五竅
清代：葉天士
先起咳嗽．繼而耳 脹痛．延綿百日不愈．此體質陰虛．觸入風溫．未經清理外因．傷及陰分．少陽相火陡起．故入暮厥痛愈劇．當先清降．再議育陰．
苦丁茶 鮮菊葉 金銀花 生綠豆皮 川貝母 鮮荷葉梗 益元散
□
因大聲喊叫．至右耳失聰．想外觸驚氣．內應肝膽．膽脈絡耳．震動其火風之威．亦能郁而阻竅．治在少陽．忌食腥濁
青蒿葉 青菊葉 薄荷梗 連翹 鮮荷葉汁 苦丁茶
□
腎開竅于耳．心亦寄竅于耳．心腎兩虧．肝陽亢逆．故陰精走泄．陽不內根據．是以耳鳴時閉．但病在心腎．其原實由于郁．郁則膽陽獨亢．令肝火上炎．清晨服丸藥以補心腎．午服湯藥以清少陽．以膽經亦絡于耳也．
水煮熟地 麥冬 龜板 牡蠣 白芍 北味 建蓮 磁石 茯神 沉香 辰砂 丸服
夏枯草 丹皮 生地 山梔 女貞子 赤苓 生甘草 煎服
□
腎竅開耳．膽絡脈亦附于耳．凡本虛失聰．治在腎．邪干竅閉．治在膽．乃定例也．今年已六旬．脈形細數．皆是腎陰久虧．肝陽內風上旋蒙竅．五行有聲．多動真氣火風．然非苦寒直降可效．填陰重鎮．滋水制木．佐以咸味入陰酸以和陽．藥理當如是議．
熟地 龜板 鎖陽 牛膝 遠志 茯神 磁石 秋石 吳萸 五味
□
高年．目暗已久．血絡空虛．氣熱乘其空隙．攻觸脈絡．液盡而痛．當夜而甚．乃熱氣由陰而上．想外科用酒調末藥．必系溫散攻堅．因此而痛．虛癥可知．
羚羊角 連翹心 夏枯草 青菊葉 全當歸 川桂枝 丹皮
□
頭面諸竅．皆清陽游行之所．邪處于中．則為堵塞．陽氣不司流行．必畏寒形頹．內痹必郁而成熱．有鼻柱鼽衄矣．論理當用通圣散．遠處江外．倉猝就診．不可輕投．用輕可去實．
苦丁茶 干荷葉邊 蔓荊子 連翹心 飛滑石 白芷
□
素有痰火氣逆．春令地中陽升．木火化風．上引巔頂．腦熱由清竅以泄越．耳鳴鼻淵．甚于左者．春應肝膽．氣火自左而升也．宜清熱散郁．辛涼達于頭而主治．
羚羊角 黑山梔 苦丁茶 青菊葉 飛滑石 夏枯草花
□
性情躁急．陽動太過．氣火上升．郁于隧竅．由春深加病．失其調達之性．經言．春氣病在頭也．考五行六氣．迅速變化．莫若火風．腦熱暗泄．而為鼻淵．隧道失和．結成癭核．夫東垣升陽散火．丹溪總治諸郁．咸取苦辛為法．然藥乃片時之效．得能久安．以怡悅心志為要旨耳．
連翹心 土貝母 海藻 昆布 黑山梔 川芎 小生香附 郁金 羚羊角 夏枯草 干荷葉邊 青菊葉汁泛丸苦丁茶煎湯送
□
形瘦尖長．稟乎木火．陰精不足．腦髓不固．鼻淵淋下．并不腥穢．暖天稍止．遇冷更甚．其為虛證．顯然明白．醫者愈以風寒中腦主治．發散滲泄．愈耗正氣．豈但難愈．勞怯是憂．用天真丸．
人參 黃 白術 山藥 蓯蓉 當歸 天冬 羊肉
□
咽喉痛痹．發時如有物阻隔．甚至痛連心下．每晚加劇．是陰液日枯．肝臟厥陽化火風上灼．法以柔劑．仿甘以緩其急耳．
細生地 天冬 阿膠 生雞子黃 元參心 糯稻根須
□
陰涸于下．陽熾于上．為少陰喉痛．乃損怯之末傳矣．用豬膚甘涼益坎．有情之屬而效．今肉腠消爍殆盡．下焦易冷．髓空極矣．何暇以痰嗽為理．議滑澀之補．味咸入腎可也．
牛骨髓 羊骨髓 豬骨髓 麋角膠 建蓮肉 山藥 芡實 搗丸
葉天士
葉天士（1667－1746），名桂，號香巖，別號南陽先生，江蘇吳縣人，清代杰出的醫學家，為溫病學派的主要代表人物之一。葉天士生于醫學世家，祖父葉時、父葉朝采都是精通醫術，尤其以兒科聞名。葉桂12歲開始從父學醫，14歲時，他父親死了，于是抱著失去親人的痛苦，再他父親的門人朱某為老師，專學醫術。葉天士聰慧過人，悟超象外，一點即通；尤其虛心好學，凡聽到某位醫生有專長，就向他行弟子禮拜其為師，十年之內，換了十七個老師，并且他能融會貫通，因此醫術突飛猛進，名聲大震。尚書沈德潛曾為他立傳，說：“以是名著朝野，即下至販夫豎子，運至鄰省外服，無不知有葉天士先生，由其實至而名歸也。”（《沈歸愚文集·葉香巖傳》）葉氏不僅精通醫術，而且治學講求宏搜博覽，學究天人，精細嚴謹，使醫術與學術相得益彰，他認為“學問無窮，讀書不可輕量也。”故雖享有盛名，但卻手不釋卷，廣采眾長。嵇璜“序”曾說：“先生之名益高，從游者益眾，先生固無日不讀書也。”其為人“內外修備、交朋忠信……以患難相告者，傾囊助之，無所顧藉”。他為醫卻不喜歡以醫自名，臨終前對他的兒了說：“醫可為而不可為，必天資敏悟，又讀萬卷書而后可借術濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刃也。吾死，子孫慎勿輕言醫。”