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《內經》風厥并陳，后世不察，概以卒倒暴厥之急候名為中風，僅以手足逆冷則名為厥，抑何顛倒之甚也。經云∶暴厥者，不知與人言。又云∶血之與氣，并走于上，則為大厥，厥則暴死，氣復反則生，不反則死。又云∶手足少陰太陰，足陽明，五絡俱竭，令人身脈俱動，而形無知，其狀若尸，或曰尸厥。觀此則不但手足之謂，辨之之法，靜而不搐者為厥，動而伸搐者為風；脈微身冷者為厥，脈浮身暖者為風。風為邪氣有余，病多經絡之受傷。厥為正氣不足，或挾氣食卒倒，純系外邪。病形俱實者，乃為中風。氣衰邪犯，形虛病實者，即名風厥。絕無外邪，形病俱虛者，是名暴厥。又若因氣、因食、因邪祟暴仆之證，既可名中氣、中惡、中食，亦可名氣厥、食厥、尸厥也。如此則經旨彰明。風厥有別，而從來類中風證紛紛辨喙可息矣。