殷仲周先生筋攣便濁
清代：程文囿
據諭病原始末，考諸經云∶肝主筋。身之所束者，筋也。所以榮筋者血也，病本血不榮筋，而跗筋之血，又耗于足瘤之滲漏，加之時疫熱邪，深入經絡，足跗之大筋，得熱而短。經又云∶肝氣熱，膽泄口苦，筋膜干，則筋急而攣者是矣。然治攣固難，而治濁亦不易。雖津液藏于膀胱，氣化能出，但肺為生水之源，金燥則水不生。諸病水液混濁，皆屬于熱，義可知矣。進而求之筋攣血涸，使非養血榮筋不可也。然徒知榮養，而不明夫輔金制木之法，亦不可也。茍以金制木而木反榮，筋反舒矣。且金清則水生而熱降，此榮筋即可以治濁也。水足則木暢而筋柔，此治濁即可以榮筋也。明見諒以為然。
安波按∶金清則水生而熱降，此榮筋即可以治濁。擬《準繩》人參清肺法，冀其治節之令行，則膀胱氣化出矣。所謂不治濁而治濁也。復以朱氏虎潛法，以濡養營衛，壯陰潛陽，所謂水足則水暢，不榮筋而筋自榮也。
程文囿
程杏軒出生世醫之家，少業儒，博學工詩，20歲開始研究醫學。24歲在巖寺行醫，診第一例病人為產后感邪，高熱不退的危重病人，杏軒辯證施治，不囿于“產后宜溫”之說，重用白虎湯合玉竹散清下，終使病愈。因此病名漸噪，到嘉道年間，學驗頗豐，而乃以內婦兒科見長，加之為人和藹，醫德高尚，求診接踵，醫名顯卓，時人謂：“有杏軒則活，五杏軒則死。”杏軒認為醫術蔑古則失之縱，泥古則失之拘，應以古人為師。
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