桑根白皮
宋代：蘇頌
桑根白皮（圖缺），《本經》不著所出州土，今處處有之。采無時。不可用出土上者，用東行根益佳，或云木白皮亦可用。初采得，以銅刀剝去上粗皮，其取里白，切，焙干。其皮中青涎勿使刮去，藥力都在其上。惡鐵及鉛，不可近之。桑葉以夏秋再生者為上，霜后采之，煮湯淋渫手足，去風痹殊勝。桑耳，一名桑黃，有黃熟陳白者，又有金色者，皆可用。碎切，酒煎，主帶下。其實，椹。有白、黑二種，曝干，皆主變白發，皮上白蘚。花，亦名桑花，狀似地錢，刀削取，炒干，以止衄、吐血等。其柴燒灰淋汁，醫家亦多用之。桑上蠹蟲，主暴心痛，金瘡肉生不足。皮中白汁，主小兒口瘡，傅之便愈，又以涂金刃所傷，燥痛須臾血止。更剝白皮裹之，令汁得入瘡中良。冬月用根皮皆驗。白皮作線，以縫金創腸出者，更以熱雞血涂之。
唐·安金藏剖腹，用此法便愈。桑條作煎，見近效方。云桑煎療水氣、肺氣、香港腳、癰腫兼風氣。桑條二兩，用大稈六兩，一物細切如豆，以水一大升，煎取三大合，如欲得多造，準此增加。先熬令香，然后煎。每服，肚空時吃，或茶湯，或羹粥，每服半大升。亦無禁忌也。本方云桑枝，平，不冷不熱，可以常服。療遍體風癢干燥，香港腳風氣，四肢拘攣，上氣眼暈，肺氣嗽，消食，利小便。久服輕身，聰明耳目，令人光澤，兼療口干。《仙經》云∶一切仙藥，不得桑煎不服。出《抱樸子》。本方桑枝一小升，細切，熬令香，以水三大升，煎取二大升，一日服盡，無問食前后，此服只依前方也。桑葉可常服，神仙服食方，以四月桑茂盛時采葉。又十月霜后，三分二分已落時，一分在者，名神仙葉，即采取與前葉同陰干，搗末，丸、散任服，或煎以代茶飲。又采椹曝干，和蜜食之，并令人聰明，安魂鎮神。又炙葉令微干，和桑衣煎服，治痢，亦主金創及諸損傷。止血方書∶稱桑之功最神，在人資用尤多。《爾雅》云∶桑辨有葚（與椹同）、梔。郭璞云∶辨半也，一半有葚，半無，名曰梔。又云∶女桑、 桑，俗間呼桑木之小而條長者為女桑。又山桑，木堪弓弩。 桑絲中琴瑟，皆材之美者也，他木鮮及焉。
蘇頌
蘇頌（1020年12月10日－1101年6月18日），字子容，漢族，原籍福建泉州府同安縣（今屬廈門市同安區）人。北宋中期宰相，杰出的天文學家、天文機械制造家、藥物學家。出身閩南望族，其父蘇紳曾任集賢殿修撰。蘇頌好學，于經史九流、百家之說，至于算法、地志、山經、本草、訓詁、律呂等學無所不通。作為歷史上的杰出人物，其主要貢獻是對科學技術方面，特別是醫藥學和天文學方面的突出貢獻。他領導制造世界上最古老的天文鐘“水運儀象臺”，開啟近代鐘表擒縱器的先河。李約瑟稱其為“中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一”。著有《圖經本草》、《新儀象法要》、《蘇魏公文集》等。