中氣
清代：何夢瑤
(此為氣逆，與中風門東垣所論氣虛卒倒證各別。)其證卒然仆倒，不省人事，牙關緊急，身、支冷，（中風則身、支溫，與此異。）無痰涎。（即有亦不如中風之多。氣滯于內不外達，故身冷，氣結于中，故痰不上出。）因七情動氣，（因怒者尤多。）結塞于中，上下不通，故卒死也。其脈沉，應氣口。（中風則脈浮而應人迎，與此異。）中氣甚類中風，以氣藥治風則可，以風藥治氣則不可。（風藥指續命等言，蓋發散之劑也，嫌其散氣。若指清心、瀉心等寒劑言，則中氣原非火證，亦不應用寒涼矣。三方并見中風。）以蘇合香丸（見諸中）灌之，候蘇，虛人繼以八味順氣散加香附三、五錢；壯人繼以木香調氣散。內有痰未除，（前言無痰，非無痰也，特不壅出于喉口間耳。）四七湯（見氣）、星香散。（見中風。）若其人本虛，痰氣結滯，關隔不通，上下不得升降，或大便虛秘，三和丹。有不治而氣復自蘇者。《經》日無故而喑脈不至者，雖不治自已，為氣暴逆也，氣復自愈。
何夢瑤
何夢瑤（1692～1764年），字報之，號西池，廣東南海人，清代名醫。初習儒，雍正八年（1730年）中進士，先后任義寧、陽朔、岑溪、思恩等縣縣令及遼陽州官。夢瑤幼時多病，故留心醫藥，并精于醫。官思恩時，瘟疫流行，夢瑤廣施方藥，存活甚眾。乾隆十五年（1750年），夢瑤辭官返回廣東，先后在廣州粵秀書院、越華書院主持院務，暇余繼續鉆研醫學。其所著《醫碥》一書，不但對五臟生克學說、陰陽水火理論、八綱辨證要點、治則治法等基本理論有獨到的見解，而且在內科雜病的論述中力陳濫用溫補之弊，對張仲景、劉河間、李東垣、朱丹溪諸家之醫理敘述詳明，并摻以個人見解。尤其值得一提的是，由于久居兩廣，何氏對嶺南多種溫熱病的證治匠心獨運，誠為可貴。
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