序例
清代：易公
一予自弱冠受先大父庭訓，即嗜讀神農、黃帝、扁鵲、仲景諸圣之書。然《傷寒》、《金匱》有體有用，尤極心摹力追，每于無字無方處著眼。爰將平日所治各證，自癸未至甲午，擇其與經旨相發明者，輯為一卷，名曰：《集思醫案》。其有不能發明經旨，雖能出奇制勝亦弗錄。
一宋元以后，劉、李、朱、張四大家，雖各有所偏，然擇其所長，亦可治病。予因經方駭入耳目，每借時方以取效。然切脈辨證法必衷諸仲圣，所謂以古文手筆為時文體裁，故集中亦錄時方一二。
一坊間所刊各醫案非失之膚淺，即失之附會，誠不足昭示學者取信后人，茲集中病證治法，運以精思，按合經義，惟成切實不尚浮華。
一時疫治法，前人用人參敗毒散、達原飲、防風通圣散等方，粵人患疫核，醫者照法治之不效。予于時疫一證，將仲圣欲言未言之旨，盡為補出，再以孫真人毒核為證，誠大快事!一予前著有《集思醫編》，分類治病，時方在前，經方在后，為中人以下立法。其有言之未盡者，復以此集暢昭之，以為二三同學取法，非所望于傳世也。
光緒甲午歲冬至后五日
集思草蘆主人鶴山易慶棠巨蓀謹識
易公
易巨蓀（1913出生）原名慶堂，號巨蓀，亦作巨川，廣東鶴山縣人。出身醫藥世家，自幼受祖父教育熏陶，愛讀神農、黃帝、扁鵲、仲景等醫學名著，對金元四大醫家有所研究。注重臨床實踐，吸收融匯前人經驗，醫技日臻成熟。清末在廣州西關小半甫開業行醫，醫寓名“集易草廬”。當時在廣州醫林中，與以專研經方著名者陳英眭、黎庇留、譚肜暉一起被稱為"四大金剛"，是嶺南中醫傷寒四大家之一。光緒二十年（1894年）廣東疫核（鼠疫）流行，不少醫生用敗不毒散等醫治無效，他以升麻鱉甲散為藥救活了很多人。后來，廣州清平局紳宋秋生創辦十全堂醫局，聘請他為主席，主持醫務。著有《集思醫編》、《集思醫案》，前書現已不復存在，后書成于光緒二十年冬，付梓刊，并有手抄本傳世。