第二證 傷寒病證總類歌
宋代：許叔微
傷寒中風(fēng)與溫濕．熱病痙 并時(shí)疫．證候陰陽雖則同．別為調(diào)治難專一．（以上七證．大略雖相似．須別作調(diào)治．）一則桂枝二麻黃．三則青龍如鼎立．精對無差立便安．何須更數(shù)交傳日．（孫尚云．一桂枝．二麻黃．三青龍．三日能精對無差．立當(dāng)見效．不須更候五日轉(zhuǎn)瀉．反致壞病也．）發(fā)熱惡寒發(fā)于陽．無熱惡寒自陰出．（仲景云．發(fā)熱而惡寒者．發(fā)于陽也．無熱而惡寒者．發(fā)于陰也．）陽盛熱多內(nèi)外熱．白虎相當(dāng)并竹葉．（白虎湯．竹葉石膏湯．皆治內(nèi)外熱證．）陰盛寒濕脈沉弦．四逆理中為最捷．（孫兆云．陰盛寒濕．則用四逆湯．理中丸．）熱邪入胃結(jié)成毒．大小承氣宜疏泄．（熱邪入胃．久則胃傷爛．宜調(diào)胃．或大小承氣湯．）胸滿宜用瀉心湯．（胸滿證候．用大小瀉心湯．）結(jié)胸痞氣當(dāng)分別．按之不痛為虛靳．按之若痛為實(shí)結(jié)．淺深大小陷胸丸．仲景方中不徒設(shè)．（孫兆云．結(jié)胸痞氣兩分淺深則大小陷胸丸．）茵陳可治發(fā)黃證．柏皮治痢兼下血．（發(fā)黃膽熱．則用茵陳湯．下利腸毒惡痢下血．柏皮湯．）小便不利更喘滿．煩渴五苓安可缺．（利小便止煩渴．用五苓散．）半在里兮半在表．加減小柴胡有法．（小柴胡治半在表里．仲景有加減法．）夜中得脈日中愈．陰得陽兮災(zāi)必脫．日中得脈中夜安．陽得陰兮自相悅．陰陽調(diào)順自和同．不須攻治翻為孽．（孫尚云．凡傷寒三日脈微而微數(shù)以順?biāo)臅r(shí)．身涼而和者．此名欲解也．夜半得脈．來日日中愈．陰得陽而解也．日中得脈．夜半愈．陽得陰而和也．陰陽和同爾．）
許叔微
許叔微，號知可，號近泉，真州白沙（今江蘇省儀征縣）人，是宋代研究《傷寒論》的大家之一。許氏生活在南宋顛沛離亂、國家瀕于危亡之時(shí)。許氏從小家境貧寒，十一歲那年，“連遭家禍，父以時(shí)疫，母以氣中，百日之間，并失怙恃。痛念里無良醫(yī)，束手待盡，及長成人，刻意方書，誓欲以救物為心”。這就是許氏學(xué)醫(yī)的動機(jī)，與東漢張仲景感宗族遭傷寒而淪喪，發(fā)奮習(xí)醫(yī)，頗為雷同。許氏究心醫(yī)術(shù)，殫精方技。遇有病者求診，不問貧富均細(xì)心治療，救活了無數(shù)患者。結(jié)果學(xué)成了一個(gè)又名的醫(yī)家。一一三二年（紹興二年）科舉考中進(jìn)士，曾任集賢院學(xué)士，故后人又稱他許學(xué)士，并在徽州、杭州做過官。他對《傷寒論》很有研究，著有《傷寒百證歌》、《傷寒發(fā)微論》、《傷寒九十論》等，對張仲景的辨證論治理論有進(jìn)一步闡發(fā)和補(bǔ)充。他善于化裁古方，創(chuàng)制新方，至晚年將平生應(yīng)用的驗(yàn)方和醫(yī)案，整理編寫成《類證普濟(jì)本事方》 。另有《活法》 、 《辨證》 、《翼傷寒論》 、 《仲景脈法三十六圖》等書，現(xiàn)已散佚。
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