發(fā)
清代:張志聰
氣味苦溫,無(wú)毒。主治五癃,關(guān)格不通,利小便水道,療小兒驚,大人 ,仍自還神化。( 音備。)
(發(fā) ,近于頭皮之發(fā)也。剪切者為整發(fā),梳櫛而下者為亂發(fā)。發(fā) 以皂莢水洗凈,入瓶?jī)?nèi)固濟(jì), 存性用,謂之血余。《別錄》復(fù)有亂發(fā),大義與發(fā) 相同,不必別出。)
(古之發(fā) ,取男子年近二十歲以上,無(wú)疾患,顏貌紅白者,從頂心剪切, 研入丸藥膏中用。今時(shí)以剃下短發(fā)入用,似于 字之義更合。)
發(fā)者,血之余。血者,水之類。水精奉心,則化血也。又,《經(jīng)》云∶腎之合骨也,其榮發(fā)也。是發(fā)乃少陰心腎之所主,故氣味苦溫,苦者火之味,溫者火之氣也,水火相濟(jì),則陰陽(yáng)和合,故主治五癃,及關(guān)格不通。又曰∶利小便水道者,言稟腎氣而益膀胱,則利小便。稟心氣而益三焦,則利水道也。心虛則驚,腎虛則 。發(fā)乃少陰心腎之所主,故療小兒驚,大人。小兒天癸未至,故病驚。大人天癸已至,故病 也。發(fā) 煉服,能益水精而資血液,故曰∶仍自還神化。謂仍能助水精而上奉心藏之神,以化其血也。凡吐血、衄血之證,皆宜用血余也。
張志聰
張志聰(1616—1674),字隱庵,錢(qián)塘(今浙江杭州)人,清代著名醫(yī)家。世業(yè)醫(yī),師事名醫(yī)張卿子,建侶山堂。招弟子講學(xué)。其學(xué)宗《內(nèi)經(jīng)》、張仲景。嘗著《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)集注》、《靈樞集注》,主張《靈樞》是針灸專著,認(rèn)為仲景著作系其原貌,反對(duì)錯(cuò)簡(jiǎn)論之說(shuō)。
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