故宴會當降低規格、節約開支才是。”朝廷不采納，好禮請求準予辭職，便以集賢大學士的榮譽頭銜給全俸退休。擴廓帖木兒隨從皇太子回京時，運回山東糧食賜予朝廷貴族，也送好禮百石麥，好禮不受。
二十七年，再被起用為中書平章政事，不久，又因政見不合去職。元朝滅亡，有人勸說好禮去會見明軍大將，好禮斥責說“：我以小吏出身，官位到極品，爵為上公，現在我老了，自恨不能報效朝廷，所缺者只一死耳。”數日后，明軍大將召見好禮，好禮不肯見，抬至齊化門，不屈而死，年七十五歲。
宋濂
宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江浦江縣）人，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。