第九十四證 辨傷寒疫氣不同歌
宋代：許叔微
春氣溫和夏暑熱．秋氣凄涼冬凜冽．四時正氣自調均．不犯寒邪無病孽．冬時寒凜欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰傷寒．觸冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春與夏邪方出．春為溫病夏為暑．變態無端證非一．（以上論傷寒也．仲景云．春為溫和．夏為暑熱．秋氣清涼．冬氣冷冽．此則四時正氣之序也．冬時嚴寒．萬類深藏．君子周密．則不傷于寒．觸冒之者乃名傷寒耳．其傷于四時之氣．皆能為病．以傷寒為最者．以其最成殺厲之氣也．中而即病者．名曰傷寒．不即病者寒毒藏于肌膚．至春變為溫病．至夏變為暑病．暑病熱極．重于溫也．是以辛苦之人．春夏多溫熱病者．皆由冬時觸冒所致．非時行之氣．）若乃時行自不同．蓋是不時之氣失．春時應暖反大寒．夏時應熱卻寒栗．秋氣清涼大熱來．冬氣寒時似春日．少長一般病相似．此是時行號溫疫．欲知正氣與天行．要在潛心占斗歷．（以上論行時疫氣．仲景云．凡時行者．春時應暖而反大寒．夏時應熱而反大涼．秋氣應涼而大熱．冬時應寒而反大溫．此非時有其氣．是一歲之中．長幼之病相似者．此時行之氣也．夫欲候知四時正氣為病及時行疫氣之法者．當按斗歷占之．）
許叔微
許叔微，號知可，號近泉，真州白沙（今江蘇省儀征縣）人，是宋代研究《傷寒論》的大家之一。許氏生活在南宋顛沛離亂、國家瀕于危亡之時。許氏從小家境貧寒，十一歲那年，“連遭家禍，父以時疫，母以氣中，百日之間，并失怙恃。痛念里無良醫，束手待盡，及長成人，刻意方書，誓欲以救物為心”。這就是許氏學醫的動機，與東漢張仲景感宗族遭傷寒而淪喪，發奮習醫，頗為雷同。許氏究心醫術，殫精方技。遇有病者求診，不問貧富均細心治療，救活了無數患者。結果學成了一個又名的醫家。一一三二年（紹興二年）科舉考中進士，曾任集賢院學士，故后人又稱他許學士，并在徽州、杭州做過官。他對《傷寒論》很有研究，著有《傷寒百證歌》、《傷寒發微論》、《傷寒九十論》等，對張仲景的辨證論治理論有進一步闡發和補充。他善于化裁古方，創制新方，至晚年將平生應用的驗方和醫案，整理編寫成《類證普濟本事方》 。另有《活法》 、 《辨證》 、《翼傷寒論》 、 《仲景脈法三十六圖》等書，現已散佚。