諸經皆言大則病進者何也
元代：王好古
答曰．散而浮大者心也．心主無為．相火用事．是為相應．以五服言之．王畿中也．以王畿言之．九重中也君主無為．當靜以養血．若浮大而出于外．非其所宜也．以王道言之書云．外作禽荒．未或不忘．經云．主不明．則十二官危矣．此散而浮大者．君主兼臣下之權而不知反．故曰大則病進．
南政甲巳所臨之歲．司天在泉．但見君火在上者．上不應．在下者．下不應．
北政但見君火在上．則下不應．在下則上不應．在左則右不應．在右則左不應．當沉而浮．當浮而沉也
北政以前為右．以后為左． 臣也啟玄子云天地陰陽視之可見．何必思諸冥昧演法推求．智極心勞．而無所得耶．
王好古
王好古(約生于公元1200—1264年)字進之，號海藏，元代趙州(今河北省趙縣)人，曾經與李杲一起學醫于張元素，但其年齡較李杲小二十歲左右，后又從師于李杲，盡傳李氏之學。張元素強調臟腑辨證，重視分辨病變所在臟腑的寒熱虛實，李杲闡發脾胃學說，尤重脾胃內傷虛證的探討。在張、李二家的影響下，王好古又著重于《傷寒論》方面，而獨重由于人體本氣不足導致陽氣不足的三陰陽虛病證，另成一家之說。
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