蟲(chóng)積論
清代:葉桂
蟲(chóng)由濕熱郁蒸而生,觀之日中有雨,則禾節(jié)生蟲(chóng),其理明矣。古分九蟲(chóng)三尸等論,余謂自積成蟲(chóng),難以定名。若盜食人之氣血,得其清者,謂之靈蟲(chóng),久能移害于人,即勞蟲(chóng)、傳尸、尸疰之類(lèi)是也。若采人之飲食,得其濁者,謂之物蟲(chóng),久而能變異,即寸白、蛔蟲(chóng)、魚(yú)鱉、瘕之類(lèi)是也。故物蟲(chóng)者,多因自積而成,乃有形可驗(yàn)之物,治宜以有形相制相畏之藥,如丸、蕪荑、使君、川椒、黃連、苦楝之屬。靈蟲(chóng)者,多因自虛而致,乃變化莫測(cè)之物,治宜以氣類(lèi)相感之藥,如桃仁、川椒、天靈蓋、蘇合香、麝香、朱砂之屬。外有鬼氣中惡,亦靈蟲(chóng)之類(lèi)也。因飲食蟲(chóng)蛭,及果中毒蟲(chóng),亦物蟲(chóng)之類(lèi)也。治宜格其物理,考其所畏以制之。又有久患勞瘵,氣亢血熱之人,勿用辛烈等藥,大抵人面萎黃,四肢無(wú)力,飲食不為肌膚,乃血?dú)馓摀p,起伏作痛,聚散不定,皆有蟲(chóng)害,宜急攻之。若待成靈,傷殘臟腑,不可救矣。服蟲(chóng)藥宜前半月上半日,蟲(chóng)頭向上時(shí),忌妄言預(yù)泄,蓋蟲(chóng)既有靈,能拒避湯藥故也。
葉桂
葉桂(公元1666年~公元1745年),字天士,號(hào)香巖,別號(hào)南陽(yáng)先生。江蘇吳縣(今蘇州)人。祖籍安徽歙縣,其高祖葉封山從安徽歙縣藍(lán)田村遷居蘇州,居上津橋畔,故葉桂晚年又號(hào)上津老人。 葉桂是清代著名醫(yī)學(xué)家,四大溫病學(xué)家之一。
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