頭直鼻中發際傍行至頭維凡七穴第一
兩漢：皇甫謐
黃帝問曰∶氣穴三百六十五以應一歲，愿聞孫絡溪谷亦各有應乎？岐伯對曰∶孫絡溪谷，三百六十五穴會，以應一歲，以灑（《素問》作溢）奇邪，以通榮衛。肉之大會為谷，肉之小會為溪，肉分之間，溪谷之會，以行榮衛，以舍（《素問》作會）大氣也。
神庭，在發際直鼻，督脈、足太陽、陽明之會，禁不可刺，令人癲疾，目失精，灸三壯。
曲差，一名鼻沖，俠神庭兩傍各一寸五分，在發際，足太陽脈氣所發，正頭取之，刺入三分，灸五壯。
本神，在曲差兩傍各一寸五分，在發際（一曰直耳上入發際四分）足少陽、陽維之會，刺入三分，灸三壯。
頭維，在額角發際俠本神兩傍各一寸五分，足少陽、陽維之會，刺入五分，禁不可灸。
皇甫謐
皇甫謐（mì）（215年—282年），幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安定郡朝那縣（今甘肅省靈臺縣）人，后徙居新安（今河南新安縣）[1-2] 。三國西晉時期學者、醫學家、史學家，東漢名將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業，后得風痹疾，猶手不釋卷。晉武帝時累征不就，自表借書，武帝賜書一車。其著作《針灸甲乙經》是中國第一部針灸學的專著。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》 、《列女傳》、《元晏先生集》等書。在醫學史和文學史上都負有盛名。在針灸學史上，占有很高的學術地位，并被譽為“針灸鼻祖”。摯虞、張軌等都為其門生。
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