骨度腸度腸胃所受第七
兩漢：皇甫謐
黃帝問曰∶脈度言經脈之長短，何以立之？伯高對曰∶先度其骨節之大小廣狹長短，而脈度定矣。曰∶人長七尺五寸者，其骨節之大小長短知各幾何？曰∶頭（一作頸）之骨圍二尺六寸，胸圍四尺五寸，腰圍四尺二寸。發所覆者顱，至項一尺二寸，發以下至頤長一尺，君子參（又作三，又作終）折。結喉以下至缺盆中長四寸，缺盆以下至 長九寸，過則肺大，不滿則肺小。 以下至天樞長八寸，過則胃大，不及則胃小。天樞以下至橫骨長六寸半，過則回腸廣長，不滿則狹短。橫骨長六寸半，橫骨上廉以下至內輔之上廉長一尺八寸，內輔之上廉以下至下廉長三寸半，內輔下廉至內踝長一尺三寸，內踝以下至地長三寸，膝 以下至跗屬長一尺六寸，跗屬以下至地長三寸，故骨圍大則太過，小則不及。角以下至柱骨長一尺（一作寸），行腋中不見者長四寸，腋以下至季脅長一尺二寸，季脅以下至髀樞長六寸，髀樞以下至膝中長一尺九寸，膝以下至外踝長一尺六寸，外踝以下至京骨長三寸，京骨以下至地長一寸。耳后當完骨者廣九寸，耳前當耳門者廣一尺二寸。（一作三寸。）兩顴之間廣九寸半（《九墟》作七寸），兩乳之間廣九寸半，兩髀之間廣六寸半。足長一尺二寸，廣四寸半。肩至肘長一尺七寸，肘至腕長一尺二寸半，腕至中指本節長四寸，本節至其末長四寸半。項發以下至脊骨長三寸半（一作二寸），脊骨以下至尾 二十一節長三尺，上節長一寸四分分之七奇分之一，奇分在下，故上七節下至膂骨，九寸八分分之七。此眾人骨之度也。所以立經脈之長短也。是故視其經脈之在于身也，其見浮而堅，其見明而大者多血，細而沉者多氣，乃經之長短也。
曰∶愿聞六腑傳谷者，腸胃之大小長短，受谷之多少奈何？曰∶谷之所從出入淺深遠近長短之度，唇至齒長九分，廣二寸半。齒以后至會厭，深三寸半，大容五合。舌重十兩，長七寸，廣二寸半。咽門重十兩，廣二寸半，至胃長一尺六寸。胃紆曲屈，伸之長二尺六寸，大一尺五寸，徑五寸，大容三（一作二）斗五升。小腸后附脊，左環回周葉（一作迭，下同）積，其注于回腸者，外附于臍上回運環反十六曲，大二寸半，徑八分分之少半，長三丈二尺（一作三尺）?；啬c當臍左環回周葉積而下，回運環反十六曲，大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺。廣腸附（一作傳）脊以受回腸，左環葉積（一作脊）上下僻，大八寸，徑二寸寸之大半，長二尺八寸。腸胃所入至所出，長六丈四寸四分，回曲環反三十二曲。
曰∶人不食七日而死者何也？曰∶胃大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸，橫屈受水谷三斗五升。其中之谷常留者二斗，水一斗五升而滿。上焦泄氣，出其精微， 悍滑疾。下焦下溉，泄諸小腸。小腸大二寸半，徑八分分之少半，長三丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合合之大半，回腸大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺，受谷一斗，水七升半，廣腸大八寸，徑二寸寸之大半，長二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。腸胃之長凡五丈八尺四寸，受水谷九斗二升一合合之大半，此腸胃所受水谷之數也。平人則不然，胃滿腸虛，腸滿則胃虛，更滿更虛，故氣得上下，五臟安定，血脈和利，精神乃居，故神者水谷之精氣也。故腸胃之中常留谷二斗四升，水一斗五升。故人一日再至后，后二升半，一日中五升。五七三斗五升，而留水谷盡矣。故平人不飲不食七日而死者，水谷精氣津液皆盡，故七日死矣。
皇甫謐
皇甫謐（mì）（215年—282年），幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安定郡朝那縣（今甘肅省靈臺縣）人，后徙居新安（今河南新安縣）[1-2] 。三國西晉時期學者、醫學家、史學家，東漢名將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業，后得風痹疾，猶手不釋卷。晉武帝時累征不就，自表借書，武帝賜書一車。其著作《針灸甲乙經》是中國第一部針灸學的專著。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》 、《列女傳》、《元晏先生集》等書。在醫學史和文學史上都負有盛名。在針灸學史上，占有很高的學術地位，并被譽為“針灸鼻祖”。摯虞、張軌等都為其門生。