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人之一身，有經(jīng)脈，有絡脈。直行曰經(jīng)，旁行曰絡。幾經(jīng)有十二，手足三陰三陽是也。

十五，乃十二經(jīng)各有一別絡，而脾又有一大絡，并任督二絡，為十五絡也。共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息，故陰脈榮于五臟，陽脈榮于六腑，陰陽相貫，如環(huán)無端，菲知其紀，終而復始。其流溢之氣入于奇經(jīng)，轉(zhuǎn)相灌溉，內(nèi)運臟腑，外濡腠理。

奇經(jīng)凡八脈，不拘制于十二經(jīng)，無表里配合，故謂之奇。蓋奇經(jīng)猶夫湖澤，正經(jīng)之脈隆盛，則溢于奇經(jīng)。秦越人比之天雨下降溝渠溢滿，滂沛傍行，流于湖澤，此發(fā)《靈》、《素》之秘也。八脈散在群書，略而不悉予雖不敏。謂陳大旨。八脈者，陰維也，陽維也，陰蹺也，陽蹺也，沖也，任也，督也，帶也。陽維起于諸陽之會，由外踝而上行于衛(wèi)分；陰維起于諸陰之交，由內(nèi)踝而上行于營分，所以為一身之綱維也。陽蹺起于跟中，循外踝而上行身之左右；陰蹺起于跟中，循內(nèi)踝而上行身之左右，所以使機關之蹺捷也。督脈起于會陰，循背而行于身之后，為陽脈之總督，故曰陽脈之海。任脈起于會陰，循腹而行于身之前，為陰脈之承任，故曰陰脈之海。沖脈起于會陰，夾臍而行，直沖于上，為諸脈之沖要，故曰十二經(jīng)脈之海。帶脈則橫圍于腰，狀如束帶，所以總約諸脈者也，是故陽維主一身之表。陰維主一身之里，以乾坤言也。陽蹺主一身左右之陽，陰蹺主一身左右之陰以東西言也，督脈主身后之陽，任脈主身前之陰，以南北言也，帶脈橫束諸脈，以六合言也，八脈之中惟任督二脈，為人身之子午，為升降之道，交媾之鄉(xiāng)，如鹿運尾閭，能通督脈足于精，龜納鼻息，能通任脈足于氣，是以二物得壽。此奇經(jīng)八脈之大旨，至于經(jīng)穴病狀，具見《瀕湖脈考》中。