平脈
清代：黃蘊兮
經平人之常氣稟于胃．胃者平人之常氣也．春胃微弦曰平．夏胃微鉤曰平．長夏胃微 弱曰平．秋胃微毛曰平．冬胃微石曰平．按經所謂胃氣在微字上體認．若弦則胃少弦甚則無胃．惟微弦則其氣和．故曰平．余仿此．經春脈如弦．春脈者．肝也．東方木也．萬物之所以始生也．故其氣來 弱．輕虛而滑．端直以長．故曰弦．反此者病．夏脈如鉤．夏脈者．心也．南方火也．萬物之所以盛長也．故其氣來盛去衰．故曰鉤．反此者病．秋脈如浮．秋脈者．肺也．西方金也．萬物之所以收成也．故氣來輕虛以浮．來急去散．故曰浮．反此者病．冬脈如營．冬脈者腎也．北方水也．萬物之所以合藏也．故其氣來沉以搏．故曰營．反此者病．（營者內守之意．）脾者．土也．孤藏以灌四方者也．善者不可得見．惡者可見．按脾脈之善者．即胃氣四時見于弦鉤毛石之間．故曰善者．不可得見．若脾胃受傷．則惡者可見矣．脈經春肝脈弦細而長曰平．夏心脈浮大而散曰平．長夏脈大阿阿而緩曰平．秋肺脈浮澀而短曰平．冬腎脈沉 而滑曰平．按脈經之說．與經合參．則脈理精且備矣．凡脈不大．不小．不數．不遲．不滑．不澀．不短．不長．浮沉正等者．平脈也．凡病患脈不大不小．浮沉正等而緩者．為陰陽平．病將愈也．四言脈訣．謂春弦夏鉤．秋毛冬石．為平脈．不知弦鉤毛石．有胃氣始為平脈．若但弦．但鉤．但毛．但石．即病脈也．滑伯仁診家樞要．謂長夏四季脈．遲緩為平．本脈經脾胃部．德則為緩．恩則為遲之說．不知一息四至．閏以太息．則五至．此脾胃之平脈也．三至為遲．則主寒主虛．病脈也．朱丹溪曰．男子寸盛尺弱．女子尺盛寸弱．按寸為陽．男子陽盛．故寸盛．尺為陰．女子陰盛．故尺盛．此男女尺寸之平脈也．脈法贊左大順男．右大順女．按男子本氣旺血虛．左主血．左大于右．是血足也．血足則陽不至獨元矣．女子本血旺氣虛．右主氣．右大于左．是氣足也．氣足則陰有所統攝矣．且男子陽．故左大．女子陰．故右大．此男女左右之平脈也．丹溪格致余論．以左右指醫者手之左右．謂右大順男．左大順女．其說似牽強．凡人肥脈沉．人瘦脈浮．人長脈長．人短脈短．人大脈大．人小脈小．順也．反此則逆．