許玉書翁大郎腹痛吐瀉危證拯治之奇
清代：程文囿
玉翁大郎，童年曾患頭昏，諸藥不愈。予作肝風治，疏歸芍地黃湯。僉謂頭昏是有風寒，童子不可輕服熟地。翁排眾議，根據方多服而瘳。次春又患腹痛，嘔吐便瀉，延診，藥用溫中調氣，兩服未愈，家人著急，令更他醫，日請數人。或以為蟲，或以為血，或以為火，治總不驗，淹纏旬余，痛甚不止，嘔瀉不停，寢食俱廢。復邀診視，脈細面青，呻吟疲憊。予思病勢增劇，玉翁固雖相信，然旁議紛紛，難與著手，轉薦同道余朗亭先生延醫。初投五苓散，續進真武湯，亦俱不應。玉翁堅囑想法，予曰∶非不欲為借籌，奈令郎病久，胃氣必空，輕劑諒不濟事，若背城借一，尊公愛孫如珍，見方駭然，焉肯與服。翁沉吟云∶有一善策，今早友人談及鄰村有扶鸞治病者，家人欲往求方，予呵止之。祈擬一方，予持語家人云，是乩仙所開，自必信服。予曰∶策固善矣，治法尚難。令郎之病，起初不過寒凝氣滯，本無大害，因求速效，諸治龐雜，痛久傷氣，吐多傷胃，瀉多傷脾，故困頓若此。倘仍見病療病，必至土敗氣脫，計惟扶陽益氣，以拯其急。愛議附子理中湯，米水煎飲。氣固胃安，庶堪保守。詰朝玉翁來舍，喜云∶曩服他藥，如水投石，昨服尊方，不但病減，并可啜粥。家人信為神丹，相煩往視，懇為加減。予曰∶藥已對證，勿輕易轍。今日照方仍服一劑，明日再為斟酌。次早往診，病勢大轉，因其體素陰虛，方內除去附子，又服兩日。更用參苓白術散，調理而痊。是役也，非玉翁平素信心，兼施權變，安能圖成?志此以見醫家臨證，不特病情之難窺，而人情之難處尤甚也。
安波按∶人情難處，近今為尤甚。杏翁處嘉道盛世之際，而不見光緒醫生之吃苦乎。
今日之醫，必須一劑知，二劑已之技，否則另商他人矣。可見人心不古，愈流愈下。
程文囿
程杏軒出生世醫之家，少業儒，博學工詩，20歲開始研究醫學。24歲在巖寺行醫，診第一例病人為產后感邪，高熱不退的危重病人，杏軒辯證施治，不囿于“產后宜溫”之說，重用白虎湯合玉竹散清下，終使病愈。因此病名漸噪，到嘉道年間，學驗頗豐，而乃以內婦兒科見長，加之為人和藹，醫德高尚，求診接踵，醫名顯卓，時人謂：“有杏軒則活，五杏軒則死。”杏軒認為醫術蔑古則失之縱，泥古則失之拘，應以古人為師。