阿膠
宋代:蘇頌
阿膠(圖缺),出東平郡,煮牛皮作之,出東阿,故名阿膠。今鄆州皆能作之,以阿縣城北井水作煮為真。造之,用阿井水煎烏驢皮,如常煎膠法。其井官禁,真膠極難得,都下貨者甚多,恐非真。尋方書所說∶所以勝諸膠者,大抵以驢皮得阿井水乃佳耳。《廣濟(jì)方》療攤緩風(fēng)及諸風(fēng)手腳不遂,腰腳無力者,驢皮膠炙令微起,先煮蔥豉粥一升,別貯,又以水一升,煮香豉二合,去滓,內(nèi)膠,更煮六、七沸,膠烊如餳,頓服之。及暖,吃前蔥豉粥任意多少;如冷吃,令人嘔逆。頓服三、四劑即止。禁如藥法。又膠之止泄,得蠟、黃連尤佳。《續(xù)傳信方》著張仲景調(diào)氣方云∶治赤白痢,無問遠(yuǎn)近,小腹 痛不可忍,出入無常,下重痛悶,每發(fā)面青,手足俱變者。黃連一兩去毛,好膠手許大,碎蠟如彈子大,三味以水一大升,先煎膠令散,次下蠟,又煎令散,即下黃連末,攪相和,分為三服,惟須熱吃,冷即難吃,神妙。
此膠功用,皆謂今之阿膠也。故陳藏器云∶諸膠皆能療風(fēng),止泄,補(bǔ)虛,而驢皮膠主風(fēng)為最。又今時(shí)方家用黃明膠,多是牛皮。《本經(jīng)》阿膠亦用牛皮,是二皮亦通用。然今牛皮膠制作不甚精,但以膠物者,不堪藥用之。當(dāng)以鹿角所煎者,而鹿角膠,《本經(jīng)》自謂之白膠,云出云中。今處處皆得其法,可以作之。但功倍勞于牛膠,故鮮有真者,非自制造,恐多偽耳。
蘇頌
蘇頌(1020年12月10日-1101年6月18日),字子容,漢族,原籍福建泉州府同安縣(今屬廈門市同安區(qū))人。北宋中期宰相,杰出的天文學(xué)家、天文機(jī)械制造家、藥物學(xué)家。出身閩南望族,其父蘇紳曾任集賢殿修撰。蘇頌好學(xué),于經(jīng)史九流、百家之說,至于算法、地志、山經(jīng)、本草、訓(xùn)詁、律呂等學(xué)無所不通。作為歷史上的杰出人物,其主要貢獻(xiàn)是對(duì)科學(xué)技術(shù)方面,特別是醫(yī)藥學(xué)和天文學(xué)方面的突出貢獻(xiàn)。他領(lǐng)導(dǎo)制造世界上最古老的天文鐘“水運(yùn)儀象臺(tái)”,開啟近代鐘表擒縱器的先河。李約瑟稱其為“中國(guó)古代和中世紀(jì)最偉大的博物學(xué)家和科學(xué)家之一”。著有《圖經(jīng)本草》、《新儀象法要》、《蘇魏公文集》等。
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