七陽
清代：李漁
臺對閣，沼對塘。朝雨對夕陽。游人對隱士，謝女對秋娘。三寸舌，九回腸。玉液對瓊漿。秦皇照膽鏡，徐肇返魂香。青萍夜嘯芙蓉匣，黃卷時攤薜荔床。元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常。
紅對白，綠對黃。晝永對更長。龍飛對鳳舞，錦纜對牙檣。云弁使，雪衣娘。故國對他鄉(xiāng)。雄文能徙鱷，艷曲為求凰。九日高峰驚落帽，暮春曲水喜流觴。僧占名山，云繞茂林藏古殿；客棲勝地，風飄落葉響空廊。
衰對壯，弱對強。艷飾對新妝。御龍對司馬，破竹對穿楊。讀班馬，識求羊。水色對山光。仙棋藏綠桔，客枕夢黃梁。池草入詩因有詩，海棠帶恨為無香。風起畫堂，簾箔影翻青荇沼；月斜金井，轆轤聲度碧梧墻。
臣對子，帝對王。日月對風霜。烏臺對紫府，雪牖對云房。香山社，晝錦堂。節(jié)屋對巖廊。芬椒涂內壁，文杏飾高梁。貧女幸分東壁影，幽人高臥北窗涼。繡閣探春，麗日半籠青鏡色；水亭醉夏，熏風常透碧筒香。
譯文
謝女：謝道韞也。謝安問兄子胡兒曰：大雪紛紛何所似，胡曰：撒鹽空中差可擬。兄女道韞曰：未若柳絮因風起。安大奇之。
秋娘：唐代金陵人。原為鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜之妾。锜謀叛被殺后入宮，善詩詞及唱金縷衣曲，受唐憲宗寵愛，后賜歸鄉(xiāng)，窮老無依。因此古代以杜秋娘泛指年老色衰的婦女。
照膽鏡：傳說為秦朝咸陽宮中所藏的一面鏡子。可以照見人的五臟六腑，用以知其心之正邪。見西京雜記˙卷三。
返魂：徐兆遇蘇德音，授以返魂香，燃之，能起上世忘魂。
青萍：劍名。三國以前傳說的名劍。宋˙樂雷發(fā)˙烏烏歌：我當贈君以湛盧青萍之劍，君當報我以太乙白鵲之旗。明˙葉憲祖˙易水寒˙第三折：笑按青萍射斗牛。管取個機謀成就。
云使：蜻蜓。
雪衣娘：白鸚鵡也。
徙鱷：潮州有鱷魚為害，韓愈作文祭之乃去。
求凰：成都卓王孫有女文君，新寡，相如作鳳求凰之曲以挑之。
落帽：晉人孟嘉在九九重陽日隨桓溫游于龍山，帽子被風吹落而不自覺，后如廁離位，桓溫乃命孫盛坐嘉位并作文嘲弄，嘉歸來見文，從容應答。見晉書˙卷九十八˙桓溫傳。后世并用以指重陽登高飲酒等風雅情事。
流觴：晉˙王羲之˙蘭亭詩序：又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。
穿楊：比喻善于射箭。見百步穿楊條。北史˙卷八十八˙隱逸傳˙崔廓傳：況復桑榆漸暮，藜藿屢空：舉燭無成，穿楊盡棄。
班馬：漢班固作漢書，司馬遷作史記。
求羊：蔣詡歸桂林，于竹下開三徑，惟故人求仲、羊仲從之游。
綠橘：巴邛人家有橘，忽長三枚，大如斗，剖之，有二叟對奕。
黃梁：鐘離，名權，漢人。呂巖途遇之，共憩旅肆，權炊黃梁，巖欲睡，一夢五十年。醒，見炊未熟。權笑云：黃梁猶未熟，一夢到華胥。
池草：謝靈運詩云：池塘生春草，園柳變鳴禽。因夢蕙蓮得此句也。
海棠：彭淵林曰：吾生平五恨，一恨魚多骨，二恨橘多酸，三恨菜性淡，四恨海棠無香，五恨曾子固不能詩。
轆轤：利用滑輪原理制成的井上汲水用具。古人常于井上立架置軸，貫以長木，上面嵌上曲木，纏綆其上，下懸汲水用斗，用手轉之汲水。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙排調：井上轆轤臥嬰兒。紅樓夢˙第十七、十八回：籬外山坡之下有一土井，旁有桔槔轆轤之屬。亦作鹿盧。
紫府：傳說中神仙住的地方。唐˙裴铏˙裴航：遂贈藍田美玉十斤、紫府云丹一粒，敘話永日，使達書于親愛。金瓶梅˙第六十五回：漱甘露而沃瓊漿，超仙識登于紫府。
香山社：白居易等九人，為香山丸老社。
晝錦堂：宋朝名相韓琦的故宅，位于河南省安陽縣城東南隅，乃韓琦拜相后返鄉(xiāng)重建，歐陽修曾為之作有名的晝錦堂記。
蔀屋：以草席覆蓋的屋頂。
東壁影：齊女與鄰婦共燭而績，婦辭之。女曰：我貧無燭，一室之中，多不為暗，少不為明，何惜東壁余光。
碧香：鄭愨取荷莖，通之盛酒。名曰：碧筒杯。
李漁
李漁（1611－1680），初名仙侶，后改名漁，字謫凡，號笠翁。漢族，浙江金華蘭溪夏李村人。明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家。被后世譽為“中國戲劇理論始祖”、“世界喜劇大師”、“東方莎士比亞”，是休閑文化的倡導者、文化產業(yè)的先行者，被列入世界文化名人之一。一生著述豐富，著有《笠翁十種曲》（含《風箏誤》）、《無聲戲》（又名《連城璧》）、《十二樓》、《閑情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多萬字。還批閱《三國志》，改定《金瓶梅》，倡編《芥子園畫譜》等，是中國文化史上不可多得的一位藝術天才。