又公子痘證
清代:程文囿
見點(diǎn)九朝成漿之期,孩提先天稟薄,痘形陷伏,根腳不齊,漿清色白,便溏食少,嗜臥無神,一派氣血虛寒之象。亟亟溫補(bǔ)內(nèi)托,尚有生機(jī),醫(yī)猶以為肌熱未退,火毒未消,藥仍清解,誤之甚矣。夫痘證發(fā)熱,此其正候,蓋不熱則表不能透,標(biāo)不能長,漿不能蒸,靨不能結(jié),故痘證始終無不賴此熱力為之主持。若欲盡攻其熱,罔顧戕損其元,元?dú)馐軅材芩投練w窠,苗而不秀,能成實(shí)者鮮矣。外科論癰疽,謂有膿則生,無膿則死,痘證亦然。又傷寒有養(yǎng)汗之法,痘證有養(yǎng)漿之法,傷寒須七朝以前,邪氣未傳,尚可養(yǎng)得汗來,痘證須七朝以前,逆證未見,尚可養(yǎng)得漿來。倘至七朝以外,生氣已離,再思養(yǎng)漿,亦猶傷寒邪氣已傳,再思養(yǎng)汗,其可得乎?無膿癢塌,勢所必至,十二險(xiǎn)關(guān),慮有風(fēng)波。勉議保元湯合參歸鹿茸一法,冀其堆沙發(fā)臭,或可僥幸圖成。
安波按∶近時(shí)痘醫(yī),輒以辛涼解毒,苦寒退熱,往往致成敗證,束手無策。良可嘆也。
程文囿
程杏軒出生世醫(yī)之家,少業(yè)儒,博學(xué)工詩,20歲開始研究醫(yī)學(xué)。24歲在巖寺行醫(yī),診第一例病人為產(chǎn)后感邪,高熱不退的危重病人,杏軒辯證施治,不囿于“產(chǎn)后宜溫”之說,重用白虎湯合玉竹散清下,終使病愈。因此病名漸噪,到嘉道年間,學(xué)驗(yàn)頗豐,而乃以內(nèi)婦兒科見長,加之為人和藹,醫(yī)德高尚,求診接踵,醫(yī)名顯卓,時(shí)人謂:“有杏軒則活,五杏軒則死。”杏軒認(rèn)為醫(yī)術(shù)蔑古則失之縱,泥古則失之拘,應(yīng)以古人為師。
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